說着朱由棟又對周圍的百姓道：“剛才你說天下以爲戰亂而死亡的漢人，都是漢人自己殺的，這簡直就是睜眼說瞎話。李成棟确實是在揚州屠殺的劊子手，但他聽的是誰的命令？執行的是誰的軍令？”

朱由棟不待姚啓聖說話，搶先道：“他既然執行的是滿清的命令，那就是滿清造成了揚州屠殺，這筆賬就隻能找滿清來算。一個人用刀殺死了人，難道我們不該将這個人治罪，反而要向一把刀治罪嗎？或者是說因爲拿刀子的是手，将我們該向手來治罪？”

旁邊的孫安和等人，頓時叫道：“對，下令屠城的是滿洲人，就該找滿洲人讨債，哪有殺人去找刀的道理。”朱由棟讓孫安和等人安靜，然後又道：“另外，你說滿洲人進了中原，說的是漢話，寫的是漢字就不算是斷了祖宗的傳承，更是無恥之尤。照你怎麽說來，朝鮮，越南，琉球，蒙古，甚至是日本。隻要他們說漢話，寫漢字都能打進我中華之地，然後統治這大好河山。”

朱由棟走到姚啓聖面前，道：“因爲他們說漢話，寫漢字。那也不算是斷我漢家傳承，也不算是亡國滅種咯？安你的說法，我大明的太祖高皇帝也不是在驅除鞑虜，恢複中華了？”

朱由棟盯着姚啓聖繼續道：“那衛青、霍去病這些英雄也不配在稱爲英雄了，他們打的也是會說漢話的匈奴。他們是在無事找事的挑起戰争，他們應該是民族的罪人？抗金的嶽飛，也就不在是民族英雄了。他打的依然是說漢話的女真。當初女真可也在任用漢官啊。那嶽飛也該是罪人，他讓無數的漢人都死在了抗金的戰事裏。”

聽見朱由棟的話，頓時周圍的人都鄙夷的看着姚啓聖。畢竟嶽飛墓可就在嘉定，南京的百姓對嶽飛也十分崇敬的。現在朱由棟接着姚啓聖的話，直接就把嶽飛給打成了罪人，頓時南京城裏的百姓，就不樂意了。

朱由棟依然繼續道：“既然嶽飛是罪人，那秦桧就不該是奸臣啊。應該是你的英雄了，他組織了嶽飛的犯罪啊。你居然能說出如此無君無父的話來，你的家人，父母就不覺得羞愧嗎？你有什麽臉面，在漢人的地方上誇誇其談？”

頓時不少人都紛紛指着姚啓聖，怒道：“放屁，嶽爺爺可是怎麽漢人的大英雄，你居然敢在這裏污蔑他是罪人，還想給秦桧翻案。”一時間，周圍的百姓都群情激奮，下的姚啓聖連連躲閃。

姚啓聖連躲了幾個地方，嘴裏不斷求饒道：“這不是我說的，我沒有這樣說啊。”但周圍的百姓根本就不買賬，依然要追着姚啓聖打。旁邊的周昌和孫安和見了頓時紛紛叫好。

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朱由棟見差不多了，而且這麽多的人在這裏，一旦混亂起來，必定不少人都要受傷。便道：“大家靜一靜，我們不能以言治罪，他既然要說，我們就讓他說，看他還能說出什麽理由來？”

周圍的百姓聽了朱由棟的話，這才逐漸冷靜下來。而這時的姚啓聖已經狼狽的很，衣服也被識破了。見周圍的百姓沒有再追趕，這才放下心來。但額頭上依然不斷冒汗。姚啓聖嘴裏依然叫道：“這...我不是這個意思。”

朱由棟當然不會，在給姚啓聖解釋的機會。當即又道

：“你說滿洲人沒有殺漢人，那我問你。關外的三百多萬漢人百姓，從大明建國開始，就一直在那裏耕種。爲什麽現在關外沒有一個漢人呢？反而是滿洲人把關外劃成他們的祖地？我大明在關外的三百多萬漢人百姓去了哪裏？他們是覺得占了滿洲人祖地，感到羞愧全部自殺了嗎？”

姚啓聖也不敢在過于笑着，當即道：“這關外的事情，也沒有人去統計過，誰知道死了多少人？”朱由棟道：“那我就給你說說有統計的，崇祯十二年正月，清軍攻入關内，在濟南府境内，清軍大肆屠城，濟南府大約一百萬人被屠殺。崇祯十二年六月，清軍攻入趙州進行大屠殺，三萬人被殺害。”

姚啓聖沒想到，朱由棟把這些資料記得這麽清楚，頓時不知道該如何辯解。之前朱由棟當然不知道這些，這都是複明軍壯大後，在各地的文獻裏面發現的。爲了更好的宣傳這些事情，朱由棟很是下了一番苦功夫，才記住了這些數據。

本來是想等到光複南京後，爲大明北伐做準備的，沒想道今天就用上了。朱由棟也不理詞窮的姚啓聖，繼續說道：“這還是滿清直接殺害的百姓，那些被掠走的百姓更多。”

朱由棟又舉例道：“崇祯十一年冬至十二年春，清軍在畿輔、山東一帶掠去漢民四十六萬二千三百馀人。崇祯十五年冬至十六年夏，清軍又劫掠百姓三十六萬九千。這還是數目比較大的，其他一些小數目根本數都數不過來。”

