綦毋闿所說的墨學，也就是墨家學說。

不過綦毋闿學的墨學，應該就是墨家對于科學研究的學說。

當然，也不是小說動漫影視劇裏的墨家機關。綦毋闿應該是通讀過《墨經》的。

春秋時，有個叫屍佼的人這樣定義宇宙：“上下四方曰宇，往古今來曰宙。”幾百年後，墨子這位雄心勃勃的科學啓蒙者，企圖用更系統更嚴密的語言來描述他所觀察的宇宙，于是一部奇異的著作《墨經》流傳于世。

《墨經》分《經上》、《經下》、《經上說》、《經下說》四篇。《經上》大都是原理、定義、界說；《經下》則建立論題并論證；《經說》則是對《經》的解釋與闡述。

墨子還提出過極限理論，而直到1655年英國的瓦裏斯出版《無窮算術》，才有“極限”概念的正确解釋。

小說動漫裏杜撰出來的墨家機關，也不完全是杜撰，也是有根據的。

在《墨經》裏，就可以得知，墨子是完全懂得力學和機械設計原理的。

他在《經上》中明确提出，力是物體加速運動的原因，即“力，刑之所以奮也”。更進一步，他在《經上說》中指出，力與重力等效，即“力，重之謂”。糾正了流傳已久的謬誤：把重力與重量混淆。他這種論斷與近兩千年後伽俐略、牛頓的理論極爲接近。

墨子還梳理了時間與空間的關系，在《墨經》中，空間是一個與時間密不可分的概念，墨子認爲“宇”即“域徙”，即物體運動的區域。直到兩千年多後的相對論出現才爲這一直覺的樸素時空。

至于其他一些科學理論，在《墨經》中已經初具雛形，隻是後人并沒有在《墨經》的基礎上繼續深入探索，着實遺憾。

而《墨經》可以看做是春秋戰國時期的《幾何原本》，隻是《墨經》的内容更加豐富。

劉禅沒有讀過《墨經》，蓋因這本書實在難以找到，就算是劉禅也難以讀到。

這就是竹簡對這種載體對知識傳播的制約性了，若是有紙質讀本，恐怕《墨經》這種諸子百家的珍貴典籍，已經爛大街，隻要有錢誰都可以買到。

綦毋闿讀過《墨經》，那就可以說明劉禅眼前的這個人還是懂一點科學道理的。

“墨子著《墨經》，用其所學制作贛車、連弩車、籍車、雲梯、懸門、橐、軒車和轺車等攻守器備。而少主所著《科學》與《墨經》多有相同之理，隻是少主的《科學》更加詳細，更加深入，并且有獨特理論，讓人一看即懂，今時日所學《科學》之人，日後應該都是爲少主的戰争所服務吧？”

劉禅聞言大笑道：“亂世之中，自然爲戰争所用，承平之時自然是爲民效勞。他們會用他們所學的知識興修水利，修橋鋪路，改善農桑，讓糧食增産，他們所學的成就結果，會是改變天下的人。”

綦毋闿對劉禅的這種野心并不奇怪，他是通讀過《科學》的，也見到過馬鋒做的各種試驗，由此足夠聯想到這門學問對所有人未來生活的影響。

“我相信有這樣的時刻到來。隻是可惜我看不到咯。”綦毋闿說道。

劉禅其實還是有點不相信綦毋闿對《科學》能這樣如此輕易的接受，起初劉禅還以爲綦毋闿會把《科學》視爲邪門歪道，是離經叛道之舉。

或許是因爲綦毋闿是受了墨家學說影響的緣故，才能這麽輕易的接受劉禅讓馬鋒以《科學》爲内容，來培養學生。

不管怎麽說這都是一件很好的事情，隻得劉禅慶祝的事情。

這次來衡山學宮，其中因素就是劉禅想要說服綦毋闿等一幹在當今的學術界的主流，能接納科學，希望他們能站出來說句話，讓《科學》不被學生排斥。

不過，看來劉禅這趟并沒有必要與綦毋闿等人費口舌了。

綦毋闿的接受《科學》就是代表着荊州各個士子集團，接受科學。

被主流所接納，那邊一切都好辦了。馬鋒能不能讓星星之火燎原，那就要看馬鋒的本事了，這點劉禅倒是不擔心，以馬鋒能耐，還是能讓很多學生對《科學》産生興趣的。

李澹已經帶着蘭找和習溫出去了，劉禅和綦毋闿談的事情，不是他們能聽的。

房間裏隻剩下躺在地上這隻名叫阿滾的黃狗。

“能被山主這麽輕易的接納，實在是出乎我的意料。我以爲包括山主在内的很多人，會将科學這一門學說，視爲異類。馬鋒在衡山學宮的處境會很堪憂，會遭到排擠。現在看來，并不是這麽一回事了。”劉禅對綦毋闿說道。

