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通過這個田中的講述，金沐晨總算是明白了他爲什麽這麽憎恨，他的爺爺，還有他的老爹，不過這洋鬼子這邊不像咱們中國人那麽重視血統關系從屬，但凡是爹媽的父母，一律稱爲爺爺奶奶。

這樣說來，他那日本爺爺，按照咱們中國的說法，應該算是他的外公。

不出意外，這家夥的老爹是個黑人，而且同樣有黑人始亂終棄的毛病，在帶他老媽來到美國之後沒多久，就抛下他們母子二人，自己逍遙快活去了。

所以這個家夥，才更願意使用他媽媽的姓氏田中，而不願意使用他那黑人老爹的姓氏，喬丹！

話說回來，這家夥也挺悲催的，從小就是個姥姥不親，舅舅不愛那種。

他老爹抛家棄子，那是黑人不負責任的天性，至于他爺爺不喜歡他，則更簡單，就是因爲他的膚色。

原來這家夥的爺爺田中，一直生活在日本東京，一直是做古董生意的，不過一直沒孩子，直到四十歲才老來得女，生了一個女兒，自然是從小就喜歡的不得了。

可沒想到，他這女兒在長到十八歲的時候，卻非常叛逆，不喜歡讀書，經常到處遊蕩鬼混，最後不知道怎麽，居然和這田中的黑鬼老爹搭上了，當時他那老爹剛好是一名駐日美軍。

要知道崇洋媚外可不光是中國人的毛病，日本人也是一樣，在上世紀六七十年代的時候。日本的崇洋媚外情緒更是一度達到過一陣巅峰。

那時候日本也湧現出不少的外嫁女。當然并不是所有的外嫁女。都會被家裏人所接納的。

如果是嫁到什麽新西蘭，澳大利亞那樣的地方，那肯定會被家人看不起，因爲那樣的婚配，在日本人眼裏看來，絕對就是一個鳳凰男，娶了自己家的孔雀女。

畢竟那時候新西蘭，和澳大利亞的經濟。發展的不如日本。

但如果是嫁到美國，或者西歐那些發達國度的，那他們家裏人肯定是要大吹特吹的。

當然所有的外嫁女，受到家人的歡迎，還有個條件，那就是你嫁的必須是白人，如果要是嫁給了一個黑人，那可就是天大的災難了，那是要被家人唾棄的。

哪怕你嫁的是米國黑人也是一樣，這一點可和咱們國内不太一樣。畢竟咱們國内還有人特意宣揚過，自己的爸爸可是一個米國黑人。。。

而這田中的媽媽就很不幸。雖然她嫁給了一個美國人，但卻是一個美國黑人，這可把她老爹給氣的是一佛出竅，二佛升天，最後更是跟她一度斷絕了父女關系。

當時這田中的老媽，又被田中的老爹搞大了肚子，所以也就沒得選，隻能跟着田中的老爹一起來到了美國。

可是很快田中的老爹就厭倦了這段婚姻，最後抛棄妻子，自己獨自逍遙快活去了。

田中的老媽一個人撫養他長大，因爲生活的艱辛，最後又不得不恢複了和父親的聯系，而那田中老頭，也可能是心軟了，心疼自己的閨女，還是認回了這個女兒，隻不過對于田中這個混血的孫子，一直是不太感冒。

在日本生活了一段時間之後，最後這個田中，無法忍受祖父的歧視，剛剛成年就自己一個人回到了美國讨生活了。

前幾年的時候，他老媽因爲一場車禍去世，他就成了孑然一身的狀态，而他那祖父，卻一點沒有找他回去的意思。

就在去年年底，他那便宜祖父，自己一個人在家家裏犯了心髒病去世，在家裏爛了幾天之後，才被人發現，于是就有人聯系他回日本去辦理喪事，就這樣他順利的從那便宜祖父，哪裏繼承了一些遺産，其中就包括今天他販賣的這些端硯。

聽到這裏，金沐晨基本就已經對上号了，看來這個黑人田中，應該是沒有說謊。

因爲當年中國把端硯作爲高級工藝品出口的時候，最主要的出口對象就是日本，而日本人，尤其是懂得文玩的日本人，更是瘋狂的喜歡，追捧這些端硯的。

從上世紀五六十年代開始，這端硯就一直是日本人最喜歡的文玩之一，那時候粵東省出口的端硯，主要輸出地就是日本，後來到改開之後，這端硯也是廣交會上重要的出口高級工藝品之一。

