（一）
靶場裏的中央空調終于打開了，整個場地立刻一掃陰冷潮濕，變得暖烘烘的。訓練時手腳凍得發木的情況，再也沒有了。
因爲好幾個月都沒有開過了，開始的幾天，空調系統運作得很不穩定，溫度忽上忽下。
這一天的溫度，調得特别高，大家開始穿着毛衣的，後來被迫脫掉隻穿襯衣，再過一會兒，穿襯衣也熱得要命。大家個個汗流浃背地更換着訓練用的大棉襖，大棉襖是爲了保持身體穩定所需要穿的服裝。隊醫熱心地把庫房裏的大吊扇拿了出來，好歹帶給我們燥熱中的一絲涼爽。
我們汗流浃背地在場地裏排成一排。
你說：“熱嗎？各位。”
我們誠實地回答：“熱！指導！”
你說：“煩躁嗎？”
我們回答：“煩躁！指導！”
你伸手把大風扇轉過來，對着隊列的方向。
一陣涼風吹過。你說：“舒服嗎？”
我們回答：“舒服！指導！”
你說：“現在，愉快嗎？”
我們回答：“愉快！指導。”
你再次伸手，把風扇撥向另外的方向。現在，悶熱又回來了。
你說：“現在呢？又煩躁？”
我們互相看着，沒人回答。
你說：“你們看，隻要一陣風的來去，就能在你們心裏制造出忽喜忽悲的波浪。當你們的心波浪翻滾時，你們的槍可能保持最好的穩定嗎？你們是自己心的主人嗎？還是這陣風，它是呢？”
你說：“賽場上的風，可是刮得比這個風扇厲害多了。不僅有各種各樣天氣的自然風在随機東南西北地刮着，還有各色各樣的人，心裏的欲望之風，也在方向不定地刮着，包括，在你們自己心裏刮着。你們在這許多亂刮的風當中，能保持平靜無波嗎？如果不能，比賽的結果，我現在就已經知道。”
你說：“人生旅途上的風，又比賽場上的風，更加複雜，更加猛烈。若你們不能保持一路平靜無波，人生的結局，我現在也已經知道。不會有好的結局。就像暴風雨中失控的船隻。這不需要特異功能，也不需要麻衣相術。這就是一個簡單的推斷。”
你說：“所以，你們在去參加比賽之前，先要打敗這陣風。先要保護自己的心，不被它所奪取。誰能赢，誰就去。”
（二）
你環視着大家，你說：“現在，重新回答我。熱嗎？”
有人回答：“不熱！指導！”
你走到他面前。你看着他的額頭。
你說：“那你額頭上是什麽？”
“是汗！指導！”
“汗出到這樣，你說不熱？”你說：“你是正常人類嗎？”
他支吾了一下，修改回答：“不怕熱！指導！”
你笑了一下。你說：“回答怕被批評，可能更加真實吧。”
你說：“不怕熱，這不是口頭說說就算數的。真正的不怕，不是在口頭上的。”
你說：“它要用身體來做證明。”
你說：“你們看我出汗了嗎？”
你雖然和我們一樣地穿着訓練用的大棉服，但是，果然一點汗都沒有出。
你說：“真正的不怕，它是這樣的。這是真的不怕。這才真的有用。”
（三）
你說：“還有人能給我其他的回答嗎？”
沒人回答。
大家看着你。你走到我面前。
你走到S面前，問：“你，有回答嗎？”S拼命搖頭。
你走到下面的一個同學面前，問：“你？”那個同學也拼命搖頭。
“你，你，你，你，你？”你一路點着下面的同學從隊伍那邊走過來。每一個同學都搖頭表示不知道還能給出什麽回答。
我看着你經過一個個同學，朝我走了過來。
你走到我面前，你用硬紙夾點點我：“你，有回答嗎？”
我遲疑了一下。我說：“有。”
你站了下來，你說說：“講來聽聽。”
我說：“雖然我也在不停地出汗，但是，在我身心中，卻有一個不怕熱的，也和指導一樣，從來沒有出過一滴汗。風來風去，它都清清楚楚地知道，但它從未波動過。它始終都是平靜無波的。”
你看着我。你說：“算是一個不錯的回答。那麽，接下來，該如何？”
我說：“那個平靜無波的，就是心的主人。接下來，該讓真正的主人，來開槍。”
你看了我一會兒。你說：“那，你現在開一槍。”
我舉起槍，瞄準靶心，你走到我身邊，站在我側面看着我的動作。
我正準備扣動扳機的時候，眼角的餘光突然看到，你在我身邊閉上了眼睛，身體輕微地搖晃了一下。
一聲脆響，我手裏的子彈已經擊發出去了。
槍聲響時，我就知道自己失敗了。我還是随着外面的風而動蕩了。
我羞愧地放下槍。
你從我側面，走到我面前。你把槍從我手裏拿開。你把它放回到槍架上。
你說：“光理論上知道，臨事時是沒用的。要實際上真做到，才有用。”
