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第兩千六百九十八章 一拳揍到半身不遂


随後郭嘉開始仔細的講述着自己的思考,自己的判斷,在場的一衆文武也都靜靜的傾聽着郭嘉詳細的描述和推論,時不時開口發問,而郭嘉也一一爲之解答,最後在場衆人不得不歎服郭嘉計略之高妙。

“不得不服氣啊。”徐庶歎了口氣說道,“這一局棋你幾乎下完了貴霜所有能下的位置,然後就等着看貴霜的結果,這個棋盤上進行對弈的根本就不是兩個人,而是你一個人的左右手。”

王累,黃權,李恢,費詩等人也同樣敬服的看着郭嘉,這個現在已經将外衫扒掉,就跟晚上納涼的普通百姓一樣的家夥,确實無愧于自己的身份。

“基本上就是這樣了,婆羅門的應對也就這麽多了,我們走着瞧就是了,希望他們能表現出來一些樂子,不過我覺得不大可能了。”郭嘉緩緩地打開折扇遮住自己的下半張臉,帶着邪意的笑容說道。

徐庶聞言嗤之以鼻,婆羅門這次要是沒被你玩死,恐怕都要燒香拜佛,表示走大運了,還能有什麽變化,難不成變個鬼給你瞧瞧,你這要是放在婆羅門體系内部,那真就是崽賣爺田不心疼了。

郭嘉的計策到現在這個程度其實已經水到渠成了,攻城掠地反倒并不是那麽重要了,實際上在看到了大量狂信徒,确定了情況之後,郭嘉在第一時間就是怒錘婆羅門體系的緻命要害。

婆羅門體系爲什麽那麽穩,不就是因爲中下層人民已經發自内心的堅信了神的存在了嗎?

那麽這個時候降臨了一個婆羅門體系的信徒隻要看到就會發覺對方是神的真神,那麽中下層的信徒到底是聽神的,還是聽婆羅門的。

毫無疑問,當然是聽神的了,和神相比,高種姓不也是神的仆奴嗎?這麽一來婆羅門體系就不再是以婆羅門階層爲頭領,轉而以神爲頭領,反過來講隻要轉信的信徒越多,婆羅門的麻煩就越大。

當年張角的口号給郭嘉提了一個醒,革天!

到時候誰真誰假,就看各自本事,婆羅門有膽宣布神戰,那麽拿不出幹貨的話,隻能是互爲異端,雙方永不安甯,甚至就算是關羽敗給了對方的神,也隻能讓信徒打的更兇。

到時候死再多,郭嘉都不心疼,反正說的實際點,差不多就是拿别人的錢,别人的力量,辦自己的事情,管什麽損失,講什麽節約,我隻要最終效果好就行了。

代入到這種情況,死再多信徒,隻要最終效果達成了,郭嘉連眼皮都不眨,鍋都不用背。

至于說婆羅門不宣布神戰,直接靠着梵天之口的力量,隕落一下試試,對不住,關羽是真實不虛的存在,不吃這套,你動了梵天之口,隻能證明關羽是真實不虛,屬于能力抗梵天偉力的大神。

真要是出了這種情況,那到時候,郭嘉這邊修改修改,就敢開始喊梵天已死,伽藍當立了。

至于說婆羅門擁有梵天之口,可以隕落體系神明這個是誰告訴郭嘉的,其實沒人,郭嘉靠猜,靠婆羅門體系特權的穩固性,以及所謂的婆羅門賜佛陀出身那些故事就能猜出來。

不在局中的郭嘉,旁觀貴霜形勢,基本就能做到窺一斑而知全豹。

至于直接宣稱關羽是僞神,可要是拿不出證據,那根本改變不了任何的問題,結合上一條隻會讓關羽這邊的狂信徒越來越多。

畢竟郭嘉已經确定,貴霜的信徒堅信伽藍神是關羽,并不是因爲外在其他,而是因爲他們所觀想的伽藍神就是關羽。

這裏面的内在原因是什麽,郭嘉也懶得仔細查證,确定此事無誤就可以了,雖說有些猜測,但郭嘉也懶得深究,神佛觀想體系,能破滅還是破滅掉的好。

李儒要誅殺姬湘是什麽原因,郭嘉要破滅神佛觀想體系就是什麽原因,畢竟都是高瞻遠矚之輩,也都明白這種東西對于後人的影響。

神佛觀想體系确實是禍國殃民的手段,尤其是神佛的上限約束着個人的上限,配合上愚民之策,可以輕易的将一個民族推入深淵。

話說回來,婆羅門本身也就是這麽幹的,不過現在報複也來了。

隻要貴霜百姓确實認同伽藍神是關羽,而且按照郭嘉的分析,婆羅門确實不可能傷到真實無虛的關羽,那麽到時候婆羅門宣稱關羽是僞神,隻會适得其反,甚至還會動搖婆羅門的正統。

當然這種動搖最多是小地震,不像郭嘉這樣直接挖婆羅門的牆角,這麽喪心病狂,問題在于,以那個時候關羽掌握了局勢爲先決條件,出現了這種事情,造成的影響可就不是單單對于婆羅門有效了,而是實打實的此消彼長了。

到時候婆羅門體系以誰爲尊可真就是兩說,至少原本以婆羅門爲尊的情況怕是絕無可能了,神聖尚在,豈會有你等解釋神權的凡人聒噪的餘地?

