（一）

我埋首在一堆拆開的信封當中，看着各種信件。

“在看什麽？”高雄問，“這封是什麽，看了這麽久？”

我說：“這封是上次你那筆慈善資金的使用報告，想幫忙你看看，他們是否使用得當。”

高雄露出嗤之以鼻的神情，說：“這種東西有什麽可看的。”

他從我手裏把那份報告拿了過去，随手把它扔進了房間裏的垃圾筒。

我驚訝地說：“你不要了解這筆錢的去向嗎？”

高雄說：“你大小便之後，會有興趣要了解它們的去向嗎？你會一直爬在馬桶上，跟蹤觀察它在下水道和糞池裏的流動情況嗎？”

我咬了咬嘴唇。我說：“真粗俗。”

高雄說：“我這是話糙理不糙。”

他說：“讓我教你什麽叫做慈善。慈善并不是你拿出錢去幫助别人。慈善其實是别人通過接受你的錢來幫助你。”

“幫助你适應随時離開你的錢，随時在心裏放下它，就像排除大小便那樣地，沒有任何眷戀和痛苦地離開它。如果你捐出資金之後，還日夜操心着它的去向和用途，那你就并沒有真正捐出它。”

高雄說：“大凡來說，人們即使是在做慈善的時候，内心也是不停地在按計算器的：我給了你幫助，你怎麽這麽不懂事，謝謝也不說？怎麽可以把我辛苦賺來，特地捐給你的錢拿去賭博？拿去喝酒？”

他雖然說話有點難聽，但這些話是挺有道理的，以前并沒有人從這個角度來跟我說過“慈善”。

高雄說：“如果你内心也這樣算計了，那就意味着，你給了别人一點東西，也一定要從别人那裏拿回點什麽，比如說，拿回别人的尊敬、順從、感謝或者其他。”

高雄說：“這是交易，不是慈善。”

我說：“那，在你心目中，真正的慈善，感覺是什麽樣的呢？”

高雄說：“比如說，你家裏有一些用不到的東西，倉庫沒地方放了，然後你請别人幫忙你處理這些東西，别人把它們拿走後，你家裏煥然一新，你對那個願意接受你東西的人，内心應該充滿感謝。你非常感謝他！你還需要他對你說謝謝嗎？你謝謝他都來不及！”

他說：“這就是慈善的正常心态。”

（二）

高雄的話，很觸動我，讓我深深反省以前自己究竟是懷着什麽樣的心态在參與公益項目。

我是懷着傲慢之心，居高臨下地在從事公益嗎？

我爲自己做了一點公益事業就沾沾自喜嗎？

我憤怒于别人辜負我的一片好心，或者對我的熱情報之以冷漠，乃至惡毒之意嗎？

我是不是像高雄說的那樣，是在用公益行爲換取别人對我的認可、恭敬和贊揚？

我是不是在做交易？

雖然他觸動了我，引發了我對慈善心态的思考，但畢竟習慣這種施舍心态太久了，我還不能很好地轉化爲他所說的“正常心态”。

高雄對此，心中洞明，于是，他決定給我更多的觸動，來修正我對于慈善的觀念。

（三）

有一次，高雄和我見面的時候，正好他的生日還有幾天就到了。爲了感謝他多年來對我們的種種幫助，我精心選購了一件襯衫，送給他作爲生日的禮物。

我提着購物袋，把這件襯衫送到了他居住的酒店房間裏。這件襯衫非常昂貴，若是爲了自己，我是斷然舍不得花這麽多錢買一件襯衣的。

高雄在酒店拆開了這件襯衫，他撕開了精緻的包裝，看了看襯衫的牌子，就在我以爲他要對我說謝謝的時候，他想都沒有想，随手就拿起了酒店書桌文具盒裏一支粗黑的簽字筆，在雪白的襯衣胸前，用狂草書寫了一句英文：“讓一切見鬼去。”

然後，他把這件襯衫搓皺了，擦了擦手，扔進了字紙簍。

我目瞪口呆地看着他！心裏萬分驚訝，并且不由得有點憤怒！

我忍不住說：“高雄哥，你喝多了嗎？”

