第六百七十五章酒'肉'和尚

酒'肉'和尚的一連串舉動徹底惹惱了整個佛界，當時的四大宗乘聯手追殺他，是要将其打得魂飛魄散。【 】然而事與願違的是無論四大宗乘布下何等的陷阱、施展何等的佛法甚至派出了各個宗乘大部分如來大成就者，卻始終都不能對其造成緻命傷害，甚至連将其擒拿都無法做到。

在整個佛界顔面大失的時候，一位佛界傳說存在不惜拼着天道懲罰，悍然出手，将其擒拿，之後這位傳說存在并沒有把他殺死，而是将其關押在須彌靈山，讓其以本命佛心起誓不離開這裏半步。從此以後，甘'露'自在王也就差不多在佛界銷聲匿迹了，就連在須彌靈山也很少見到他，最近數十年甚至連他的任何一點消息都沒有，不少人都懷疑他已經圓寂了，沒想到現在竟然出現，而且看樣子還當了迎客僧。

從過去的傳聞之中，酒'肉'和尚從未和他人鬥過法，遇敵之時多會施法逃遁，而其遁法，佛界下無人能及，若非那位傳說存在以自身佛國設伏，恐怕也很難抓到他。雖然如此，但從未有人會認爲他隻擅長遁法，因爲無論是捕殺諸天神佛的坐騎，還是進入禁地盜取靈'藥'，都需要絕強的實力方能做到。

如今這樣一個當年将佛界攪得天翻地覆、被在場絕大多數散修視爲傳說的酒'肉'和尚竟然親自出迎，替他們帶路，這種榮幸感立刻将之前的埋怨盡數打散，就算心中還有一絲怨恨，也不敢發出來，畢竟沒有人願意無故豎立這樣一個強到幾乎無法匹敵的強者。

“見過大尊。”在甘'露'自在王的帶領下，衆散修紛紛先行前見禮。

然而徐長青卻并未通行，反而站在原地，饒有興趣的打量着酒'肉'和尚，那目光就像是看某樣稀奇物似的。

就如同徐長青一樣，酒'肉'和尚似乎也對徐長青滿感興趣的。隻見他走過來後，根本沒有理會那些向他見禮的人，隻是在甘'露'自在王面前稍微停留了一下，微微點點頭。然後彼岸看到他走到了徐長青的面前，取下背後的酒葫蘆，喝了一口酒，又咬了一塊狗'肉'，随手拿着衣袖抹了抹嘴巴，朝徐長青揚了揚頭，問道：“聽說你把慈悲衛城那頭熊妖給揍了？”

徐長青笑了笑，語氣挑釁的說道：“怎麽那頭熊是和尚你的親戚嗎？想要替它報仇？”

“呸呸！你家親戚才是一頭熊！”酒'肉'和尚像是碰到了什麽嫉妒惡心的事情一般一臉厭惡的表情，連聲反駁，跟着惡狠狠的瞪着徐長青，這神态舉止就有些像灘的青皮'混''混'。

見到這樣帶着濃厚世俗氣息的人，徐長青倒是憑空多了一絲親切感，淡然說道：“你倒是一個有趣的人。”

“你也一樣是個有趣的人！”酒'肉'和尚話含深意的回了一句，恢複常态，笑道：“我早就想要揍那頭妖熊一頓了，隻可惜那家夥皮'肉'太厚，還沒把它打疼，我倒是先痛了。你現在把那厮鎮壓了，算是幫我出了一口氣，我欠你一個人情。”說着話，就看到他将酒葫蘆重新背在身後，然後在懷裏掏了掏，取出了一枚果實，遞給徐長青，說道：“這東西對我沒用了，送給你，算是答謝你替我出了一口氣。”

徐長青并沒有伸手去接這枚果實，而是微微皺眉看了看，然後歎了口氣，道：“須彌靈山不愧是佛界靈脈祖根所在，沒想到這菩提子竟然也變得如此廉價，随手就能送人。”

聽到徐長青的話，周圍人等都不由得倒吸了一口涼氣，一雙雙眼睛充滿貪念的瞪着酒'肉'和尚的這枚果實，恨不得立刻出手将其搶下來。

菩提子，顧名思義乃是菩提木的種子，隻不過由于須彌靈山的菩提木本身乃是殘根，并非完整的天地靈根，加樹齡已近暮年，其所結種子都無法生根發芽，乃是死種。原本這類種子掉落之時，便會沾地化石，成爲一塊無用之物，可是須彌靈山的菩提木乃是伴八寶功德池而生，種子掉落之時，便會落入八寶功德池之中，經過池水的洗練，種子便會重新産生出一種神奇的功效。而這功效差不多和大覺神丹完全一樣，都是提升服用者的無形，或者可以說，大覺神丹完全是模仿這菩提子而創出的一種神品仙丹。

雖然菩提子的功效和大覺神丹幾乎一樣，但有一點兩者有着極大差距，從而也使得兩者的價值變得有些不一樣，因爲菩提子的'藥'效能夠疊加，而大覺神丹服用第一枚時會有效用，但服用第二枚則如同普通的清心丹一樣功效大減。也正是因爲菩提子的這一神奇效用，所以每年掉落的菩提子都被佛界最頂層的存在嚴格把持着，别說是宗乘外的散修了，就算是宗乘内的諸天神佛，修爲沒有達到如來大成就者之境以前，恐怕連看到菩提子的機會都沒有。

