呼！

檢查着首級，項羽很是失望。

失望的是，啓民可汗太老實了，直接上前認輸，直接跪下叫聖可汗。

項羽還能如何，隻能是接受了。

無罪而殺，爲不仁；投降而殺，爲不義。

在啓民可汗，跪在他腳下的時刻，項羽已經失去動手殺人的機會。

項羽很希望，啓民可汗甯死不屈，血戰到底。

可惜，這位可汗不是。

還有其他大小部落的首領們也不是。

很多時刻，他們是欺軟怕硬，當隋朝強大的時刻，很快跪下叫爸爸。

項羽想要殺人，也是找不到借口。

心中默念着，非我族類，其心必異。

隻是下一刻，又是笑了，這是狹隘的民族主義。

非我同類，不可靠；難道同類就可靠嗎？

也不可靠。

漢人，自己殺自己人的案例，還少嗎?

況且，傲物骨肉爲陌路，竭誠吳越爲一體。

隻要他做的好，突厥與隋朝會化爲一體的，就好似後世五十六個民族，五十六朵花。

項羽笑道：“這個禮物，我很喜歡！”

大軍在前進着，陸續有部落前來朝拜。

不久之後，隆冬降臨，大雪飄飛，厚厚的積雪将一切都覆蓋。

蒼茫天地，白茫茫一片，視線所及。

啓民可汗說道：“大雪之下，很多牛羊會凍死，草原百姓過得很苦！”

項羽詢問着，啓民可汗回答着。

沒有詢問大大事情，就是詢問普通百姓的生活。

項羽道：“普通牧民，可是吃羊肉爲生！”

啓民可汗道：“不可能，除非是貴族之家，可能天天吃羊肉。多數牧民，一家三五口人、若是條件好的，可能還有幾個奴隸，他們正常情況下，也就是養二三百隻羊，然後養幾十頭牛，再養個幾匹馬，或許會再養幾頭駱駝，養幾條狗，就這樣了，若是天天殺牛宰羊吃，又是能吃多久！”

“很多草牧民養羊放牛，可舍不得吃。也就是逢年過節，殺一隻羊吃而已。或者是冬季之時，羊凍死了才吃。”

說道這裏，啓民可汗道：“草原之所以叫草原，隻因草原三多數地區，隻能長草，種不出莊稼。人又不可能吃草，于是養牛羊，牛羊吃草，而人吃牛羊的奶。”

“草原牧民每天都會擠奶，牛奶、羊奶、馬奶駱、駝奶等。牧民們會吃各種奶制品，比如新鮮的奶打出酥油，或者把奶加工制作奶皮子奶豆腐等等。”

項羽又是詢問着，啓民可汗回答着。

一般牧民們養的羊最多，其次爲牛，馬隻養少數，甚至有些人都隻養幾匹坐騎。

他們放羊養牛，吃奶酪爲主，一般吃不起肉，若是無戰事，邊市順暢，還能通過出售皮毛奶酷牛羊等，能過上還算勉強的日子。

如果邊市不穩，或是邊市關閉，鹽、茶、鍋、碗、針線等成本就極高，日子就更苦了。

此外，草原牧民也一樣要向貴族、大汗們交稅的，稅收頗重。

草原上以遊牧爲主，最怕遇大雪災，一旦早霜大雪，牧草枯死，牛羊凍餓死，那麽牧民們就連生存也難了。

要麽各部落互相内讧搶奪，要麽就隻有南下劫掠中原了。

草原上，也隻有貴族過得可以，至于普通百姓過得很苦，還不如中原的農民。

項羽沉默着。

他沒有在大草原生存過，自然也沒想到大草原百姓有多苦。

對于匈奴，選擇殺。

對于突厥，選擇殺。

對于蒙古，選擇殺。

可殺戮，真的能解決問題嗎！

項羽歎息道，根本解決不了。

當初他出手解決了冒頓，可三十年後，又是匈奴南下。

這一戰，他擊敗了突厥。

可戰争結束了嗎？

沒有！

根本沒有！

雖然對他來說不算什麽，爲殺而殺，又是有什麽用？

軍事解決，隻是下策。

要用政治解決，經濟解決，才是上策。

唐朝和親，後世看來是恥辱，可是和親，送來大量的嫁妝，帶來工匠等等，又是促進草原經濟發展。

宋朝送歲币，後世看來是恥辱，可送歲币本質是向草原輸血，減緩草原的困境。

至于清朝時代，減丁令，減少了人口數量，從而也減緩了人口壓力來；又是用聯姻等，緩解了矛盾。

解決草原問題，關鍵是讓草原百姓吃飽飯，隻要吃飽飯，北方的遊牧民族問題就很好解決。

似乎唯有後世新中國，大量往内蒙古輸血，大量建設，才徹底解決了這個問題。

“沒有什麽是溫飽解決不了的！”

項羽忽然明悟道：“中原百姓吃飽飯，天下就安穩，皇位就安穩。同樣，隻要草原百姓吃飽飯，就能沒有邊患！”

如何解決草原溫飽問題，首先，要邊關戶市，公平買賣，打擊欺行霸市行爲；其次，要發展羊毛紡織，給草原百姓帶來市場。

想了很多，都是解決草原百姓溫飽的問題。

既然他當了聖可汗，就要一視同仁，不僅要解決中原百姓溫飽問題，還要解決草原百姓溫飽問題。

不久之後，項羽也不在多做逗留，班師回朝。

浩浩蕩蕩的大軍開拔，向長安而去。

端坐在馬車上，項羽估算着，隻見浩浩蕩蕩的氣運彙聚而來，化爲濃郁的紫色，在氣運濃郁到極緻的時刻。

項羽感覺，飄飄欲仙，似乎要羽化飛升一般。

.......

時間流逝着，眨眼之間七年過去。

自大敗東突厥後，天下少有戰事，大隋一片平靜，項羽在清理着世家，治理着土地問題。

在一系列手段之後，世家被削弱了很多，百姓的日子好了很多。

同時，項羽對草原一些政策，也開始實行起來。

随着羊毛紡織的發展，很多草原百姓日子好過了很多，即便是遭遇了白災，也能安穩過下去。

又是打擊奸商欺壓草原百姓，倡導公平買賣。

草原在發展着，也安穩了很多。

可項羽覺得不夠，又是讓中原一些聖僧，到了草原不到，于是佛教在草原流傳開來。

通過佛教，減少了草原人口，實現了減少丁口，控制人口數量，也緩解着人地矛盾，算是古代版的計劃生育。