（一）

當汽車駛進博桑基地時，另外一個更大的驚喜在等着我們。

原來我們居住的地方不是想象中的公寓或者賓館，而竟然是：童話一般的木屋！

大約40座千姿百态的木屋，散布在基地四周的居住地帶。

它們有的大、有的小，風姿各異，但皆與周圍風光景色和諧地融爲一體。在春夏秋冬四季的流轉當中，呈現出不同的童話景觀。

每一棟大的木屋裏面有7－8間客房，小的木屋裏有2－3間客房。

每座木屋裏都有一個公用的客廳，裏面有生火的壁爐，還配了一些沙發和一個小書架。大一點的木屋裏面，若幹客房中間還有一個小的起居間。

有的木屋還帶有休息陽台。

每座木屋都裏面有2－4個盥洗間，雖然裏面的設施不是很豪華，但生活非常方便。

除了裝修過的生活居住木屋之外，還有一些更原始的裝備木屋星星點點地分布在方圓60多裏的基地範圍内。它們更讓人心醉神迷。

我們一行10個人被安排在兩座木屋裏。

汪指導帶着4個隊員住在靠東邊的一座木屋裏。

你帶着我和另外一個女生、s和另外一個男生，住在靠西邊的一座木屋裏。

兩座木屋之間大約相距200米的距離。

（二）

當我們跟随你在服務中心完成登記，拿了鑰匙，打開木屋的房門時，大家一眼就看到了客廳中有上下兩個火門的大壁爐，壁爐前的地闆上還有一張半圓形的、柔軟的、踩上去深可沒踵的羊毛地毯，那個女生立刻就發出一聲興奮的尖叫。

大家立刻把沉重的裝備包和行李扔在客廳的門廊裏，興高采烈地往各個方向跑去，迫不及待地察看木屋裏的各個房間，東摸摸西看看，什麽都覺得新鮮有趣。

你出于維持紀律的習慣，叫了兩聲，沒有發生效果，于是就笑了笑，随便我們在房間裏上下亂蹿。

你把我們扔在門廊裏的裝備包一個一個提到公用的起居室，放置在櫃子裏鎖好的時候，我們正在七嘴八舌地讨論誰分配住哪個房間，并且因爲意見分歧而發生了嬉笑和打鬧。

s拿起壁爐邊的一根劈柴，繞着各個房間追逐另外一個男生。他們在各扇門之間跑來跑去，木地闆發出響亮的咚咚聲。

當他們越過沙發的靠背，在沙發裏嬉鬧着滾成一團的時候，你走過去把他們一手一個提了起來，分開了。

你說：“好了，先生們，房頂都要給你們掀翻了。”

最初的興奮過去之後，我們5個人圍着壁爐坐了下來。

旅行的疲倦開始逐漸占據了上風。大家都開始想到食物，想到床。

你說：“這樣分配吧，女生住在靠裏面的房間，男生住靠外面的房間。我住靠門口的房間。”

你的意見得到了一緻的同意。

于是，大家各自回自己的房間去盥洗、換衣，安頓下來。

你先幫另外一個女生把行李提到房間，你幫她檢查了一下房間的水電等設施，然後你又出來幫我提行李送到我的房間。

你檢查了門窗、試了試房間的暖氣片，你按了按床，拍了一下枕頭，看了看被褥的厚度。

你說：“先收拾一下，過20分鍾我來叫你們去吃飯。”

你說：“這裏晝夜溫差很大，晚上很冷的，吃完飯我再去服務台，給你們拿幾床毛毯過來吧。”

你說：“你衣服帶夠了嗎？”

我都點點頭。

然後你對我笑了一下，你說：“喜歡這裏嗎？”

我說：“太喜歡了，這裏就像天堂一樣！”

你聽了，再次笑了一下，你說：“好好享受。”然後你就帶上門出去了。

我聽到你在走廊裏走動，我聽到你提起自己的行李包，我聽見你走到了客廳那邊自己的房間裏，我聽到你把門關上了。

（三）

當房間裏隻剩下我一個人的時候，我突然感到一陣難以言述的幸福感：

真是不敢相信！我竟然和你住在一個屋頂下了。我們就像一家人那樣地，住在一個屋頂下了！

在跨越生死、分别了如此之長的歲月之後，我們終于又像一家人那樣地，同住在一個屋頂下了。

一時間，我被一種古老的熟悉感所包圍了。

我就在這種強烈的熟悉感之中，幸福而疲倦地仰倒在床上。

此時此刻，你在你的房間裏，也感受到了和我一樣的感覺，你也帶着和我一樣的感覺，仰倒在了你的床上。

（四）

第一次寫出木屋的故事時，我正在香港出差。

我們的商務車路過了張國榮跳樓自殺的文華酒店。陪同我們的當地人，指給我們看那棟樓，向我們說了當年張國榮跳樓的情形。

受到這個情景的刺激，同行的人開始談論起自殺的話題來。

有一個同行者說起最近他愛人單位發生的事情：有個讀書的年輕人，因爲計算機考試隻得了20分，受不了這種打擊，陷入精神沉郁。周圍的人看出他的陰郁和沉默，和他談話，勸說幫助了3天，但沒有發生效果，他還是從樓上跳了下來，就此葬送了大好人生。

同行的另一個人從事過心理救援工作，他聽了以後就發表評論說：“對于鑽了牛角尖，一心想死的人來說，那種勸導談話，通常都是沒用的。那些大道理，想要自殺的人是聽不懂的。他心裏彷佛受到某種神秘力量的牽引。”

他說：“想要去死的人，都不是瞬間決定的。在他決定之前，他深感沮喪和孤獨絕望，一般都已經有相當長的時間了。他心裏有個死結，沒法和人說，别人也沒法觸及。”

他說：“他和世界之間，早已是不能溝通的。”

他說：“如果沒有人能讓他感覺非常溫暖，不能讓他内心感動，單靠講講大道理，是救他不回來的。”

他說：“理性救不了被魔鬼套住脖子的人。反倒是一片無私的真愛，卻有那可能。”

他說：“所以，現在的心理援救有點走入技術主義的歧途了。救援專家們好像忘記了，人之所以決定要棄絕世界，是因爲感到世界無可眷戀。”

他說：“無可眷戀的原因，就是沒有什麽愛能把他系住。”

他這話沒有引起反對，也沒有獲得贊同。

他這話就像沒說一樣，在車上沒有引起任何回響。然後，讨論的話題，就轉向了别的地方。

但，這位同行者的話，它在我心裏引起了回響。

我很認同。

（五）

對所有的絕望者來說，這是一個孤獨者自立的世界。

萬物皆與“我”敵對。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。