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第九章第五節道君皇帝上



神霄派是符箓三宗分衍的支派之一,是宋時才産生的新教派,“神霄”之名,來源于《靈寶無量度人上品妙經》。該經根據古代天有“九霄”、“九重”之說,指認其中最高一重爲“神霄”,并對之作了如下的描繪:“高上神霄,去地百萬。”

林靈素便向徽宗灌輸說:“天有九霄,而神霄爲最高,其治曰府。神霄玉清王者,乃是上帝的長子,主南方,号爲‘長生大帝君’,繼而下降于世,在人間稱王,其實就是陛下您啊!長生大帝君之弟号爲‘青華帝君者’,主東方,如今在攝領其兄之位。貧道便是大帝君府仙卿,本名‘褚慧’,是下降到人世輔佐帝君之治的!”

在給徽宗和自己安排好了角色之後,林靈素又給正得寵的劉淑妃定的仙角爲“九華玉真安妃”,蔡京爲“左元仙伯”,王黼爲“文華吏”,其餘童貫、蔡攸等也各有角色。

徽宗對林靈素的這套說辭是坦然受之的,進而他便開始下诏在全國各地修建“神霄萬壽宮”。徽宗命吏民到各地的神霄宮去領受“神霄秘錄”,朝臣中那些急功近利之徒,也靡然趨之,一時之間,全國上下掀起一股迷信神霄派與林靈素的風潮。

那林靈素每設大齋,稱其爲“千道會”,往往會花費數萬缗錢。在大齋時,徽宗往往設幄其側,而林靈素升高正坐,那些來問道之人都須再拜以請。林靈素的回答每次都大同小異,隻不過他會經常夾雜一些戲谑之語,讓徽宗聽了忍俊不禁。

雖然林靈素的徒子徒孫多達兩萬之衆,卻皆是美衣玉食,朝廷專門設立了道學,并給這些徒衆們設置了郎、大夫十等職位,另有諸殿侍晨、校籍、授經,以比拟于待制、修撰、直閣。林靈素本人益發受到尊崇,被升擢爲“應道軍節度使”,加号爲元妙先生、金門羽客、沖和殿侍晨。

懷着對佛家的舊怨,林靈素開始不斷诋毀佛門,徽宗于是下诏改去從前佛先道後的順序,令道門排在了佛門之前,這便是徽宗抑佛的開始。

徽宗的佞道之舉早已令天下人言藉藉,在僧衆之中更不乏非議者,偏巧這時有一位高僧威武不屈,使得徽宗越發反感佛教。

這位名僧法号“道楷”,當時正主持東都洛陽的淨因禅院,洛陽府尹李壽素喜禅學,特别推重道楷,便在陛見時極力向徽宗做了推薦。徽宗于是命中使賜予道楷磨衲僧法衣,加賜四字禅師之号。

按照規矩,淨因禅院應該給中使一千兩白金作爲謝禮,可是道楷卻稱不忍讓院中破費幹脆拒絕了封賜,經過中使再三苦勸,道楷依舊不受。徽宗聞知此事後,大爲吃驚,便命李壽前往勸導,依然沒能改變道楷的心意。

中使一連往返洛陽十七次,道楷依然故我。如此蔑視君權,令徽宗大爲惱怒,加上蔡攸、林靈素等人的撺掇,朝廷于是以違制之罪對道楷加以懲處。

李壽無奈,隻得将道楷暫時羁押到了洛陽府衙大牢中,随即有僧俗千餘人來至洛陽府大堂,李壽弄巧成拙,自覺慚愧,不好意思出來見衆人,隻得讓兩位少尹過問此事。

按照朝廷律法規定,七十以上的老人可以不受杖責,所以一位少尹便故意問道楷道:“僧七十幾歲了?”

“六十有二矣!”道楷如實回答道。

兩位少尹不禁面面相觑,隻得叫來了醫官。按照朝廷規定,若是身患疾病可以适當免除刑罰,因而一個少尹又故意說道:“醫官,這位老僧瘦顇,疑若疾病狀,你可要仔細勘驗一番!”

“道楷平生無病。”道楷大聲道。

至此,兩位少尹曉得道楷心志已堅,一陣低頭私語之後,隻得決定予以杖刑,可是擔心上下的壓力,又遲遲不敢發令。道楷泰然自若地笑道:“此時不受杖,更待何時也?”

兩位少尹于是下令對道楷予以杖責,最後判處他編管沂州。道楷乃是淄川人,沂州地近淄川,如此發遣乃是李壽的主意,意在讓鄉人可以照顧道楷。

道楷批逆龍鱗之事令徽宗顔面掃地,徽宗氣得開始大罵佛教乃是“金狄之教”,非華夏正統。不少官員聞風上書,要求禁止諸色人燃頂、煉臂、刺血、斷指等信仰行爲,徽宗予以采納。此後,徽宗又下令停發度牒三年。

與此同時,在林靈素的大力煽惑下,徽宗開始迅速推進造神運動。按照林靈素的建議,朝廷诏令改天下天甯萬壽觀爲神霄玉清宮,随又規定可以将寺院改建爲神霄玉清萬壽宮,于宮内設長生大帝君、青華大帝君像,又改京師的玉清和陽宮爲神霄玉清萬壽宮,從京師到各州,普遍都建起了神霄宮。

徽宗又破天荒地開始自稱爲教主,如此一來就成了“道君皇帝”,他還以教主的身份給宰輔傳箓,此舉更是前所未有、聞所未聞的。徽宗下令蔡攸兼神霄宮使副,林靈素則被晉升爲從四品的太中大夫,這就意味着他将來有望成爲朝廷的宰輔之臣,可謂意義非凡。

林靈素比王仔昔更多一種小人性情,一旦得志便忘乎所以,乃至于出入時排場極大,連諸王都不放在眼中,與之争道的事時有發生。道門仿佛也成了另一個朝廷、另一個官府,爲此汴京上下都開始稱呼林靈素之流爲“道家兩府”。

轉瞬間就到了第二年春上,東北土山的布置已經大緻完工,按照八卦的列位,此處爲“艮”方,而“嶽者,衆山之總名”,因此這座“累石爲山”的所在便被命名爲“艮嶽”,或稱“壽嶽”。

這日上午,兩三天的綿雨剛過,雖有些晴好,但仍不時有陰雲蔽日。徽宗特意邀請師師前往艮嶽一遊,師師還真想看看這座人工園林究竟奢靡到了何種程度,因而接受了徽宗的盛情。

等師師到了艮嶽之後,放眼望去,盡管已有些心理準備,可她還是被規模龐大、營求用心、耗費無窮的艮嶽給驚到了,不由得向徽宗苦笑道:“難爲官家如此用心經營,隻是婢妾生就是窮命,實在賞不來這摒絕人間煙火的皇家氣派!”

“艮嶽非朕一人之功,乃凝聚了天下心血,賢卿也當出份力才是!”徽宗意态自足地一笑道。

艮嶽占地甚廣,周圍達十餘裏,最高峰約有九十步,其正門曰“華陽門”,形制爲五戟,與大内規格同等。園中花木繁盛,山林高深,千岩萬壑,麋鹿成群,樓觀台殿,不可勝計,僅亭閣就有艮嶽介亭、極目亭、跨雲亭、半山亭、草聖亭、書隐亭等十幾處。從内心而言,這不啻于師師所向心馳神往過的那些仙境、聖地,何況三月姹紫嫣紅開遍,正是“芳菲看欲暮”之時!

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