或許過去，創出大覺神丹的時候，佛界的靈材還非常充足，能夠煉制大量的丹'藥'。隻不過現在，大覺神丹的數量也和菩提子一樣變得極爲稀少，甚至比菩提子還要稀少，至少每年都會有一兩枚菩提子從菩提木掉落下來，但每十年佛界都并不一定能夠煉制出一枚大覺神丹，所以即便知道這菩提子被佛界的大能巨頭把持着，無論宗乘'門'人，還是宗外散修都将心思放在了菩提子。

或許是爲了平息地下人的怨氣，也或許是爲了其他目的，每過一段時間，須彌靈山都會放出一枚菩提子，将其随意投到佛界各地，讓宗乘'門'人或者宗外散修自行争奪此物歸屬。當初，徐長青聽到這件事的時候，立刻就聯想到了喂狗，從某種意義來說兩者的确一樣，隻不過佛界的那些大能巨頭們這樣做的目的絕對不會如此簡單，至于更深的目的，徐長青暫時也無法推測出來。

“雖然對于佛'門'而言，悟'性'第一，法力第二，但修到你我這樣的境界，應該清楚，悟'性'已經起不到太大作用了。”酒'肉'和尚嘿嘿一笑，也不多說，便強行将這枚菩提子塞在了徐長青的手中，然後轉身朝其他神'色'各異的散修，說道：“跟我來！路可别掉隊或者走錯路了，這裏可不是諸位所想的極樂世界，若是出了事情，恐怕連我也救不了你們。”

說完，也不等待對方回應，便駕起祥雲，騰身而起，朝須彌靈山深處飛去。其他人見此情形，視線依依不舍的從徐長青手中的菩提子移開，各施其法，跟了去，而徐長青則'露'出一絲沉思之'色'，跟着将原本不準備收取的菩提子收入乾坤世界中，若有所思的看着酒'肉'和尚的背影，施展鬼魅神行身法，足踏虛空，跟在衆人後面，向前行去。

原本不準備接受這枚菩提子的徐長青之所以改變主意，主要是因爲當菩提子放在他手中的時候，位于金仙本體處正在化形的菩提木靈向他傳出極爲迫切的渴求之意。所以徐長青的多寶分身将菩提子收回到乾坤世界後，徐長青的金仙本體就在那邊将菩提子取出來，投入到包裹這菩提木靈的九天息壤中。在菩提子沒入到九天息壤的那一刻，它便立刻化作了一股清氣，順着息壤已經生成的經脈，注入到核心地帶的菩提木靈中。雖然這并未讓菩提木靈立刻孕化出來，但其孕化的速度卻在菩提子清氣的輔助下提升了不少。

除去菩提木靈的渴求以外，徐長青手下這枚菩提子還是因爲在這枚菩提子表面被人刻了一行非常細小的字，而字的内容二十四響小功德池，很顯然這跟來曆同樣神秘的酒'肉'和尚有關。

須彌靈山據稱有五百七十八處靈'穴'和外'露'靈脈，而能夠被運用的不到十分之一，其餘那五百多處靈'穴'和外'露'靈脈不是靈氣'混''亂'，就是被未曾完全煉化的'混'沌之氣污染，根本不能被人利用，小功德池就是其中之一。

稱其爲小功德池，并不是因爲此池和八寶功德池有什麽關系，至于爲什麽要起這麽一個讓人遐想的名字已經無人知曉，大家隻是知道那就叫小功德池，誰傳出來的，是誰起的都不清楚，隻是因爲已經叫習慣，想改也改不了了。

小功德池的池水是無法被煉化的'混'濁之氣融合天地征伐殺戮之氣和幽冥'陰'間之氣形成的一種特殊池水，這水'陰'寒無比，而且能夠無視他人法力，能夠直接傷害元神神魂，就連至強仙人也不例外。所幸這池水若是離開了池子，效用就會減弱，很快就和普通的水差不多，所以佛界的人也無法利用這些水來做其他事情。

此外因爲這池水中蘊含的特殊力量，使得池子空形成了一種無形的凝聚力，将整個須彌靈山的'陰'煞之氣全都集中在了這裏。因爲'陰'煞之氣的侵蝕，池子周圍的森林化作了一片鬼蜮，而因爲'陰'煞之氣所形成了'陰'魂煞鬼則盤踞在這一代，使得這裏變成了一個禁區。

雖然在這小功德池内外周邊有着數不盡的弊端，但事情往往都有兩面'性'，在弊端之中也隐藏了不少的好處。就比如小功德池的池水能夠傷人神魂，但若是能夠抵擋住其傷害，神魂元神就能得到長足的進步，這也是粹煉舍利子的好東西。其次如果那池邊鬼蜮之中的'陰'魂乃是天成之物，将其渡化到自己的佛國之中，不亞于渡化一名普通的羅漢、金剛，而且沒有因果業報。所以菩薩乘也将其視爲一種特殊的資源加以保護，菩薩乘的月光菩薩、日光菩薩、光明菩薩、慧光明菩薩等四大佛光菩薩的合并道場就設在鬼蜮之外。