你說：“這個世界上，有各種各樣的風。你要小心觀察。當風動的時候，你要知道，那就是風在動。”
你說：“不要把槍交給那個會動的。任何時候，不要把槍交給它。”
我看着你。我點頭。
（四）
訓練休息時，S和D跟在你身後。
他們锲而不舍地追問：“指導，指導，到底怎樣才能做到穿着棉服還不出汗啊？告訴我們吧？”
你說：“簡單啊。在訓練時，把你們所有無法不流的汗都流光，就不會出汗了。”
“但是，汗會一直産生啊？”他們兩個疑惑地問。
你說：“那就一直訓練呗。”
（五）
我幫着你把槍械歸庫，鎖上櫃門。
你再次感到胃脘深處的絞痛。你伸手抓緊窗邊的金屬欄杆。你咬緊牙關，忍耐着等它過去。
我驚惶地看着你，我說：“天哪，原來剛才你真的不舒服，我還以爲那是你在考驗我。”
你忍痛說：“現在，也還是，在考驗你。”
你說：“風。這就是。”
你說：“不要，跟着它動。”
你困難地說：“我們，都，不要，跟着動。”
你跌坐到椅子上，臉色發灰，呼吸沉重。
我看着你的痛苦，我雙手都在發抖。我語無倫次地說：“你堅持一會兒，我這就去辦公室幫你拿藥過來，我去叫隊醫過來幫幫你。”
你說：“不。要。動。”
你看着我，你說：“我沒說，下課了。”
你說：“你還能，看到嗎？身心裏那個不痛的，不難過的。”
你說：“讓它，來做主。”
我眼淚在眼眶裏轉動着說：“可是，我不能看着你這樣什麽都不做。”
你說：“你能什麽。都不做。就是。幫我。”
（六）
我看着你，在你身邊跪了下來。
要是那時，我已懂得念佛的原理和作用，該有多好。
那樣，事情就容易多了，我就可以繼續不變地念佛，就可以很容易地保持不動，也就可以同時離開“什麽都不做”，也就可以最有效地幫到你。
可是，我明白得太晚了。
所以，當時，我就隻能站在那裏，徹底地手足無措。
不過，我現在還可以爲那時的我們，念佛。它就是這麽管用。
當我念“南無阿彌陀佛”時，那力量就能傳達到你，不管你以什麽面貌，處在什麽時空。它是遍布虛空，周滿法界的。
它的力量，我是過了這麽久，這麽久才相信，才明白，才知道。
所以，我會毫不懷疑地念，一往無前地念，堅持不懈地念，用整個生命來念。
這裏的每一行字，都是我在念。
（七）
——“聽着，心心，下次，不要慌慌張張地過來扶我。不要那麽着急焦慮地過來照顧我。我非常疼痛的時候，請你就在對面安靜地看着我。請你就安靜地看着我，什麽也不要做。你有能力泰然地坐在那裏，内心的平靜無波，絲毫不爲所動，就是對我最好的幫助。“
——“可是，我做不到安靜地看着。我的心會動蕩，會掀起軒然大波。“
——”你做得到。你就看着它動蕩，看着它狂濤頓起，你不要跟着它動，看着它，不要被它傾動。你和那狂濤，是分離的，你不一定非要跟着它波動。那波動不是你，那情緒不是你。那看着波動的，能覺察到情緒變化的，那個覺照，才是你。”
“雖然我們的身體還在這個世界上，但心不一定就要受到這個世界的種種牽引和幹擾。若心能始終安詳自在，生死也罷，沉浮也罷，一切外境，就都失去了差别。”
“心心，若你沒有這樣平靜無波、泰然自若的内心，你是扶不起我的，你也幫不到我。你隻能摧毀你自己。你不可能有力量注入别人。”
“坐下。看着。不要動。不要排斥。不要抗拒。不要逃避。不要瑟縮。你排斥，心就不得安甯。要放松，接受，讓心放松，開放，容納，享受。“
——“我不忍心。”
——“但是你要忍住。要有堅忍的心。我們一起努力。我忍住身體的疼痛。你忍住心裏的疼痛。就像是訓練時，我們忍住胳膊的劇痛，忍住心猿意馬的種種波動。我們要忍得住，定得住。”
“疼痛有什麽了不起。雖然當時會難受，但它也不過是諸多感受中的一種而已。它就隻是感受當中普通的一種。去受，就可以了。沒什麽了不得的。”
——“你心裏，一點兒也不害怕嗎？”
——“爲什麽要害怕呢？我能感覺到疼痛的時候，就還沒有死亡。若已經死亡，就感覺不到疼痛了。不疼痛了，還有什麽可怕的？死亡唯一的可怕之處就是我們怕死。若我們不怕，它就沒有什麽可怕的了。”
“心心，你也不要怕。你恐懼，它就強大。你無懼，它就像這面前的湖水，平靜無波，沒有風浪。”
“若我們心裏沒有恐懼，它就一點也不可怕。”(未完待續。)