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第四百二十章完美獵殺1


(一)

英雄本色畢竟就是英雄本色。

面對泛濫的洪水擋道,烏林登木汗并沒有放棄行動。

他甯可讓部隊在洪水中淹沒過半,也決不願意半途而廢。

他冒着山洪再度爆發的風險,命令部隊沿着山洪傾瀉時在原始森林中沖開的通道向上探索,希望能找到前進的通路。

戰馬在向下沖刷的湍急水流中立足不穩,不時發出驚恐的嘶鳴。但他毫不動搖地命令部隊繼續向前。

烏林登木汗的執著堅持終于獲得了神的獎賞。

前軍終于找到了一條狹窄通道。這條通道上的積水看上去較淺,水流較緩,雖然其中縱橫倒伏着無數被洪水沖折的樹木。很多地方都隻能單騎緩慢通過,但看上去還是可以一直前進下去,隻要有耐心,應可以抵達峽谷的那一頭。那時,就什麽也不能阻止他的馬隊沖入你的營地了。

于是,烏林登木汗下令部隊進入了這條通道。

他心中充滿了焦慮。他暗自祈禱大索能更長時間地拖住楊彪,以便他能在抓獲你之後,再從這個方向去抄楊彪的後路。

但他絲毫也不知道,你率領的漢軍精銳小隊正在他的前方,在那條通道的出口處,懷着和他同樣的焦慮,在等候着他的出現。

這條通道正是你搶先到達後,爲他在山洪中特地開辟出的死亡之路。它的确将引領烏林登木汗和你再度見面——但卻不是按照他希望的方式,而是按照你希望的方式,來開始這次最後的見面。

(二)

成爲你的獵物是悲哀的事情,因爲那意味着難逃一死。

成爲你的獵物也是幸運的事情,因爲那意味着死亡将會迅捷如風。沒有亡命的奔逃,沒有艱辛的搏鬥,沒有慘烈的受傷,沒有絕望的掙紮。獵物意識到自己處在被獵殺地位的同時,就進入了死亡。

“敵人到來之前,不要打擾我。”到達戰場後。你對吳順說。

然後,你靠着一塊大石頭,雙腿盤坐,閉目入定。

一路狂奔之後。你感覺嚴重入不敷出。你感覺生命的火苗越來越小,越來越弱,它們在狂風中閃閃爍爍,忽明忽暗,岌岌可危。你把你所有的一切都投入了進去。但燃燒還是變得越來越後續乏力。

狂風席卷着暴雨不斷澆打在你身上。它們吞噬着你最後的能量,消耗着你最後的體溫。

你關閉了所有不用的感覺,摒棄了一切無用的念頭。你一個器官一個器官、一個細胞一個細胞,一個分子一個分子地關閉着自己,節省着自己的每一次傾聽,每一次呼吸,每一次心跳,每一次腦波的起伏。

你坐在那裏,寂靜無聲。

吳順站在你的身邊,看着你這樣靜止無聲。

他産生了強烈的無能爲力的感覺。他隻能這樣眼睜睜地看着你孤軍奮戰。

你們雖然近在咫尺。但他一點忙也不能幫上。

他看着你逐漸發青的嘴唇。他知道你快要堅持不下去了。

他一邊指揮士兵做好各種戰鬥前的準備,一邊指點衛兵用雨布盡量爲你擋住一點風雨。

你沒阻止他的特殊照顧。你無法再爲這些事情消耗能量。你就連轉轉念頭,想想敵人已經到了哪裏,都負擔不起了。

你感覺死亡已經從你的四面八方慢慢地圍攏過來,它正從你冰涼的四肢末端向你溫暖的心髒地帶不斷地蔓延。它就在你的指尖上緩慢地蠕動,一點一滴地讓你指尖上的每一個細胞逐漸地失去感覺。

關文良幫你遮擋着風雨,他不斷地看着吳順。他覺得你的靜默無聲裏面有種驚心動魄的東西。他不斷地用目光向吳順詢問:“他還行吧?這樣不會有事吧?”終于,他忍不住想直接問你。

