第199章重蛻二十一



世界就是一個大戰場,一個适者生存的大戰場。

大戰場下,有看得見的,看不見的,各種戰場。

“弱肉強食”的生存法則在主導着這個世界的正常運轉,無論你是面對,還是逃避,它就在那裏。

看得見的戰場,無非是動物與動物之間、植物與植物之間、動物與植物之間爲了生存而進行“決鬥”的任何一個可能的地方。那是屬于比較直觀性的,一眼過去便能明白。

動物與動物之間,在大自然中比較熟悉的一般都是青蛙吃昆蟲,然後蛇吃青蛙,再到鷹吃蛇等。當然,這隻是大自然中千千萬萬條食物鏈中的其中一條而已。一種肉食動物爲了生存下去,就有必要把另一種可以填飽自己肚子的動物給吃掉。那是肉食動物要活下去的本能。

而動物又分爲高級動物和低等動物,這是指大腦聰明程度。而人類,作爲世界上的高級動物無可争議地就很具有侵略性。

隻要有哪一種動物嚴重影響了人類的生活或能夠很滿足人類内心的欲望,那麽那一種動物的命運一般都不容樂觀。

比如像蟑螂和蚊子這些嚴重影響人類生活的動物,一般都是人見人打的,還發明了各種各樣滅了它們的“武器”。當然,這些動物也爲了自己的生存,不斷地改變自己的基因以更好地應對人類那用來滅了它們的“武器”。

又比如像鲨魚和大象這些能夠很滿足某些人追求金錢欲望的動物,這些動物身上的魚翅和象牙成了某些人對它們發動“戰争”的動力。而這些動物的繁衍速度卻趕不上某些人擴張戰略版圖的速度,從而一步步靠近了種族被滅亡的命運。

不過,同類的戰争也經常發生。比如雄性獅子之間争王,群狼中有能力的狼争當領導者等。戰争規模比較大,影響比較長遠的,當屬人類國家與國家之間的大戰。

植物與植物之間,在大自然中一般是指侵略性較強的植物與生長相對平穩的植物。

侵略性較強的植物,可以把生長相對平穩的植物那根下土壤的營養大量吸取,而造成生長相對平穩的植物營養不良,甚至枯萎。比如,外來植物的入侵。

動物與植物之間,一般表現爲草食動物繁殖太快,導緻草類植物的生長速度趕不上草食動物的繁衍速度而逐漸被土地沙化。比如,我國西北部土地沙漠化的邊緣則形象地表達出了這種關系。也有高級動物之某部分人爲了要修建大量建築物,不斷地開山辟地,自然也會毀了一部分植物。比如,熱帶雨林的不斷劇減,社會建築物的不斷增多。

這些都是看得見的戰場,而我,作爲人類中的一名,自然也會被牽扯進去。

一大早醒了,把我“叫”醒的竟然不是夢想,也不是鬧鍾,而是蚊子的叮咬。

“癢”的殺傷力在殘忍地挑動着我敏感的怕癢神經,于是“龍顔大怒”!我怒,不是因爲被“叫”醒而讓美夢碎了,而是真他貓貓的癢!

我慢慢睜開怒而不露殺氣的眼睛,再緩緩地來一個深呼吸,頓了頓,慢慢坐起來。望着腿上那一個兩個三個沒有絲毫藝術感的“蒙古包”,然後輕輕地摸一摸,呼,癢得沒有一點點節奏……

想不到,“心天地”竟然有蚊子的存在了。嗯,大事化小,小事化了。我本慈悲,不開殺戒。可惜,有一隻蚊子不安分地從我眼前洋洋灑灑地飛過,肆無忌憚地落在我的腿上,繼續着它的“吸血霸業”。我随手拍了過去,嗯,沒拍到,它靈敏地飛走了……

原本,那可能是它一生中值得驕傲的畫面之一。如果它沒有回頭挑釁我的話……

它飛到一半又飛了過來,在我的眼前自信地飛舞着,沒有一絲絲的畏懼。

我也還隻是随手一拍,“啪”!

嗯,它又靈敏地飛走了。

終于,我笑了。因爲,另一個我,似乎很不開心地睜開了眼……

一種充滿能量的感覺讓我在床上慢慢站了起來,那蚊子可能意識到我隐隐傳出的殺氣了吧,所以它開始很努力地往天花闆的方向飛!

我搖搖頭,太遲了。

刹那間,“龍氣爆發”!

我強力地單腳躍起,身體旋轉三百六十一度,用能殺死“模糊”的眼神死死地鎖定那隻蚊子,然後使出傳說中并沒有傳說過的“金龍回旋穿心擊”!

诠釋着快、狠、準的一掌,毫無疑問地落在了那蚊子的身上。

後果?呵呵,可想而知。

哇哈哈!

它好像什麽事都沒有,依然在健康地飛着……

爲何不給台階我下?

好吧,是它逼我的!