姚啓聖道：“就算是大清擄走了這些百姓，也并沒有殺他們。他們不過是換一個地方在生活罷了。”“換個地方重新生活？你怎麽好意思能說出如此喪盡天良的話來，你的書真的是讀道狗肚子裏去了。我中華聖人的書，讓你讀了都是侮辱了這些典籍。”朱由棟恨恨的道。

面對朱由棟一連串報出的數字，姚啓聖的辯解顯的蒼白無力。就在姚啓聖擔心自己，被百姓圍攻的時候。卻發周圍的百姓，雖然不在認同姚啓聖，但也沒有表現出過多的憎恨。比起剛才朱由棟說嶽飛的事情，這些百姓的表現激烈程度則平靜的多。

就好像根本沒有什麽事情發生一樣，這些百姓根本就沒有明白，這些數字背後所代表的意義。甚至有些把朱由棟，當成茶館裏的說書先生一般。朱由棟細想了一下，頓時明白過來了。是因爲朱由棟說的事情，列舉的數據和地方都太遠了，根本就不是他們能夠體會到的。

見周圍的百姓并沒有太大的情緒波動，姚啓聖有放心下來。對着朱由棟道：“就算這樣又如何呢？那些在被遷徙到關外的百姓，現在大多數都變成了旗人，他們現在不是過的很好嗎？”

朱由棟也發現這些百姓，根本就不關心滿清在關内殺了多少人。甚至都沒有表現出太多的憐憫，臉上都是一臉茫然。朱由棟也知道，現在的時代，要想讓這些百姓明白滿清有多狠毒。光說那些遠在天邊的事情，他根本就不會與太多的感觸。

百姓也感受不到哪裏百姓的苦難，更不會覺得滿清做的有多殘忍。甚至你說的多了，他們還會覺得你煩的很。總是說一些有的沒的，還不如民間藝人說一段葷段子來的起勁。

就像後世，面對日

本在中國犯下的滔天罪行，後來的百姓裏，能有幾個人真正對日本有恨意的？要不是國家在南京還有一個公祭，恐怕南京的事情都會被忘記。就算國家在公祭南京，但是誰會去在乎日本在中國犯下的罪行，根本就不是一個三十萬的數字能概括的。

國家沒有忘記，隻是有些時候，大環境之下。國家考慮的方面不同，不能全方面的勾起百姓的仇恨，所以要放下一些事情。也正是因爲這樣，年輕人能記住南京的事情已經很不錯了。

卻不知道日本當時再中國，共給中國人民帶來了三千五百萬的傷亡。這還不包括因爲這場戰争，造成的一些其他因素死亡的人數。如果加上其他因素造成的死亡，中國損失人口在五千萬以上。

這樣的數量，對比起南京的數目就更加的觸目驚心了。國家要放下這些事情，但又不能徹底放棄仇恨。如果這樣的仇恨都能放棄，那對國家的凝聚力有很大的打擊。所以國家，就隻能挑一些典型的地方來公祭，也就有了南京公祭。

後世是一個信息爆炸的時代，在這樣的環境裏，百姓都能淡忘仇恨。何況在大明的時候，百姓的消息來源，基本上都是靠官府來傳替。有些百姓可能一生都沒有到過縣城，甚至有的人從來都沒有出過村子。跟他們說遠在北京，甚至關外的事情，他們當然不會有什麽感受。

能識文斷字的人，或許還能在書裏面讀到過那種慘況。但是讓這些市井小民，去感受幾千裏外的百姓。去想想他們的痛苦，這就有些強人所難了。

見狀，朱由棟道：“他們成了旗人？被擄走的幾百萬人，現在還有幾人活着。這些事情，說着有些遠了。”然後對周圍的百姓道：“大家可能對這些都沒有印象，我給大家說說近處的。”

然後朱由棟對着姚啓聖道：“揚州，嘉定，廣州這些地方，我們都說過了。我也就不在多說，近的如嘉興，昆山，江陰，徽州，泾縣。這些地方的百姓，他們有什麽錯，他們無辜不無辜？可是依然被清兵，給殺的屍積如山，血流成河？”

說起這些地方，周圍的百姓，頓時都憤怒起來。因爲這些地方離南京太近了，好多人都是從這些地方遷過來的。就算不是從這些地方遷來的人，也有家裏的親戚在這些地方。

所以朱由棟一說到這些地方，這些百姓頓時就想起了那個恐慌的時候。想起了清兵在這些地方的暴行，殺人放火，淩辱婦女，殺害老人兒童。清兵所到之處，都是血流成河，屍積如山。頓時這些人都紛紛叫道：“對，滿清那些畜生，當初殺了我們那麽多人，就該讓他們血債血償。”

以前都是清廷壓着不讓說這些事情，百姓就算是心裏有再大的仇恨，也不可能真的去和清廷理論。久而久之，也就被眼前生活的事情給淡化了。如今不同了啊，現在複明軍就是打着找滿清報仇的事情來的。

現在被朱由棟這樣一提出來，頓時就得到了周圍百姓的共鳴。朱由棟繼續都：“還有江西的贛州，湖廣的湘潭，浙江的金華，福建的同安，平海，邵武。這樣被屠殺的地方數都數不過來，你居然輕描淡寫的一句，都是漢人殺的漢人，就能爲滿清開脫嗎？”