吳順立刻對他做了一個噤聲的動作。

他看了看吳順,終于忍住了,沒有去詢問你。爲了節省着所有最後的能量。

(三)

命運就是這樣的。

每個人皆被囚禁于自己單獨的死亡,每個人都隻能獨自面對它。

當漢軍埋伏在那條狹窄通道的出口處耐心地等候着敵人的出現時,你就一直這樣保持着入定的狀态。你沒有說一句話,沒有喝一口水。沒有吃一點幹糧,也沒有睜開一次眼睛。

在你生命中最後的一段平靜時光裏,你爲了保持行動所需要的能量而把什麽都節省了。你沒有想自己的一生,沒有想死去的親人,沒有想我,沒有再想一次日出日落。沒有再想一次花開花謝。你像一張空白的紙、一面什麽景象也沒有映射的鏡子那樣,靜候着最後時刻的來臨。

“敵人!敵人!他們來了!”哨兵發出了敵軍到來的警報。

吳順走過來,低聲在你耳邊說:“少主人。他們來了!”

(四)

2008年的時候,身爲寫作者唯心的我,找人畫了一張水彩畫。畫的是你在溪源峽谷中入定,等待汗王部到來的時刻。這個景象頻繁地出現在我的夢境當中。我相信,同樣的場景在夢中不斷出現,絕對不會是偶然的。它一定指示着某種必然,宿命般的必然。

這張畫後來一直挂在湖畔的房子裏。它一路陪伴着我。

每次在夢中回到溪源峽谷的河流裏而驚醒無法入睡時,我就坐在床上,看着這張畫。

很多次,就這樣看着它,直到天亮。

作爲唯心,13歲那年的一個月夜,我走失了。

我在一個山谷裏,單獨目睹了一個兇暴的死亡。我看着它發生,感覺到極其尖銳的痛苦,留下了難以磨滅的記憶。我見過它的面目。我知道,對于進入那個時刻的人來說,那是何等的煎熬,何等的驚恐,何等的無助。

後來,我長大了。有一次,我拜谒了南華寺,在那裏,我看到三位面色如生的和尚并排端坐在那裏。一個是慧能大師,一個是憨山大師,一個是丹田禅師。他們穿越了數百上千年的時間,安祥地靜坐在那裏。

我被他們臉上的神情深深地吸引了。

我想,是什麽力量能讓他們在經曆那樣事情時,還能擁有如此安祥。

我想,他們必定是已經找到了那條甘露般的道路。

他們安祥地坐在這裏,看着我,就是爲了向我證明,不僅存在,而且有人找到,而且有人已經走完了這條甘露般的道路。他們不僅能讓自己的精神保持安祥和圓滿,而且還能讓自己的肉身也保持同樣的安祥和圓滿。

那是一種什麽樣的方法?是什麽樣的方法?

我也想要那樣地經過死亡。我想要讓你也能那樣地經過死亡。

我願望所有在死亡面前丢盔卸甲,狼狽不堪,潰不成軍,驚慌失措的生命,都能這樣甯靜、這樣泰然、這樣微笑、這樣安定地,經曆死亡。

對此,我心向往之。

“于是,我寫下成千上萬的死亡,就像我自出生來,每分每秒都在經曆浩瀚無邊的死亡。願他們全體都得到救助。願我們全體都得到救助。”

“我願意成爲一名良醫,去平息那樣的痛苦,去療救那樣的創傷。”

“我願意生生世世,無休無止地一直做着這件事情,永無後悔,永無疲厭。”

“如果你真正地深愛過一個人,你必定就會經曆這樣的事情:你會由深切地悲憫他生命中的種種痛苦,而最終發展到悲憫全體生命中的一切痛苦。你會逐漸地走出私愛,走到所有人的心裏,在那個宏闊的背景裏,由衷地生起慈悲。廣大無邊的慈悲。”(未完待續。)

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