而改開之後的年代，日本人對端硯的熱情則更是瘋狂，廣交會上端硯的最大消費客戶，就是日本人。

據說每年廣交會的時候，日本的古董商人都會組團去參展，主要目的就是團購端硯。

當年的端硯價格基本也就是一千出頭，做工品質好一點的也就兩三千塊，而一旦日本人出現在端硯的展台前面，那絕對會猶如秋風掃落葉一般的兇殘，基本都是不問價，直接包圓。

這樣的情況，直到粵東省輕工廳的人在了解了這端硯，在國際上的亞洲文化圈子裏受歡迎程度之後，把這端硯列爲國家級文化遺物開始保護起來之後，才有所緩解，因爲從那之後，在廣交會上，你就再也看不到端硯了。

金沐晨估摸着，這些端硯，應該就是這田中的祖父，那時候去中國掃貨，到手的戰利品，因爲喜歡，就一直自己收藏了起來，直到現在落到了他這不肖子孫的手裏。

而這兩年國内端硯的回流熱潮漸漸興起，而那些端硯的回流源地，基本都來至于日本。

聽着這個田中的講述，金沐晨大概明白了他的身世過往，還有他手裏這些端硯的來曆，而且這家夥應該沒怎麽說謊。

按常理說，一般美國人都不怎麽喜歡給别人講自己家的私事，畢竟這涉及到自己的隐私，但那時對那些受過高檔教育的人而言。

像這個田中這樣的大嘴巴，在中低層人士裏，倒也很正常，尤其是在金沐晨這樣的潛在大買主面前，總是會有這樣大嘴巴，喜歡滔滔不絕的講述他的寶貝的來曆的人。

一來是想證明他這些寶貝來路正當，二來估計這田中，也是對他那祖父憋了冤氣，憋的太久，所以這時候和金沐晨這個潛在買主說這事，也是一種發洩途徑。

不過不管怎麽說，現在這些端硯的來頭是确定了，下面就該談價格了。

“田中，這些硯台你怎麽賣？”

“嗯，這個嗎？這些東西，我也做過了解，聽說現在很多中國人都喜歡去日本淘這些東西，價格嗎，咱們就按照日本那邊的均價好了，就每塊兩千美元吧！”

金沐晨眼珠子都快瞪出來了，這家夥還真就是個草包，這硯台居然就賣這點價？

得了，啥也别說了，趕緊拿下吧！

金沐晨二話沒說，就點出兩萬六千美元，交到了這田中的手裏，田中笑嘻嘻的拍了拍手裏的錢：“你這一交錢，我就知道你是中國人，嘻嘻，我最喜歡和中國人做交易了。”

金沐晨不由得滿頭的黑線，沒辦法在美國中國人喜歡用現金，可是出了名的。

也難怪這田中會喜歡，畢竟這兩萬多的現金，可是幫他省了一大筆的稅呢。

不過現在更劃算的應該是自己吧！

這田中的要價，是根據現在日本那些早期收藏端硯的古董商們，在把端硯買回給中國人時候的均價來的，可他卻并不了解，現在中國國内對端硯這種高端文玩的瘋狂，還有日本人賣出這樣端硯時候的無奈。

日本人并不傻，可爲什麽他們明知道，中國國内端硯的價格那麽瘋狂，但是當他們把這些工藝品端硯賣回給中國人的時候會要價那麽低呢？

這可不符合日本人狡詐的商業風格，但是他們這樣報價也實屬無奈。

因爲當年日本人之所以這麽瘋狂的收購端硯，是因爲上世紀五六十年代一直到上世紀末的時候，日本國内的文學風格還是挺濃厚的，尤其是書法藝術，在日本當時很流行。

可是到了最近二十來年，因爲受美國文化的侵襲，新一代的日本年輕人，早就不喜歡老一輩喜歡的那一套了，他們更喜歡的是美國大片，和fb，推特神馬的。

現在的日本年輕人更多使用的是電腦，手機，來交流寫字，平時沒事就喜歡宅在家裏，看二次元動漫，或者成人動作片撸管，手都撸的抽筋了，誰還有功夫去學習書法啊？

正是因爲喜歡古風和書法的年輕人越來越少，這也就導緻了端硯這樣的文玩，在日本的市場越來越小。

有的甚至在店裏擺了十幾年都賣不出去，最後當有中國人上門收購的時候，很多日本店主不得不揮淚大甩賣，直接以一萬到兩萬人民币的價格開始甩賣這些端硯。

而這樣的價格，随着中國人去日本海淘回流端硯人數的增多，也就成了一個基本的定價标準。

而今天這個田中就采用了這樣的定價标準，可他那知道，這樣的品質的端硯，如果拿到國内，最起碼起步都得是二十萬，如果拿到粵東地區，那起步價就得從四十萬開始的？

所以這一次，金沐晨可真的感謝日本人的八輩祖宗，在美國撿了一個大便宜。(未完待續。。)