《左傳》有雲：“;國之大事，在祀與戎。"祭祀天地和祖先是中土古人的重要活動，也符合古人敬天法祖的思想。

這一日。

風和日麗，萬裏無雲，陽光普照大地。

郁郁蔥蔥，四周百年大樹成林的漢室宗廟，沒有了往日裏的沉寂，迎來了最輝煌的一天。

上萬禦林軍，在頭一天就進入戒嚴了。

而在祭祀的這一天，腳步聲隆隆，不斷響起。

先是上萬仆從舉着各色旗幟、傘蓋，站滿了那怕是任何一條小徑。

緊跟着是樂師進場，數目最多的樂器就是号角和編鍾了。

而在城内，清水潑街，黃沙墊道，道路中間的紅地毯鋪從皇宮鋪設到了宗廟。

萬人空巷。

城中百萬人湧上街頭。

漢獻帝的聖駕出現時，古樸肅穆的禮樂聲響起，幾十萬百姓拜在路邊，皆呼萬歲，響徹天際。

而在聖駕之前，獨有一人，是袁紹，騎着一輛大二八自行車。

人們紛紛敬畏，真乃古往今來第一坐騎也。

唯獨袁譚神情古怪。

這輛自行車也是天下獨有，是袁紹最喜愛的坐騎，一般不會輕易騎乘。

就這樣，袁紹牛批轟轟的騎着自行車，在人們崇拜的目光注視下，一路帶着漢獻帝來到了宗廟。

“;吾皇萬歲萬歲萬萬歲。"

“;吾王千歲千歲千千歲。"

這次是上萬精銳的将士拜在路邊，旗幟更是如雲。

樂師們吹響了悠揚莊重的号角聲，迎接王者的到來。

宗廟之祭，是中土古代祖先崇拜的産物。

人們在陽間爲亡靈建立的寄居所是爲宗廟。

周禮宗廟制度，一般認爲：天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟合而爲七。所謂昭、穆，是指宗廟中位次的排列，自始祖以下，父曰昭，子曰穆，按照世次遞邅排列下去。

秦漢沿用至今。

漢帝劉協，第一個走進來漢室的宗廟。

緊跟着是袁紹。

袁譚是第三個，随後衆人魚貫而入。

袁譚也已經很長時間沒有來過這座漢室的宗廟，在他看來，這就是一間巨大的四合院。

最裏面，就是坐北朝南的大北屋了，兩側是東西廂房。

布局就是這樣的，成長方形，最裏面的那座廟最大，叫太廟。太廟的太，其實就是指太祖，所以也就是太祖的廟。

從始皇後，開國皇帝都叫太祖。

例外也有，是因爲開國皇帝的爹還在，比如劉邦，隻好混個高祖當當。

其他三昭三穆，西邊的三個廟，是漢文帝，漢景帝，漢武帝。

東邊三個廟，是光武帝，漢靈帝，漢少帝。

對應了東漢和西漢。

光武帝是東漢的開國皇帝，漢靈帝和漢少帝是皇帝劉協的爹和兄弟。

所以，劉協立漢靈帝和漢少帝在宗廟，也是有私心的。

袁紹也沒管這事，畢竟漢靈帝是昏君，漢少帝也是土鼈一個，立他們在宗廟，百姓有意見，對袁家篡位有利。

三昭三穆，與太祖之廟合而爲七。這個時期的禮制上最多七個，不能再多了。但曆朝曆代，死了的皇帝多到七個裝不下的時候，就會毀廟，也就是循環往替。

高祖劉邦的太廟地位不可動搖，西漢有文景之治。

因此，此時除太廟外的三昭三穆的選擇，也都能看明白。

……

古代的祭祀宗廟，尤其是皇家，是很隆重和繁瑣的。

天子祭祀，用純毛色的祭牛。諸侯要用特别喂養的祭牛，大夫則選擇普通的牛，士人隻用羊、豬。

庶出的子孫不能主持祭祀，祭祀必須告訴嫡長子。

廟中的神主是木制的長方體，祭祀時才擺放，祭品不能直呼其名。

牛稱爲一元大武。

豬稱爲剛鬣，也是後世豬八戒俗家名字的由來。

豚稱爲腯肥。

羊稱爲柔毛。

雞稱爲翰音。

狗稱爲羹獻。

雉稱爲疏趾。

兔稱爲明視。

幹肉稱爲尹祭。

幹魚稱爲商祭。

鮮魚稱爲艇祭。

水稱爲清滌。

酒稱爲清酌。

黍稱爲芗合。

粱稱爲芗萁。

稷稱爲明粢。

稻稱爲嘉蔬。

韭稱爲豐本。

鹽稱爲鹹鹾。

玉稱爲嘉玉。

币稱爲量币。

從中都能找到後世很多可以對應的東西。

祭品放在長方體的神主上。

神主後面，是巨大的，有一座房間那麽大的鼎，香火升騰。應了一句日照香爐生紫煙。

嗚嗚……。

古樸悠長莊重的号角聲再次響起。

嚴肅的氣氛，讓所有在場的人感到敬畏和自豪。

四百年漢室，從這裏走來，再次一統，豐功偉績可比開國高祖，中興光武。

漢獻帝劉協十分激動，舉着三炷碩大的香，當先跪拜在地。

緊跟着，是袁紹父子，然後是文武大臣，然後是四方将士，然後是執旗手。

編鍾的樂師那都是敲的熱血沸騰，吹号角的臉頰鼓起已經泛紅。

古代行禮有“;九拜"。

《周禮春官太祝》：“;辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀。"

稽首是跪下後，兩手着地，拜頭至地，停留一段時間，是拜禮中最重者。

頓首是引頭至地，稍頓即起。

空首是兩手拱地，引頭至手而不着地。

這三拜是正拜。

振動，是兩手相擊，振動其身而拜。

吉拜，是先拜而後稽颡，即将額頭觸地。

兇拜，是先稽颡而後再拜，頭觸地時表情嚴肅。

奇拜，先屈一膝而拜，又稱“;雅拜"。

褒拜，是行拜禮後爲回報他人行禮的再拜，也稱“;報拜"。

肅拜，是拱手禮，并不下跪，俯身拱身行禮。推手爲揖，引手爲肅。

九拜完畢，祭品登神木，香燭上九州鼎。

唯獨漢獻帝站了起來，轉身，面對數萬跪拜在地的人，包括袁紹父子都要跪着。

漢獻帝激動不已，這一刻，才有那種九五至尊，掌控天下的感覺。

就拿過來旁邊太監跪呈的祭文，念了起來。

“;昔，靈帝駕崩，董卓作亂，随後李傕郭汜等國賊接踵而至，社稷有傾覆之危，百姓有倒懸之急……。"

“;袁家四世三公，誅董卓，讨李郭，平四方賊衆……，社稷這才清平。"

念道這裏，漢獻帝明顯激動了起來，“;唐王袁紹，功蓋三代。漢室及朕，無以爲報，願拜唐王爲亞父，于此告知列祖列宗。"

袁紹：(⊙v⊙)嗯，吃了一驚，祭文是他親自審批的，上面沒這句詞，皇帝自己加詞了。

袁譚看去，“;父王，恭喜您老，成亞父了，非張讓等十常侍大太監閹黨，無法比肩也。"

袁紹：(〃＞皿＜)，這皇帝太壞了，這是要把他往溝裏帶。

大兒子爲何幫忙提醒。

不都是爲了袁家嗎。

内鬥歸内鬥，誰敢動袁家的奶酪，父子二人從來沒含糊過。

吾兒别慌，爹我也有後手。



第一千一百六十章吾兒别慌，爹有後手