每當遇到一些一個人難以決斷的事情，閣臣們就會在内閣的議事大廳召開小朝會，也即内閣會議，由幾位閣臣共同商讨解決方案，或投票決定一些重要的選擇。   ???．?r?a?n??e?n?`o r?g

而這樣的内閣會議，幾乎每天都會召開一次，由此也可以反映出，現在帝國還沒有完全走上正軌，很多事情都還沒有一個固定的處理章程，内閣需要不斷制定新的解決方案，來應對層出不窮的新鮮事物。

與此相對的是，未央宮的東廂就冷清得多了，劉厚一個人就占據了一個偌大的東廂，每天隻有零零星星幾個情報部門的負責人過來彙報工作。

更何況，很多時候劉厚也不在東廂，而是跑到西廂參加内閣會議。在天上出現奇特雲彩的這一天，劉厚再一次和幾位内閣大臣，坐在内閣會議廳中央的一張圓桌邊上，開會商讨着事情，這是大漢版的圓桌會議，同樣是劉厚的手筆。

大漢曆來的傳統是尊卑有别，這一點體現在生活中的方方面面。像這種議政的會議，一向是地位最高者高坐于上首，其餘人分列兩側，按照各人地位的尊卑程度，排列下去。

但是劉厚偏說這樣的坐法不利于各人暢所欲言，要營造一個平等、輕松的環境給大家，讓大家可以忘記尊卑，可以随心所欲地将心理話說出來。

于是，他讓人用金絲楠木打造了一張大大的圓桌，還有明清時期那種太師椅款式的椅子，然後讓所有的内閣大臣圍坐在這張圓桌邊上。太師椅坐得很舒服，冬天加上軟墊就更舒服，可以使各位閣臣放松身心，有利于他們出謀劃策。

閣臣們本不贊同這種圓桌會議，不過又拗不過劉厚，後來還是諸葛亮給了個說辭，成功解開了各位閣臣的心中的疙瘩。諸葛亮說，使用圓桌看起來好像沒有尊卑之分，其實也不盡然。

因爲分主位和次位，除了看桌子外，還要看房間的環境。一般來說，面對房間大門口的位置就是主位。這是因爲，尊者總是有權第一時間了解情況的。

如果有人從門口進來，那麽，坐在面對大門口位置的人就能第一時間看見進來人的情況，從而可以第一時間作出反應。這一點很重要，也很有現實意義。

例如，假如進來的是刺客，坐在主位的人就可以第一時間發現刺客，從而有更多的時間作出反應，逃避風險。除了鄧芝外，其他人都對諸葛亮的這番解釋很認同，他們都同意将面對大門口的位置設爲主位，并默認爲是皇帝的寶座。

鄧芝之所以不同意是因爲他認爲，皇帝一向都是面南而坐的，他還舉了些例子，如：《易·說卦》：“聖人南面而聽天下,向明而治。”《論語·雍也》：“子曰：‘雍也可使南面。’”等等。

而西廂房因爲在未央宮的西邊，所以，門是開在東邊的，如果皇帝要坐在面朝門口的位置，就等于是坐西朝東，這樣一來，就是于禮不合。

論到智謀，諸葛亮無出其右者，但是，論到對儒家典籍的精通，對古禮的執着程度，還是鄧芝更厲害。其實大家也不是不知道皇帝面南而坐的典故，隻是，大家對這件事沒那麽在意與執着而已。

既然鄧芝提出了他的意見，大家不得不針對這個意見進行了一番讨論和表決。經過一番讨論，大家認爲既然禮制上有這樣的要求，在不是很爲難的情況下，倒也不妨遵循一番，省得以後會引起他人非議。

于是，内閣很快就通過決議，對内閣議事廳進行改造與裝修。改造的主要目的是将開在西方的門堵上，改爲在南邊開一個門。這樣一來，皇帝就可以坐北朝南了。

隻不過這樣一來，等于強行改變了西廂房的布局，使得議事廳的南邊突兀地出現了一條小走廊，給人一種很怪異的感覺。劉厚對他們這番折騰更是感到哭笑不得。

議事廳的格局改造完後，諸葛亮又在北邊牆壁的中央挂上在一副中堂書畫，使得這個位置作爲主位的特點更加突出。

雖然在這個位置上的太師椅和其他人的太師椅是一個樣子的，但是，自此之後，除了劉厚以外，誰也不敢再坐這個位置了。就算劉厚沒有出席會議，諸葛亮也不會坐到這個位置上，而是在這個位置的左邊一個位置上坐下。

古人以左爲尊，但是這也不是絕對的，有些曆史時期是以右爲尊的，例如清朝和元朝。而東漢時期，恰好以左爲尊的時期，所以，諸葛亮要坐在皇帝的左邊，表示他有一人之下萬人之上的地位。

其他人，也按照這個原則，依次選擇位置坐下。所以，雖然是一個圓桌會議，但是，很顯然，大漢版的圓桌會議和亞瑟王的圓桌騎士很不相同。

這一天，内閣大臣們商議的事情是西蜀某地連續三年發生幹旱，因道路崎岖難行，救災糧食難以運輸，地方官員請求朝廷給予支援。

“蜀道之難，難于上青天。西蜀地區山巒連綿，地勢高擡，飛鳥難越，進山之路多是曲折難行的羊腸小道，有些地方甚至沒有路！這些地方運輸糧食完全無法靠任何交通工具，隻能靠人力扛背。”鄧芝感歎地道。

“這種人力運輸成本最是昂貴，芝估計，運一袋米糧進山，運糧人自己就要吃掉半袋，這還是因爲運輸路線不算太長的結果，如果運輸線再長一點，消耗更大，甚至運進去的糧還不夠運糧人在路上吃的。”鄧芝繼續道。

“這件事少不得要着落到軍隊身上了。目前，雲夢澤的剿撫已經結束，國内已經沒有戰争，各支部隊都在進行新舊輪換。部隊短期内會出現大量新兵，可以将這些新兵集中起來進行這項工作，這對他們也是一種磨練。”郭攸之道。

滅吳之戰後，忠于孫氏的大臣、世家、軍隊都跟随孫登、陸遜逃出了海外，由于司馬懿謀劃得到，隻有少量的東吳水軍遁入雲夢澤爲匪。

戰後，關公一邊緻力于建立海軍，一邊調集兵力進入雲夢澤進行剿匪。當然，他并不完全是剿，他的政策是恩威并施，剿、撫并舉。

ps.祝大家節日快樂。