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第2624節中東地區的統治術


穿着一身灰色中山裝,樸素隻在胸前系了枚皇帝徽章的戴維先生健步上前,到了發言席上,他向帝後鞠躬,再向諸人鞠躬,禮節一絲不苟。

所有的人都含笑看着他這個金發碧眼的紅毛番,這是帝國重臣,淳淳君子,他在帝國裏沒有一個私敵!

以他所創立的功績,他足能把勳章挂滿他的上半身充當防彈衣,他能穿出顯赫的元帥軍裝,戴兩條绶帶---帝國海軍元帥是藍色寬邊绶帶,陸軍元帥是黃色寬邊绶帶,左右手都不會閑着,分執海軍與陸軍的元帥節杖。

他是南華帝國唯一一位海軍與陸軍的雙料元帥、帝國一等公爵,世襲罔替!

可是人們不嫉妒他,因爲他爲帝國創立的巨大功績,他隻是皇帝的私人參謀長、高級顧問,挂了個中央軍事委員會委員的頭銜,但無實權,他更多的是充當救火隊員的角色,去到地方或軍前任職,解決難題,打完回朝,交卸權利,閑暇時給皇帝作參謀而已。

指揮戰列艦編隊打仗,顔常武自己都承認戴維先生的指揮能力不遜色于他;至于指揮陸軍,他能讓那些桀骜不馴的軍頭們老實聽話,要知道這些軍頭,有的是大明官軍出身,殺賊如麻,有的是八大王的幹兒子,殺人如麻,有的是李闖王的部下,把前明都給推翻,許多人從前明的屍山血海裏走出來,眼高過頂,然而所有的人都切實執行他的命令;他管轄地方,能讓埃及那些無法無天的部族酋長親吻他的靴子,北非海盜向他俯首貼耳。

他的地位尊崇,但由于不掌實權,讓那些攻擊他說“非我族類,其心必異”的說法落不到實處,加上他精通國學,是南華帝國裏少見的國學大師,很多人猜測他應該是中華某大能轉世!

戴維先生所講的是“中東地區形勢分析與統治攻略!”

他曾經在奧斯曼帝國、叙利亞、埃及、北非等地打過仗,然後當總督,對那些地方有發言權。

“他們那裏的信條是‘我反對我兄弟,我和我兄弟反對我堂兄,我、我兄弟和我堂兄一起反對世界’!”戴維先生一開始的話就吸引了所有人的注意力,這真的是一個與衆不同的地區,與中國人的信條截然不同!

他們仔細地聽着他的分析,思考着針對中東地區的統治術。

戴維先生在中東地區的威名不僅僅在于他能打,殺人很多,這樣不會讓人信服,他能夠成爲中東的傳奇絕非浪得虛名,他是少數幾個會講多種流利的地方語言的高官,他不僅僅把自己當成一個統治者,很多時候他成爲了當地民衆的老朋友,他穿着便裝,每到一地,都能與當地人打成一片,上至部族長老,下到部族平民百姓,無論哪個部族,他和那些人談笑風生。

因爲他尊重他們,他能穿着當地人的服飾,了解當地人的習俗,熟知當地人的文化,過着當地人的生活,能夠擺脫一己成見,站在一個公允的角度去觀察,分析,總結當地社會的内在規律,能夠真正明白對方在想什麽,而不是想當然的認爲對方在想什麽。

如此有的放矢,他的統治就成功了,一定程度上,他成了那己人!”

“中東地區内部的征戰,千百年來一成不變,實際上就是最傳統的部族混戰,其它勢力,之前的十字軍也好,奧斯曼人也罷,還有現在的我們也好,不過是被卷入到了部族混戰中去。”戴維先生一針見血地指出道。

“這種部族混戰屬于中東地區常規社會結構的一部分,這種社會結構的形成有其内在成因,和當地社會的人文風物,曆史記憶,社會傳統,乃至于氣候降水和地形地貌有莫大的關系,如果我們把中東視爲一個生物體,那麽這種混戰本身就是這個生物體的一個器官。

其它外來者,不論再怎麽自诩神的子民如歐洲人,再怎麽強大的火力如我們,凡是企圖強力改變這種社會結構,都必然以失敗告終,因爲牽一發而動全身,你觸及其中一部分,其它部分就會成爲你的阻礙,因爲它們相互之間是有機關聯的。”

“奧斯曼人很清楚這一點,他們統治那些部族,有幾條紅線,一條紅線是那些部族不能反對奧斯曼帝國,不能與奧斯曼人唱反調;第二條紅線就是部族得納稅,奧斯曼人需要時,部族得出兵相助,僅此而已!而奧斯曼人給自己也立了一條紅線,那就是奧斯曼人不參與部族内部的日常管理,在中東地區,插手其它部族内部的事務是極其錯誤的,也是普遍不被接受的,井水不準犯河水,這是一條看不見但确實存在的紅線,不可逾越!”

“不要指望改變他們,我們中國人說的是人定勝天,而部族人認爲誰窮誰富是神的旨意,比如你給他們送錢,他們不會感謝你,他們要感謝的是他們的神!是他們的神,把我們這些愚蠢中國人的錢送給他們。”(戴維先生的話引發一陣輕笑)

“你可以說他們不識好歹,他們則說部族事,部族了,您中國人算哪根蔥?”

“奧斯曼人之所以成功,就因爲他們沒有踐踏那些紅線,如果他們沒做到,那他們同樣是遍地烽火,十八家反王,三十六路煙塵!”

“臣在中東地區的管治,也遵循了這些紅線原則,尊重地方部族,要他們交稅,派人,不從的我們中國人就去打他們,搶他們的财物和女人,但不插手他們的内部事務,他們不僅不反對我們,還說我們上道。當然,不要以爲部族這麽聽話,臣也是抓住了部族人的一個重要信條,那就是‘事強’!”戴維先生說道。

“你一定要強大,隻要你強大,他們就會聽你的,各地部族對于附庸一個強力主體并不排斥,這個強力主體可以是另外的部族,可以是十字軍,可以是奧斯曼人,可以是我們中國人,當這個主體号召它派兵參戰時,隻要你分它一些戰利品,給好處他們,它也願意服從于你,下跪叩頭口稱萬歲這些都不是事,但如果你要插手它部族内部事務,對不起,反你沒商量。”戴維先生指出道。

部族需要的是一個可以附庸的強權,而不是一個對他們部族内部指手畫腳的事兒媽,誰企圖去當這個事兒媽,所以成了全民公敵,先有奧斯曼人,後有我們,都有效的填補了“用來依附的強權”這一生态位,自然無往不利。

“對于部族來說,比我大的就是強權,我們就要做這個強權。”

“他們沒有國家觀念,隻有部族觀念,這些部族平日裏自行其是,盈虧自負,哪怕是在我們旗下,相互間的混戰和敵對照常進行,你不要去管他們,任由他們打生打死,不要去裁決誰對誰錯,那是浪費時間,隻要打赢的那一方不自己膨脹,照樣聽你的話就成。如果他不聽你的話,你才可以大巴掌打他,否則千萬别出手,那是浪費時間。”

……

戴維先生娓娓道來,内容翔實而豐富,字數一點都不灌水,幹貨十足,衆人聽得津津有味!

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