道隐走後，靜休便迫不及待地登上了第七層，想看看這神秘的閣樓内到底有些什麽稀奇古怪的玩意兒。第七層倒不像第六層那樣燈火通明，反而是暗黑一片，意思光亮也沒有。靜休無奈，隻好從第六層閣樓内拿來了一隻蠟燭，徐步走了進去。隻見閣樓内整齊有序地擺放着各種大小不同的鐵箱子，足有幾十口之多。靜休好奇地打開了身邊的一口，隻見箱内乃是一件陳舊的袈裟，靜休将其拿起，細細翻看，隻見袈裟上繡着“禅宗達摩慧可”六個字樣。靜休頓時心中一震，立馬小心翼翼地将袈裟折疊好，放回了箱子裏，心裏默念了數次阿彌陀佛，道：“沒想到打開的第一口箱子，裏面就裝的是達摩祖師傳于慧可二祖的袈裟。這第七層果真是高深莫測啊。”接着靜休又打開了一口又長又窄的箱子，隻見裏面存放的乃是一根禅杖，靜休将蠟燭移近一看，禅杖上刻有“弘忍禅心”四字，靜休暗道：“原來這是五祖的禅杖。”靜休又接連翻看了幾口箱子，裏面皆裝着禅宗曆代重量級高僧的遺物，有僧璨的手稿，道信的佛珠，惠能的背囊。這一件件禅宗的聖物，着實讓他眼界大開。在這些先輩的遺物面前，即使靜休頑劣調皮，但也不得不油生恭敬之心，遂将其一一拂拭，好好安放。

靜休不經意一擡頭，看見在閣樓正牆處有一台案，案上放着兩個檀木盒子。靜休心中奇怪道：“這裏的東西都是大鐵箱承裝，而這裏爲何高高擺放着兩個木盒子，還如此小巧？待我瞧瞧裏面是什麽寶物？”于是靜休便打開了第一個盒子，隻見裏面放着一本殘舊的經書。靜休将其拿到燭光前一看，頓時大驚，念道：“洗髓經。原來這就是空相寺鎮寺之寶典洗髓經。”這是禅宗上乘的心法秘籍，雖然靜休對武功不感興趣，但是見到這傳說中的經典，也不禁翻閱了起來。翻開第一章，乃是無始鍾氣篇，寫到：“宇宙有至理，難以耳目契。凡可參悟者，即屬于元氣。氣無理不運，理無氣莫著。交并爲一緻，分之莫可離。流行無間滞，萬物依爲命。穿金與造石，水火可與并。并行不相害。理與氣即是。生處伏殺機，殺中有生意。理以氣爲用，氣以理爲體。即體以顯用，就用以求體。非體亦非用，體用兩不立。非理亦非氣，一言透天機。百尺竿頭步，原始更無始。悟得其中意，方可言洗髓......；接着又翻看到第二章，乃是四大假合篇，寫到：元氣久氤氲，化作水火土，水發昆侖巅，四達坑阱注。靜坐生暖氣，水中有火具，濕熱乃蒸騰，爲雨又爲露。生人又生物，利益滿人世。水久澄爲土，火乃氣之燠。人身小天地，萬物莫能比。具此幻化質，總是氣之餘。本來非我有，解散還太虛。生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何時留，垂老後天地。假借以合真，超脫離凡類。參透《洗髓經》，長生無盡期。無假不顯真，真假渾無際。應作如是觀，真與假不二。四大假合形，誰能分别此......；緊接着又看到第三章，凡聖同歸篇，寫到：凡夫假作真，美衣爲體飾，徒務他人觀。美食日複日，人人皆如此。碌碌一身事，不暇計生死。總被名利牽，一朝神氣散。油盡而燈滅，身屍埋圹野。驚魂一夢攝，萬苦與千辛，幻境無休歇。聖人獨認真，布衣而蔬食，不貪以持己，豈爲身口累。參透天與地，與我本一體。體雖有巨細；靈活原無異。天地有日月，人身兩目具。日月有晦明，星與燈相繼。縱或星燈滅，見性終不沒。縱成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，觸着知物倚。此是心之靈，包羅天與地，能見不以目，能聽不以耳。心若能清淨，不爲嗜欲逼。自知原來處，歸向原來去。凡夫與聖人，眼橫鼻長直。同來不同歸，因彼多外馳。若能收放心，提念生與死。趁此健身驅，精進用心力。洗髓還本原，凡聖同歸一......；第三章之後，中間便缺了幾十頁，直接跳到了最後一章，洗髓還原篇，寫到：易筋功已畢，便成金剛體。外感不能侵，飲食不爲積。猶恐七情傷，元神不自持。雖具金剛相，猶是血肉驅。須照《洗髓經》，食少多進氣。搓摩幹沫浴，按眼複按鼻。摸面又旋耳，不必以數拘。閉眼常觀鼻，合口任鼻息。度數暗調和，身定神即定。每日五更起，吐濁納清熙。開眼即抽解，切勿貪酣睡。厚褥趺跏坐，寬解腰中系。右膝包左膝，調息舌抵腭。脅腹運尾闾，搖肩手推肚。分合按且舉，握固按雙膝。鼻中出入綿，綿綿入海底。有津續咽之，以意送入腹。叩牙鳴天鼓，兩手俱掩臍。伸足扳其趾，出入六六息。兩手按摩竟，良久方盤膝。直身頓兩足，洗髓功已畢，徐徐方站起，行穩步方移。忙中恐有錯，緩步爲定例。三年并九載，息心并滌慮。浃骨更洽髓，脫殼飛身去。漸幾渾化天，末後究竟地。即說偈曰:口中言少，心頭事少，腹裏食少，自然睡少，有此四少，長生可了.....

