”長青在了解到這本書的坎柯經曆後。 也非常好奇這本右那”容。更好奇其中到底藏了什麽樣的秘密，竟然令到仙宮和内門靈山如此大動幹戈，不惜制造殺戮，也要毀滅此書。于是他這一年中也用了不少功夫來找此書，隻可惜無論仙凡都對此書聞所未聞，而知道此書的人也隻是和他一樣從仙史上見到過，現在這本令他深感好奇的書就放在眼前，他自然沒有拒絕的道理，所以交易得也很爽快。至于陰玉樓爲何會知道他在找此書，他并沒有追問，畢竟他讓李永豐在凡人城池之中尋找此書時，并沒有多加掩藏，稍有心思之人便可輕易的找到他身上。

在得到這本書後，徐長青便放下了手中其他事情，就連真武蕩魔劍元神在道心境界中融合那日鬥法時樓觀道四靈劍祖所用碎乾坤等仙家劍訣一事也暫且放下，三分元神全力推演尋找這本《洪荒天演說》中隐藏的秘密。

徐長青手上的這本書很陳舊，但是保存得也很好，書本非原本，乃是一個名叫微塵子的仙人轉抄的善本，書中前頁有不少古仙人所寫的序言，中間也有不少古仙人研讀此書後做出的評注。徐長青看得出那微塵子抄寫得很細緻，而且手頭上并非隻有一本《洪荒天演說》，因爲這些評注裏面有不少矛盾之言，仙、佛、妖、邪等等仙家都對此書某些言句做過評注，顯然他們也想從中找出爲何仙宮、内門靈山會對其大動幹戈的驚天之密。

整本書的評注文字比起書的正文都要多出了十倍有餘，看上去顯得很怪異，爲了避免自己被他人的思想所影響。徐長青在得到此書後并沒有立亥仔細研讀，而是專門讓他醫館内雇用的夥計将書中的正文挑出來，重新抄寫成冊，還原成了三十六天罡卷數的原始版本。

雖然書的卷數很多，但是文字卻并沒有多少，大概五十萬字左右，徐長青用了半個時辰便将整本書仔細的看了一遍，并且完全将其記在了腦海中。書的内容也很簡單，就和書名一樣，說的是三界洪荒演化的過程。邵旬将整個洪荒演化分爲六個大時期，每個大時期由包含了六個小時期，而每五個演化小時期過後，便是一個三界大劫時期。這些被發定的時期内時間的長短并不一緻，有的小時期長達數百、上千會元。有的大時期卻隻有數千年，而每一個大時期邵旬會都給起了一個名字，從最開始的開天，到最末尾的定界，所有的名字似乎都是以這一時期的天地演變而決定。

一般的仙人看了這本書之後，絕大多數會将其當做是一本稍微有些根據的臆想之文，就像是世俗凡間的山海經一樣大多數經中所寫神獸、神人都真實存在，但是卻又不同于經中所言。另外少數精通命理之學的昆侖仙人卻能夠在這些文字中找出一些天地演化的痕迹，從而令自己能夠順勢而爲，破開昆侖仙境的限制，窺探三界大道。

然而，徐長青在看完整本書之後，第一個動作是長長吐出憋在胸口多時的一口濁氣，然後心中生出極度的震驚和不可思議。他之所以如此完全是因爲他發現竟然有人、而且還是一介凡人可以如此完整的記錄下從上古洪荒開始的天地演變。

和一般的仙人不，徐長青擁有鎮元子、上古荒龍之首刑以及女娟後土氏等人的部分記憶傳承，對上古洪荒之事他比現在任何一名昆侖仙人都要了解，所以他很清楚這本《洪荒天演說》之中所記載的事情可以說都是曾經發生過的事實。更有甚者，書中還記載了不少他所繼承的記憶中沒有的事情，其中對他而言最爲重要的就是地仙一界的演化。因爲他将來要做的很有可能就是以自己的乾坤世界爲基礎，重新整合地仙界。補全三界漏洞，也就是書中最後所說的定界大劫。

這本書将上古洪荒描述成一個完整的天地，那裏人神混居、仙凡無别，但随後一部分神靈自诩爲天，孤身青冥之上，而洪荒濁氣下沉，衍生輪回地界，始成最初的天地人三界。之後天地争鬥，洪荒破碎，原本的洪荒就化成了最初的華夏洪荒和地仙之界，再後來經曆了一次次的天地大劫和天地演化，天地人三界最終就形成了現在這個四界六域的局面。四界分别是無上仙界、地仙界、世俗人界和幽冥陰間，其中地仙界與世俗人界合起來便是三界之中的完整人界，而此一界也是洪荒根本，三界支柱，同樣也是在天地演化之中變化最多的一界。初上古洪荒破碎之後的華夏洪荒要遠遠勝于地仙一界，可是後來幾次天地大劫之後，華夏洪荒也變得殘破不堪，其中蘊含靈脈之地被保存完好的地仙界所吸引，逐漸令地仙界壯大。最終地仙界成爲了遠勝華夏洪荒的一方世界，而華夏洪荒也最終演化成了現在隻有洪荒根本”靈脈的世俗人間。雖然地仙界乃是洪荒靈脈聚集之物。仙凡卻像是無根浮萍一般無法控制這些--＆--長，便不難想象這背後推動之力來自何方了。甚至徐長青在看完整本書之後，都忍不住有種猜測，自己将離開霧鎮之前，這本書會被送到自己手中，是否猛含其他深意，或者是有心人的操縱。

雖然這本書對地仙一界的構築有着非常大的可行性，但是不知道是邵旬故意忽略，還是有心爲之。書中文字都在玄意回避一個根本問題，那就是昆侖本身存在的洪荒根本就是不全的，一個以不全根本構築而成的地仙界又怎麽可能成爲完整的地仙界。或許當年三清至尊在從人間攝走昆侖之時，也和邵旬所想一樣，以昆侖的洪荒根本來重新構築地仙界，補上因爲當初洪荒大戰時出現的三界漏洞，可是最終他們也發現了問題所在，不得不放棄此事，重新尋找構築地仙一界的大道機緣。

徐長青的乾坤世界源自大道圖，而大道圖乃是上古洪荒便存在的至寶，其中未嘗沒有洪荒根本存在。此外他還擁有将來會和乾坤世界融爲一體的第二人間，這是地仙之祖鎮元子以**力從人間攝取的一方世界，其中也定然有洪荒根本存在。若是将乾坤世界、第二人間以及昆侖仙境融合在一起，未嘗不能組成一個完整、獨立的洪荒根本，成爲地仙界的中心。此外乾坤世界本身就是一個完整的天地三界，從某種程度上來說，它本身就已經在天地大道之中，融合其他天地一界隻是讓它的大道軌迹更加完整，同時也是爲了乾坤世界之中醞化的先天神靈能夠和天地三界融合得更深一些罷了。

邵旬的這本書雖然對徐長青的九流大道沒有太多幫助，但是對于他的意義卻遠比那些高深的道法更加重要。這本書讓他在進入昆侖仙境後就有些渾渾噩噩的思緒變得愈發清晰起來，也逐漸明白自己将來該如何行事以及自己最終的目的。