第六百六十章須彌法界（上）
直到現在觀世音菩薩才隐隐明白**主慧覺菩薩爲何故意将須彌靈山之事鬧大。 恐怕他也是想着将其他宗乘的注意力轉移到這須彌靈山的同時，也讓菩薩乘乘門下的諸天神佛見識見識其他宗乘的靈山法主的強大，讓他們生出危機感，不要再像現在這般，認爲自己一家獨大了。
觀世音菩薩始終平靜的看着周圍高台法座上的諸天神佛各自議論淨土佛一事，沒有繼續說些什麽，時間已久，諸天神佛都感覺到了不對勁，議論聲也逐漸減弱了不少，最終完全平靜下來。
觀世音菩薩微微低垂的雙眼朝衆人掃看了一遍，令所有人心中不由得微微一悚，感覺到莫名的緊張，随後他們便聽到觀世音菩薩說道：“等須彌靈山的事情完結以後，你們全都下界去行三十六般精修苦行，沒有修完，不得回山。”說完，又想了想，補充道：“不單單隻有你們，菩薩乘中所有沒有完成精修苦行的弟子全部要下界苦行。”
“什麽？”諸天神佛聽到這話後一片嘩然，原本苦行就已經非常讓人難受了，更别提還是諸多苦行中最爲困難的三十六般精修苦行，這讓菩薩乘門人弟子們的心情一瞬間跌落到了谷底。他們不會認爲這隻是觀世音菩薩在說笑，以觀世音菩薩在菩薩乘的地位，他所說的話就是言出法随，絕對不會有任何更改或者取消的可能，就算是菩薩乘**主也一定會支持他的決定。
“弟子觐尊法旨”然而并不是每個人都對世間苦行感到難受，極樂無垢尊者和其他幾名封号菩薩則顯得非常平靜，朝觀世音菩薩行禮應道。
在昆侖三界各個仙妖佛魔的宗乘中，世家、宗族始終都是占據一席之地，有的更是起到中流砥柱的作用，在佛界也是同樣的。在菩薩乘中，像這樣出生世家宗族的諸天神佛可謂是比比皆是，他們掌握了最爲上乘的方便法門，還未出生便已經經受了各種佛法的培養和熏陶，出生之後，修爲一日千裏，很輕易的就能成就各種不同的道果。也正因爲如此，他們才會安于現狀，不思進取，心境修爲比起一般凡間的苦行者都不如，這些人就像是六道輪回中的天道天人一樣享受福報，而無明覺智慧。
然而，極樂無垢尊者和不少從底層一步步修持到如今境界的人則與這些人完全不同，他們更加明白自己的地位源自哪裏，也很清楚該如何保證自己的地位。對他們而言苦行不過是登上更高地位的一個痛苦經過而已，他們相信等苦行完成後，他們都能夠比現在的地位更上一層，所以他們更願意接受這類苦行修行。
“那人是誰？”這時，從剛才開始一直就沒有說話的如意輪金剛總持忽然開口問道。
如意輪金剛原本是金剛乘八大即身成就者之一，同已經隕落在太上清靜天王朝的怒目金剛法顯齊名，在金剛乘大量門人叛逃建立梵天淨世乘的時候，他卻轉投菩薩乘，并且成了菩薩乘的金剛總持，統帥所有擁有金剛封号的門人。
“駐守菩薩傳來的消息說，他自稱寶光最勝如來。”觀世音菩薩很清楚如意輪金剛總持問的是誰。
“那人竟然如此霸道的将淨土衛城内所有生靈渡化到了他的佛國之中，就連淨土佛也被其渡化，歸依其座下，那麽渡化其他人應該不是什麽難事？”極樂無垢尊者這時候也接過問題，說道：“可看剛才最後的影像，似乎除了淨土佛和幾名駐守菩薩沒有事以外，還有幾名其他宗乘的人也都無事。既然下了如此狠手，卻不盡全功，這實在是太反常了，他到底是想要做什麽？”
“或許隻是想要示威”如意輪金剛總持替觀世音菩薩答道。
就在幾人猜測徐長青的真實意圖之時，一股龐大的力量忽然從靈台外的靈雲中穿透進來，伴随這股力量的還有一層層奪目的金光，這金光之強烈就連觀世音菩薩身上的大慈悲佛光也被壓制了下去。
“開”感覺到不對勁的觀世音菩薩立刻施展法決，引動靈台上的法陣曼荼羅，将周圍的靈雲全部撥開，讓靈台上的人能夠看清外面的情況。
隻見層層疊疊的靈雲之中，一道道金光就像是一把把無堅不摧的利劍一樣，将無比濃厚的靈雲給切割成了一塊塊碎片，在金光的盡頭一尊巨大的金身法相懸浮在空中，就像是黑夜的太陽一樣醒目。
“獅子金剛座大願金身”靈台上所有的人都不約而同的發出了驚歎聲，眼中在震驚之餘，也露出了濃厚的貪色。
“好東西好東西此寶竟然在此時凝結，合該我得。”在諸天神佛的封号菩薩所坐法座區域中，一名唇下留着三撇小胡須、眉宇帶着一絲輕佻之色的青年人不顧現在的場合，忽然一陣狂笑，連連拍手叫好，并且從懷中取出了一個挂有九枚金剛鈴的圓環，施法将其祭起，同時化作一道藍光，朝金身方向急速飛去。