正事說完，自然是閑扯時間了。

綦毋闿這個人，在劉禅看來，反而是個風趣随和之人，一身學識自然是天下沒有幾個人能比得過，但綦毋闿沒有什麽怪脾氣，劉禅與他接觸了兩次，大可以管中窺豹看出來了。

“馬鋒在衡山學宮很讨人喜歡，也很讨人讨厭，但是讨厭他的人還是不多的。喜歡他的人更多，願意跟他上課的學生也非常的多，少主不用擔心沒有學生跟着馬鋒學。你的科學，遲早會發揚光大的。”綦毋闿說道。

端起茶杯欲要喝，黃狗突然站起來對着劉禅狂吠幾聲，劉禅手一哆嗦，茶水都抖落了下來了。

這茶水不是後世的清茶，茶葉是炒出來的，泡的茶清香可口。這時代的茶的功能就是相當于點心，捎帶解渴，起碼劉禅的這杯茶裏，劉禅看到了一團熏制的肉，還有姜、蔥……味道其實不錯，但是沒有那種喝完茶之後口有餘香的感覺。

這狗估計就是想吃茶杯裏的肉。

“不用理會，它就是喜歡吓吓人。”綦毋闿說道。

劉禅将茶杯裏的肉撈出，丢給阿滾，阿滾擡起頭用嘴接住，囫囵吞棗般一口下去了，吃完還看着劉禅。

“滾。”綦毋闿喝了一聲，這條叫做阿滾的黃狗，立馬滾了出去。

劉禅覺着倒是有趣。

綦毋闿邀請道：“馬鋒的課十分有趣，我平時看了也覺得很是新穎。少主要不要去看看？”

劉禅道：“那就恭敬不如從命了。”

出了屋子，劉禅與綦毋闿向着山下的學院走去，李澹和蘭找、習溫都跟在後面。

“這棵桂樹一直在這裏，粗略估計應該有兩百年的樹齡了，算是一棵老樹了。不過每年八月，滿樹桂花香，這面山坡，從山下都能聞到桂花香。”綦毋闿對劉禅說道。

冠蓋遮天蔽日，如穹傘覆蓋着衡山學宮的後山。

“山主倒是占據了個好地方。”劉禅說道。

綦毋闿笑道：“在衡山講經的時候，我就看中了這個地方，凡是也要講個先來後到，那群老家夥眼紅着，但是争不過我。”

誰不想在桂樹下的水潭邊，結茅而居，漢末三國兩晉很是追捧隐世，這種風氣影響下，有一個天時地利的隐居地方，簡直就是打響名聲的最好方式了。

出了桂樹下的範圍，進入竹林，劉禅看到了一個老者坐在路邊的青石上，用幹枯的竹枝，在地上胡亂的畫着。

走近一看，原來是在寫字。

“這是胡昭，少主應該聽說過。”綦毋闿對劉禅說道。

劉禅大驚失色，這平平無奇，好像是農家老頭一樣的人，居然就是胡昭。

胡昭的名氣很大，一手好字，與鍾繇當時并列，号稱鍾胡，在這個時代的書法界，鍾繇善篆、隸、真、行、草，胡昭善隸書，一手隸書，鍾繇都自愧不如，這兩人就是如今書法界的兩大無人可以超越的山峰。

能讓胡昭在士林當中名氣非常大的原因，還是因爲胡昭是隐士，真正的隐士，袁紹、曹操數次征辟，胡昭都拒絕，一心一意隐居起來，耕田看書，怡然自得。

劉禅也是極爲喜愛練字，一手字雖然比不得鍾繇、胡昭，但也比常人要好上許多了，懂字的人一看，會覺得這字不錯，但若是知道隻是八歲的孩子寫出來，一定會大吃一驚，日後成長起來，恐怕都要超過鍾胡了。

劉禅對胡昭作揖，胡昭卻罔若未聞，手中的竹枝在地上快速的劃動，胡昭并沒用自己擅長的隸書，而是寫的草書，飄逸非凡，大氣磅礴，劉禅忍不住沉浸其中。

寫的是揚雄的逐貧賦，洋洋灑灑數百言，占據一塊很大的地面。

直到胡昭寫完，才擡起頭，掃了一眼衆人，見到劉禅沉浸在自己的字中，胡昭道：“小郎君懂字？”

劉禅呵呵笑道：“喜歡寫字，兩歲就開始練字了。”

綦毋闿對胡昭介紹道：“孔明，這位是劉禅，少主。”

沒錯，這胡昭字孔明，真真切切的喚做孔明，和諸葛亮同字。

“先生喚我阿鬥即可。”劉禅趕緊道。

胡昭将手中竹枝遞給劉禅：“寫給我看看。”

劉禅接過竹枝，同樣在旁邊用草書寫下逐貧賦。

寫了沒有兩句，胡昭說道：“用力太重，沒有任何草書之美感，你擅長寫哪種體？”

“先生，我會隸書。”

“寫。”

劉禅繼續用隸書寫，胡昭黑着臉道：“這也叫會？我院子裏養的雞都比你啄的好。”