自從王仔昔得勢之後，徽宗又進封他爲“通妙先生”，并待以客卿之禮。王仔昔連連做出“國師”的姿态，對徽宗進言了很多重大決策，以至于讓包括蔡京在内的朝中重臣都有些猶疑。

比如王仔昔建言徽宗将象征江山社稷的“九鼎”【2】遷于大内，并改九鼎之名：原中央之鼎爲帝鼎，東方爲蒼鼎，南方爲彤鼎，北方爲寶鼎，東北爲牡鼎，東南爲岡鼎，西南爲阜鼎，西方爲晶鼎，西北爲魁鼎；分别命名爲“太極飛雲洞劫之鼎”、“蒼梧祀天貯醇之鼎”、“山嶽五神之鼎”、“精明洞淵之鼎”、“天地陰陽之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“靈光晃曜煉神之鼎”、“蒼龜大蛇蟲魚金輪之鼎”。

九鼎乃華夏至尊神器，命名與改名都是非同小可之事，蔡京雖然不反對徽宗崇道，可擅改九鼎之名，他覺得此舉甚是不祥，爲此在徽宗面前表達了異議，可終究沒能挽回官家的決心。

徽宗決然道：“朕早有合一三教之心，如今不妨且從九鼎始！”

自從王仔昔入居寶箓宮之後，漸漸脫離了蔡京的控制，他本人性情倨傲，也越發不可一世，乃至于視内官們如奴仆，又試圖想讓天下的衆道士皆拜自己爲師，爲此得罪了很多人。内官們最是睚眦必報，他們隻待合适的時機就會還以顔色。

蔡攸非常眼紅老爹推薦了王仔昔，他也想如法炮制，而且最好可以将王仔昔取而代之。經過與幕僚們的一番商議，蔡攸決定親自前往南薰門外的迎真宮去求教“沖虛先生”徐知常。

徐知常是一位善寫文章、長于吟詠的方外之人，而且他善畫神仙故事，其作被收入了《宣和畫譜》。徐知常是福建建陽人，與前太常博士、右正言範緻虛是同鄉，徐知常在哲宗時期被卷入了朝政之中，他傾向于新黨，又較有心計，所以同蔡京一度走得很近。徐知常早年曾出入仁宗寵愛的張貴妃家中，後又因張貴妃的侄女張賢妃而知名禁中，他最終又選擇了效力哲宗元符皇後劉氏。在促使徽宗紹述熙豐之政、重新起用新黨大臣的過程中，發揮了不小的作用，特被徽宗授予“沖虛先生”的稱号。

朝堂鬥争波詭雲谲，聰明的徐知常已看透了其中的風險，因而慢慢地選擇了抽身而退，以至于他常年四處雲遊，此番蔡攸前往探訪他，正是瞅準了他剛從華山雲遊歸來。徐知常雖不願再次卷入朝堂的惡鬥，但對王仔昔的得勢甚是不以爲然，當蔡攸說明了來意之後，徐知常便想出了一招以毒攻毒、最好弄到兩敗俱傷的招數。

在兩人密談時，徐知常表示道：“貧道與尊翁也是老相識了，原不該介入你們父子的糾葛，隻是實不願看到那王仔昔小人得志，我玄門之中人才輩出，想要破除官家對那王仔昔的寵信，隻須推擇出來一位法術更高的宗師即可！”

“那如今誰人法術更高？此人何在？”蔡攸急切地問道。

“那王仔昔乃是符箓派，有神霄派的林靈素精擅奇幻之術，此人現在溫州，小相公可派出專人前往延請！另外貧道曾與他有舊，也可一并攜着貧道的名帖前往！”

“好啊！太好了！”蔡攸聽罷非常高興，當即照辦。

那林靈素原本是一位和尚，此人持心不正，經常違背佛家戒律，因而常常遭到師傅的笞罵，結果他竟憤而離開了寺廟。

從此後多年間，林靈素往來于淮、泗之間的諸廟乞食寄居，受盡了白眼。遊僧林靈素一怒之下就去做了道士，起初在長于齋醮祭煉的靈寶派門下，後又投到了作爲内丹南派主要支系的神霄派。

有鑒于服食外丹常會要了人的性命，加之佛家性命之論的影響，道家才在隋唐之際漸漸轉爲内丹派。内丹是以自己的身體爲修煉之所，将體内的精、氣、神三者經過長期修煉後所凝結而成的東西稱作“金丹”（或叫“内丹”或“聖胎”），其功效可以使人延年益壽，甚而成仙不死。

林靈素在民間苦熬多年，與三教九流相雜處，慢慢就學會了一套妖幻之術，在小有名氣的同時，也激起了林靈素更大的野心。等到他接到蔡攸與徐知常二人的名帖之後，當即同意盡快出山。

當林靈素及一衆弟子到了汴京之後，便被蔡攸安排在了自己家中，經過一番攀談及了解，蔡攸如獲至寶一般，趕緊向徽宗做了推薦，徽宗于是決定在文德殿召見林靈素。

當法衣鶴氅、莊嚴萬分的林靈素出現在徽宗面前時，其風儀、神采都勝過了王仔昔，徽宗心裏自是驚喜不已。林靈素當着徽宗的面小施手段，當即更徽宗看得瞠目結舌。

比如，其中一個小手段便是治愈了一位殘疾多年的宗室：這位年老的宗室原本好好的，可是前幾年突然就下不了床了，大夫們都瞧不出是哪裏出了毛病，勉強開了藥也無濟于事。可是當林靈素跟他對視了一會兒、耳語過幾句後，這位宗室居然當着徽宗的面就站立了起來！

徽宗當即驚爲神人，蔡攸忙在一旁附和道：“林道長還有‘吹毛爲虎’的手段呢，隻是這事需要驚擾死人，就不亵渎聖觀了！不過白樂天有詩雲‘臨邛道士鴻都客，能以精誠緻魂魄’，此事也難不住林道長，陛下每常思念早逝的劉娘子，以不得再見一面爲恨，今日既然林道長在這裏，陛下可令林道長将娘子魂魄喚來，與陛下在夢中一見！”

徽宗聞聽此言，不禁激動得有些失語，半天才恢複過來。徽宗也是一位博學之士，他曉得幹寶《搜神記》中就有記載說，術士施加法力于枕，然後讓人在夢中得見想念之人。

徽宗當即允準林靈素于晚間作法，到了這日晚間，林靈素便在殿中設下了一個小小的法壇，随即衆人皆退出，除了幾個小内官，隻留下了他與徽宗二人。經過一番行法，劉貴妃果然進入了徽宗的夢中，待徽宗醒過來時，不由驚覺已是淚濕玉枕！

曆過此番夢境，徽宗便開始對林靈素大爲寵信，并時常請他行法喚來劉貴妃魂魄。林靈素又教給了徽宗一套導引之術，以助徽宗強健身體，徽宗發覺甚有效驗，由此更加器重林靈素。

【2】宋徽宗時代重鑄的，史稱“用金甚厚，取九州水土内鼎中”。

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