“九鈴禁金身”見到這青年人，所有人眼中都顯露出一絲鄙夷之色，但見到那件被他祭起的法寶，衆人臉上也難免露出了驚訝之色，并且還夾雜了一絲羨慕和嫉妒，不少人也動了其他心思，紛紛各自施法，駕起祥雲跟了上去。
佛界法象金身乃是佛家諸天神佛的主要神通法術，用的人多了，自然會有人想辦法來破解其法力。在這些人中有一名金剛乘的居士善于制器，他利用在佛魔戰場上揀來的九具魔王法體，煉制成了九枚魔尊金剛鈴，然後再用一條萬穢之金打造而成的圓環将九枚魔尊金剛鈴串連起來，最終形成了一件專門用來禁锢金身的法寶，叫作九鈴禁金身。
沒有人知道這件法寶就能能夠禁锢多強的金身，佛界諸天神佛隻是知道這件寶物第一次運用就将當年羅漢乘**主修持多年的衆生宿願金身給收取了，直接導緻了羅漢乘**主圓寂涅槃。也正因爲如此，此後的羅漢乘諸天神佛爲了**主之位争鬥不休，實力日降，金剛乘則乘機後來居上，将羅漢乘踩在腳下，所以也有人稱呼此寶爲羅漢禍。
此寶雖強，但也有弱點，由于此寶完全施展出來需要一定的時間，所以隻能是偷襲，不可能在鬥法時使用，在其次，就是此寶隻能運用一次，用完之後，便失去了效用。當年那名居士除了最開始用在了羅漢乘**主身上的那件九鈴禁金身以外，還煉制了五件，這五件分别被佛界四乘的強者奪走，其中四件也在之後陸續使用了，現在這一件是最後一件九鈴禁金身。
現在祭出此寶的封号菩薩名爲欲天菩薩，同極樂無垢尊者一樣他也是修練佛家的樂空雙運**，隻不過他所修的法門遠遠無法和極樂無垢尊者相比，他的雙修法門倒更像是邪修法門。他之所以也能夠立足于封号菩薩之列，主要是因爲他有八個對他死心踏地的明妃菩薩。這八名明妃菩薩又是菩薩乘中頗有地位的八供奉女天母，憑借這八名明妃菩薩合力運用方便佛法加持其身，其修爲直接達到了相當于合道地仙的封号菩薩境界。隻不過因爲是方便法門的緣故，其根基極爲不穩，使得他的整體實力别說是封号菩薩了，就連一般的道果菩薩都不如，所以菩薩乘的人也都稱呼他爲封号菩薩之恥，對其極爲鄙夷。
欲天菩薩也知道自己的短處，更知道菩薩乘内諸天神佛對他的看法，所以平時的時候他也顯得極爲低調，絕大多數時候都呆在供奉靈山之中，和他的明妃、天女嬉戲。這次他會随供奉靈山法主八供奉女天母來須彌靈山也是爲了渾水摸魚，想要找一具合适且強大的金身收爲己用，以提升自己的實力。
欲天菩薩手上的這件九鈴禁金身是早年凡人供奉給八供奉女天母的供品，這件寶物雖然神妙，但是在八供奉女天母手中卻沒有半點用處，所以就交給了他。隻可惜在菩薩乘中強大且合适的金身本身就很少，就算遇到了也會因爲是同宗強者根本無法下手，至于太過弱小的金身奪取過來又沒有任何用處。所以這次須彌靈山法旨召集天下靈山法主的消息傳到他的耳中後，他便想到這些靈山法主必然會帶領一些得力座下弟子來須彌靈山炫耀，這些座下弟子中必然不乏擁有強大金身之人，而且有并非同宗弟子，于是乎他就将主意打在了這些其他宗乘的弟子身上。
隻不過欲天菩薩也沒有想到，他才來須彌靈山沒多久，不過是随着其他人過來這普渡靈台見識見識在菩薩乘大名鼎鼎的觀世音菩薩，竟然會這麽幸運的遇到一尊看樣子還沒有經過祭煉的獅子金剛座大願金身。喜出望外的他自然也顧不得考慮這金身是如何凝結而成的，是否是有主之物，更沒有多想這樣做是否有危險，便直接施法沖過去，想要收取這金身。他原本是個很冷靜且懂得隐忍的人，本不該如此失态、盲目，實在是因爲他這麽多年來受到的歧視實在太多了，多到已經到達了他的承受極限，現在突然有一個讓他能夠翻身的機會在眼前，他哪裏還會多想，自然是先行動了再說。
“二十一度母，去保護欲天菩薩，不要讓他受到傷害”觀世音菩薩在見到欲天菩薩的失措之舉後，皺了皺眉頭，立刻吩咐了一聲。在他聲音剛剛落下的那一刻，從他腦後的佛國之中沖出了二十一道光彩各異的光芒，朝欲天菩薩追了過去。
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