他張開嘴，靠近我，讓我呼吸他噴出的氣息。他咧開嘴，晃着他的白牙齒對我說：“自己聞聞？”

我皺着眉頭，強忍住内心的不快，我後退了一步，不滿地說：“沒有喝酒你發什麽瘋呢？”

我說：“不要我的禮物，或者嫌棄它便宜，你就明說嘛，也不用這樣糟蹋東西！”

高雄說：“你覺得我是在糟蹋它嗎？不是的！我是在給你回禮。”

他說：“我把我這一生最值錢的成功秘密都告訴你了。”

他說：“現在我問你，你是把這件襯衫送給我了對吧？”

我點頭。

他說：“那麽，它就是我的了？你同意嗎？我對它應該有絕對處置權，是吧？”

我無語，隻好勉強點點頭。

他說：“如果我願意把它這樣糟蹋掉，也沒有關系的，對吧？”

我繼續無語，我看着地面。

我說：“糟蹋東西，反正是不對的。你可以退還給我。我也可以退給商店。”

他說：“心心，請擡起你的眼睛。不要騙你自己。”

他說：“你并沒有把這件禮物送給我。它還是你的。”

他說：“隻要你還在乎我怎麽使用它，它就還是你的。你并沒有把它送掉。”

他說：“事實上，你沒有送我禮物，你是想讓我把自己送給你。把我自己送給你的襯衫，把我的感謝送給你。”

一陣憤怒湧過我的心頭。但是，我忍住了，沒有說什麽。

他說：“不要否認這個。我沒有惡意。我隻是想告訴你，如果你總是這樣，你不能成爲最能賺錢的人。你會在商場上被人消滅的。”

他說：“我告訴你，如果你總是這樣惦記出去的東西出去的錢，那麽，無論是東西還是錢都不會來找你的。因爲錢也喜歡自由。一切東西都喜歡自由。不獨人類。如果你想占有，你就不會得到。”

他說：“這就是那個賺大錢的秘密。我從來沒有對任何人說過的秘密。不傳之密。”

他說：“而我剛才告訴你了。因爲，我，也不能總是按照我所理解的道理行事。”

他說：“我有時候也很想擁有什麽東西。比如說......”

我擡過眼睛，戒備地看着他。

他說：“不要緊張。我不是說，擁有你，而是說，擁有你的正常心态。”

（四）

較之前面那件事情，襯衫這事，給我的印象更爲深刻，觸動我，也更爲徹底。

親愛的你，這就是你的好朋友，你囑托在身後來照顧我的人。一個一生遭到無數誤解，最後未得善終的人。

高雄是一個複雜的人，但卻是一個很優秀的人。

後來，當我拜讀宗薩蔣揚欽哲仁波切的《正見》一書，讀到他關于布施的論述時，我驚訝地發現，高雄當年的表述和宗薩大師幾乎一模一樣。

高雄當天的聲音再次在我的耳邊開始回響。

我意識到自己的過失了。當時，我隻記得他的态度、他那種不能讓人順利接受的方法，我忙于把他的直接和你的溫和進行比較，我忙于沉浸在對你的懷念當中，忙于忽疏身邊這個像大熊一樣的男人，忙于證明他不是你，證明你是不可再得的，不能複生，永遠沒有一樣的了，我并沒有真正聽進去他的話，也沒有真正拿到他想要送給我的禮物。

我不僅對自己的東西戀戀不舍，甚至對于你和高雄曾經擁有的東西也是這樣。

以前，我知道你和高雄是好朋友，但是不太明白，你們爲何性格差異這麽大，卻能很快成爲莫逆之交？這種友誼爲什麽會深厚到令高雄一直不忘記你的囑托，盡管我一直都在頑強地拒絕他。

一直到了現在，我才有點明白了。

你們是必然會成爲朋友的。

因爲，你們都同樣深刻地明白，何爲舍。

（五）

願我也能如你們所示現的，有那樣的果決與勇猛。

爲擔荷一切世間的一切痛苦故，扔掉所有的煩惱，扔掉所有的計較，舍棄身心一切。