至于從國家層面講,唯一行之有效的方案,其實也就是婆羅門什麽都别說,趁着事情還沒鬧大的時候組織人手将關羽放翻。

然後等将關羽放翻之後,再通知治下所有人,給關羽定性爲僞神。

不過怎麽說呢,這條選項的前提就是沒有鬧大,而郭嘉現在要做的第一件事就是将之鬧大,鬧大到讓所有屬于這個體系的人都知道印度的東部出了婆羅門體系的真神!

日出東方,其威煌煌,我郭嘉今天就是要讓更多人見到伽藍神,多到讓婆羅門不敢讓人赢了伽藍神!

到時候面對梵天之口尚不能凋零的伽藍神,以及無數已經得見神之榮光的婆羅門體系的教徒。

得證真神的關羽,如果赢下去,沒什麽說的,到時候婆羅門最多就是關羽腳下的狗,而且關羽怎麽處置婆羅門都沒有問題,改寫神話史詩,宗教範本什麽的也都隻是關羽一句話的事情。

這種情況怎麽說呢,對于婆羅門來說可謂是非常之糟糕,至少得容忍到伽藍神歸天,才算是告一段落。

然而怎麽說呢,上述的情況真要說的話,其實還是好的,因爲還有另一種更糟糕的情況,那就是伽藍神關羽輸了!

那可就是真神敗于凡人之手,這神輸給了神,凡人可以理解,全知全能對全知全能,勝敗輸赢,凡人不可窺視,可要是輸給了凡人,那可真就相當于給了婆羅門體系緻命一擊。

當前的高種姓怕是連當漢室的狗都不可能了,上千萬被糊弄到一代又一代跪伏在婆羅門腳下,奉貢一切去贖罪,以至于連土都吃不上的貴霜百姓,怕是會生撕了婆羅門。

神,全知全能;神,光輝閃耀;神,主宰一切。

然而,神被凡人擊敗了,那麽僞作神之口的婆羅門,會是怎麽一個結局,不言而喻。

至于到時候的補救方案,也就是婆羅門加急宣稱擊敗伽藍神的凡人也是神,先不說這種方案是否有效。

就算是假定有效,也不外乎變成第一條的神戰,異端比異教徒更可恨,信了的話,大不了繼續神戰啊,死再多也不死自己人,郭嘉根本不在乎,就當消耗你們貴霜的底蘊了,最多讓你死的慢點。

以上幾乎是所有的選擇了,郭嘉一步棋下下去,順手将婆羅門所能下的棋都一起下了,戰場指揮确實不是郭嘉所擅長的事情,但是戰略逼死戰術可是郭嘉最擅長的一項。

“所以,婆羅門是做狗呢?還是連狗都當不了呢?”郭嘉帶着輕松的神色笑着說道,聲音極低,除了關羽因爲破界,身體素質大幅加強,而且離得夠近,周遭愣是沒有一個人聽到。

關羽長歎,按照郭嘉的設計,除非是在接下來一兩個月之内,婆羅門能傾貴霜全國之力,順手連帶着所有确定關羽是真神消息的信徒一起弄死,否則,這局棋已經不用下了。

隻是傾全國之力,有沒有那個能力且不說,有沒有這個反應速度還是個問題,郭嘉這是真要一拳将對手打成半身不遂的節奏了。

這時身在長安的陳曦,并不知道這些事情,如果知道的話,陳曦怕也會感慨連連,事情鬧大到郭嘉想要的那種程度,那麽婆羅門會表現得比郭嘉更沒有下限。

甚至将關羽捧到梵天那個高度都不是沒有可能,後世的曆史早就證明了,這種沒有了約束的腐朽利益團體到底多麽沒有底線。

真到了那種低頭當狗可以保住榮華富貴,換個主子可以繼續魚肉百姓,數千萬,乃至數萬萬本族百姓再難翻身,而不低頭,他們手上的權力将會被分走一部分,但是國家浴火重生的時候,這種人前道貌岸然,人後蠅營狗苟,已經徹底沒救了的階層,絕對低頭當狗。

都不用做到郭嘉這種一拳将對方打成半身不遂的程度,僅僅是不願意分潤出去手上權力,這群腐朽到基本沒救的階層,就會毫不客氣的掐滅這個國家複起的可能,然後轉身賣國。

實際上曆史早已驗證了這種規律。

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