靜休歎道：“哎，可惜這百年經典，經曆數次戰火洗劫，如今落得個殘缺不全，實乃我禅宗憾事也。将來若是有機緣，我定要尋得另外兩篇，以圓曆代空相寺先輩心願。”于是完畢，靜休便小心翼翼将洗髓經放進了盒子裏，接着又打開了另外一個。打開最後一個檀木盒，隻見裏面裝着的乃是一隻破舊的草鞋。此草鞋鞋地甚厚，足有三寸，而鞋脊，鞋帶卻很簡單。靜休好奇道：“這鞋子編織的倒是奇怪，爲何将這鞋底織得如此厚，這樣走起路來豈不是很不方便。而且爲何是一隻鞋而不是一雙鞋子呢？不過，這鞋子除了樣子有些古怪，又破又舊，也沒有發現有何異樣之處。更沒有哪位高僧的落款，爲何他們要将他與洗髓經擺放在一起？”靜休想着想着，突然困意大發，不禁打了個哈欠，道：“怎的來了瞌睡，不如就在這裏陪着這些聖物睡上一覺，看看夢裏會不會有哪位高僧顯靈呢。”開完玩笑，靜休便伸了個懶腰，睡下了，可是輾轉反側了幾下，總感覺哪裏不舒服，突然想起，原來是缺了個枕頭。靜休環顧四周，倒沒找到一件能墊腦袋的東西。忽然看到案上的盒子，想起裏面的草鞋，暗道：“那草鞋鞋底厚實，軟乎，不正是做枕的好東西嗎？既然他沒有落款署名，也就不知道是哪位高僧的遺物了。用他腳上的東西來墊我腦袋，也不叫亵渎吧。”一番自我安慰之後，靜休便從盒子裏拿出了那隻草鞋，墊在了後腦勺下，然後靜靜地進入了夢鄉......

大約過了一個時辰，突然傳來咚咚的敲鍾之聲，将靜休從夢中驚醒。靜休一聽，這是方生方性讓人在敲膳鍾。所謂膳鍾便是寺廟裏吃飯前所敲，告訴衆人開飯了。而這藏經閣乃是禁地，方生方性二人也不能就留，每次将飯食送到一樓之後，敲響三聲塔樓内的膳鍾便得離開。靜休慢吞吞地站了起來，摸了摸肚子道：“睡了一個時辰，肚皮倒是鬧翻了天。不過這鞋子倒是柔軟适中，墊于腦下舒适安逸，确實是難得一見的好枕料。罷了，既然這鞋子無人落款，我便将你收了去，當一個随身枕頭，總比終日埋在這藏經閣裏來得實在。”說完，靜休便将鞋子挂到了腰間，但是又想了想，畢竟這是藏經閣内的東西，萬一被四大金剛看見了，定會一翻數落，倒是不能如此明目張膽了。于是又将鞋子挂到了衣内，嚴嚴實實的給遮了起來，然後沖到了樓下，祭奠正在鬧騰的五髒廟......