望着它的身影,預備備!張開雙手,半蹲!用力往上一躍!

在躍起的瞬間,左手燒起藍色的靈焰,右手散出綠色的魂氣,對着那隻走投無路的蚊子,使出我暗黑心理裏最慘無人道的一招——暗黑必殺之金龍合十殺!

當左手的藍色靈焰與右手的綠色魂氣以強大的力量把那隻蚊子格殺勿論地滅在雙掌合十之間,那隻蚊子的靈與魂就會瞬間幻滅,沒有殘留的可能。

我輕輕地攤開雙手,嗯,它的靈魂都化成了一滴鮮紅的血。嗯嗯,那是我的A型血……

我安靜地對着它的屍體道了一句:“早知如此,又何必剛剛呢?你不入地獄,就去天堂吧。”

這樣的“戰争”,時有發生。沒辦法,我克制不了我自己。喜歡就會放肆,但愛就是克制。可惜,我不愛……

而看不見的戰場,一般是指人類思想上的戰鬥場所——兩種不同思想對抗的任何場面。

這些戰場分布比較廣且散,因爲隻要人與人之間産生思想交流,那麽“戰場”就會在大腦中形成。比如,一個人把自己知道的知識傳授給一個頭腦簡單的人時,那麽傳授的知識就會化成一批“戰士”,在頭腦簡單那人的思想世界中攻城略地,之後,頭腦簡單那人的思想中就會有那些知識的存在。

看不見的戰場比看得見的戰場更具有決定性的殺傷力,因爲看得見的戰場是由看不見的戰場主宰的。比如,一個國家首腦在受到某種思想的入侵下變得沖動,或許就會暗暗地策劃一場戰争,唯恐天下不亂。

看不見的戰場主要有三個切入點,分别是世界觀、人生觀、價值觀。

“物以類聚,人以群分。”這對于“三觀”相似的人而言,就是最好的“集合”證明。

人,絕大部分都是通過看不見的戰場來尋找“戰友”。無論是親情、友情,還是愛情。

一旦産生思想交流,人與人之間的思想就會産生“戰争”,是征服,還是被俘虜?

親情中的“思想戰争”,主要表現爲老思想與新思想之間的“大戰”。是年輕人的新思想引領自己的未來,還是老一輩人的強大老思想束縛着年輕人的腳步?這因人而異。

友情中的“思想戰争”,主要表現爲兩種新思想的激烈碰撞,是你的新思想比較符合形勢,還是我的新思想比較有創新性?這因人而異。

愛情中的“思想戰争”,主要表現爲不同性質的新思想之間的強烈摩擦,是我的剛性質新思想俘虜你的柔性質新思想,還是你的柔性質新思想征服我的剛性質新思想?這因人而異。

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經曆過“戰争”,你才會知道什麽才是你自己想要的,誰才是你真正的“戰友”。

“戰場”雖然多,但并不代表世界沒有和平。換言之,“戰争”是局部的,和平也是局部的。沒有絕對的“戰争”,也沒有絕對的和平。又或者可以說,在“弱肉強食”這一不破法則下,局部的和平也是需要用局部的“戰争”換來的。

比如,可看見的“戰場”中,肉食動物要繁衍下去就一定要吃其他動物或同類來充饑保命,草食動物要繁衍下去就一定要吃可以保命的植物,就算是人類,也要通過吃肉或吃素來繁衍下去。滿足了能活下去的條件,那麽相對的和平就會存在。一些肉食動物不會吃某些肉食動物或草食動物,簡單而言,會擇食。最标志性的是,有的人覺得狗肉好吃而會選擇吃狗,有的人覺得狗是人類忠誠的好朋友,所以不會吃狗。因此,有的狗會被人殺死,也有的狗會被人寵愛一輩子。那麽對比來看,“戰争”是局部的,和平也是局部的。

再比如,看不見的“戰場”中,不同思想之間産生的“化學反應”,有排斥的,也會有相融合的。親情中老一輩人老思想與年輕人新思想之間,不一定就是老思想束縛新思想或新思想完全否定老思想,還可以老思想受到新思想的影響而慢慢松開枷鎖,新思想受到老思想的影響而多了一份細心和穩重;友情中兩種新思想的激烈碰撞,既可能因爲道不同而不相爲謀,也可能越碰撞,感情反而越好;愛情中兩種不同性質思想的強烈摩擦,不一定就是征服或被俘虜的結果,也可以是和平共處的相敬如賓。隻是,要達到局部的“和平”,還是需要經曆過一場局部的“戰争”。看不見的,都比較特别。思想是否能接受,總需要不少的交流來确定。

“弱肉強食”是世界表面美麗下的潛規則,你改變不了,隻能接受。但,你可以嘗試去讓那局部的和平變得符合你内心的世界。

世界到底是什麽樣子的?

嗯,你心中的世界是怎樣的,這個世界就是怎樣的。(未完待續)


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