（一）

新朝建立後第四年，劉申選擇了運京西北郊的風水極佳、風景秀麗的莽山，開始修建皇家的陵園，并将原先埋葬在峒城附近的先王陵墓和先王王後的陵墓，遷移至此。在先王夫妻陵墓的旁邊，又開始爲當今的汪氏皇太後修建身後的安葬之所。

劉申愛惜民力，雖然是皇家的陵園，但是凡事都盡量簡樸，陵園比照當年唐太宗昭陵的規格，僅僅隻修建了通往墓廬的甬道和相對簡單的墓室，甬道兩側也隻是遍植蒼松翠柏，安放了一些守護墓園的石人石馬，立有若幹名家手筆的碑刻，記錄墓主的生平和後人對墓主的評價，如此而已。這一舉動，得到了汪氏皇太後的鼎力支持。汪氏皇太後多次慈谕，贊許皇帝的愛民節儉，認可皇帝的如此措施才是真正的孝道體現。

在劉申的帶動下，全國婚喪嫁娶，一律盛行節儉風，一改南漢王廷統治時的奢靡鋪張做派。

新朝建立後第九年，建國之後身體一直不好的汪氏皇太後再次感染了風寒，從此一病不起，纏綿病榻了數月之後，終于不治，于仲夏酷暑時節撒手薨逝。

這是建國之後最大的一件不幸。劉申自幼與母親相依爲命，母子感情甚爲密切融洽，皇太後的薨逝讓劉申覺得萬分悲痛，他多次哭暈在母親的靈柩前，并且破例辍朝七日，率領宮眷子女，爲母親晝夜守靈。

随後爲汪氏皇太後舉行了隆重的國葬。停靈一個月後，劉申親率後宮眷屬和朝中百官，扶靈至莽山皇陵，将汪氏皇太後埋葬在老漢王夫妻的陵墓之側，并上尊号爲慈惠聖母皇太後。

那時候，我和劉申已經生下了兩個皇子，正懷着第三胎。皇太後的國葬舉行完畢後不久，我就因爲勞累而提前分娩，幾經辛苦，生下了長公主。劉申前面的幾個孩子，全都是皇子，頭次得了個女兒，心中無限的歡喜，把漂亮的小女嬰愛若掌上明珠，哪一天不抱抱親親，就像心裏缺了點什麽，睡覺都不安穩。

（二）

長公主9個月的時候，運京城發生了天花傳染，城裏的很多嬰幼兒都感染了時疫，宮中上下如臨大敵，嚴防死守，不僅嚴查進宮人等和送入宮中的各類物資，而且禁止各宮各院間不必要的往來，太醫院每日都到宮中各處對衣物、空氣、用具等進行嚴格的消毒，又開了許多預防性的湯藥，令宮人内侍和女眷、嬰幼兒們每日服用。

但饒是如此防守嚴密，吐蕃貴妃所生的皇子還是不幸感染了天花，高熱10多天不退後，不幸夭折。吐蕃貴妃抱着皇子小小的屍體嚎啕大哭，悲痛欲絕，劉申心裏也是非常的難過。随後，又有一位嫔妃的小公主也感染了天花，雖然經過太醫院的拼力搶救，保住了性命，但從此臉上卻布滿了麻麻點點，慘遭毀容，不得不終身戴着面紗見人。随後，又有多名宮女和内侍被傳染了天花。

宮中各院頓時人人自危。劉申非常擔心子女們，特别是世子的安全。

這時，有朝中的大臣禀報劉申說，大約20年前，運京附近的地區也曾流行過天花，當時的幼兒感染率和死亡率也相當之高，民衆恐慌無計，最後有人倡議去找當時這個地區的一代名僧，傳說中得道的阿羅漢，伏虎和尚廣濟禅師求助。

面對絕望恐懼的民衆，廣濟禅師說：貧僧隻會坐禅，不會治病。但是民衆哪裏肯信，禅師便說：那好，貧僧便禅坐一座，爲衆生代忏祈福。

于是，廣濟禅師便在寺中閉門盤腿而坐，進入深定。

一天一夜之後，天空忽然黑雲翻滾，暗無天日，随即閃電雷鳴，天崩地裂，下起了傾盆大雨，大雨下了半日方停。雨停後雲開霧散，天空清澈蔚藍，陽光格外明媚。從這場大雨後，整個地區傳染勢頭迅猛的天花，便停止了流傳，染病的患者，也都逐一漸漸康複，再無一例新增的感染或死亡緻殘病例發生。

廣濟禅師由此被民衆尊奉爲聖僧。

朝中大臣告訴劉申，如今，當年平息這場瘟疫傳播的廣濟禅師，正在深山之中的菩提心寺擔任方丈。若想停止運京的天花傳播，不妨試試，再去求助于廣濟禅師。

劉申覺得這也是沒有辦法之中的一個辦法，不妨一試。但是，身爲一國皇帝，親自去求助廣濟禅師，還是有諸多不便。

于是，劉申便和我商量，由我帶着世子，代表皇帝，不事聲張，隐匿身份，不驚擾地方官吏和民衆，悄悄地出城，潛行前往菩提心寺拜見廣濟禅師，言明心願，表達誠意，懇請禅師幫助，救民于水火。

我聽說菩提心寺和廣濟禅師，便想起了吳順對我說起過，你回運京來與我訣别的途中曾在此留宿，并與這位禅師有過傾談。我也很想去會會這位禅師，了解一下你們那次見面的詳細情況，于是欣然領命。

在傅天亮和謝雙成的護衛下，我帶着世子，低調出城，帶着劉申的旨意和皇家的禮品，秘密前往菩提心寺拜谒禅師。

（三）

和廣濟禅師見面的第一眼，我就明白，他已經洞悉了我們的真實身份和此行來意，再行表明，已屬多餘。

廣濟禅師見到我，也當下明白，我已經了知了他的洞悉。

于是，雙方心照不宣，節省了許多的言辭口舌。

安頓了尚且不滿10歲的世子去附近遊山玩水之後，我便代表皇室，以皇室珍藏的多件稀世珍寶，對寺院和僧衆進行了供奉。

廣濟禅師随後延請我至方丈，進行了有關此行來意的深談。廣濟禅師表示，已經知曉運京附近地區天花再次流傳的情況，并答應再率寺内僧衆，集體共打一個“禅七”（禅坐七日），爲民衆代忏祈福，驅逐瘟疫。

談完此時之後，廣濟禅師看着我的表情，說：“貧僧已經答應夫人的所請，爲何夫人臉上仍不見喜色，戚容依舊？”

他說：“夫人，您覺得自己很不幸吧。”

我說：“是的。信女從小失去父母，後來接連遭遇挫折和羞辱，再後來又有不如意的婚姻，最後，還要經曆所愛的人的死亡。我的确是覺得自己很不幸。”

禅師說：“但是，夫人，您感官健全，四肢完整，容貌姣好，生活優裕，地位尊榮，又有足夠的閑暇時間，不必辛苦地操勞，不必一年四季常在饑餓和恐懼當中。和無以數計的生靈相比，您生活得很舒适，是很讓他們羨慕的。您有着這樣多的優越的生命條件，卻把時間花在哀歎自己的不幸上，不覺得太浪費了嗎？”

他說：“夫人，您何不試試，把時間花在幫助境況不如您的生命，緩解或者消除他們的痛苦上呢？花時間來哀歎自己的不幸，隻能讓人越來越感覺不好，但花時間來解除别的生命的痛苦，卻會讓您感覺越來越好，也會讓别人感覺越來越好。人生短暫，時間寶貴，您覺得怎樣使用它，更對得起自己呢？”(未完待續。)