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第一千零二十二章伊秋泠的解決方案



聽了楚鋒的大概描述之後,伊秋泠也明白了楚鋒的症結所在。

現在楚鋒并不是沒有解決方法,最好的解決方法就是,用自己的小世界鍛造出天地印這樣的神物,可是這樣的做法也隻是治标不治本。

更何況,如果失去了這些感悟無法回來,楚鋒還能夠駕馭天地印嗎?

如果做不到的話,楚鋒甯願放棄這條道路,也不願意失去力量。

對楚鋒來說,力量隻是爲了達成他的目的和願望的工具,不會被力量所迷惑,等到他的心願完成之後,就算是失去力量也沒關系。

可是,時代的浪潮滾滾而過,未來沒有力量的人是無法生存的。

楚鋒想要做的事情太多,想要做的事情太危險,沒有力量是絕對完不成的,哪怕冒着将來化道的危險,他也不可能放棄。

他很珍惜自己的生命,是因爲很多事情隻有活着才能做到。

但是面對有些事情,他也是可以拿生命作爲賭注的。

因爲有些事情,隻有拿生命做賭注,才有那麽一線達成的可能。

“說起來,聽說顧南飛已經凝聚了頂上三花和胸中五氣對吧!”

伊秋泠忽然開口道,“他對于武學的悟性,可以說是同輩當中最強的,不管是什麽樣的功法和秘術,看一眼就能夠記下來,隻要他願意,就可以輕易的學會,并且參悟到大成,以他的境界達到那種傳說中的境界,好像也不爲過。”

“他确實是天才。”

楚鋒有些奇怪,伊秋泠爲什麽忽然提起顧南飛。

難道他解決問題的方法,在顧南飛的身上?

如果是這樣的話,那就相當于無法解決了。

“顧南飛驗證了一件事情,那就是古籍中的記載,很多東西并不是騙人的,隻不過是後人無法将其參悟出來而已,當然我并不認爲,這是因爲後人的悟性比不上前人,最主要的原因還是天地環境的變遷,導緻這片天地之間失去了某種東西,元力也好,靈力也罷,總歸是一種特殊能量。”

伊秋泠道,“說起來,你的這種症狀,在舊時代的時候也并不是沒有出現過,而且已經有了解決方案,隻不過沒有人幫你證實,隻能讓你自己試一下了。”

古武的特殊功法嗎?

楚鋒對于先人的智慧,也是很崇拜的。

比如他本人修煉的先天劍氣,就蘊含了大道至簡的道理。

就算他将來修煉到聖階,也能夠一直使用下去。

當然,對前人留下來的智慧精華,最好的處置方案其實是取其精華去其糟粕,吸收其中的智慧精華,然後融合成爲自己的道路。

先天劍氣共分爲兩部分,一部分是劍氣,另外一部分是鑄體。

當然,鑄體的本質,也是爲了更好地容納劍氣。

楚鋒對創造出先天劍氣這樣的絕學的前輩高人很尊敬,但并不代表他就要遵循前人的指引,去修煉其中的鑄體法門了。

無他,落後而已。

不是他嘲諷前人,主要是環境不同。

前人的鑄體法門,是無元力時代,或者是元力稀薄的時代的法門,随着時代的發展,鑄體法門也是要與時俱進的。

所以他對這位前輩高人表示尊敬的辦法,就是吸取其中劍氣精華的部分,然後結合自己的鍛煉體質的法門,來打磨自己的身體。

“你說的方法,是什麽?三花聚頂和五氣朝元,這樣的手段我雖然沒有練到大成,但是也已經入門了。”

楚鋒說話間,頭頂出現了三色花瓣的雛形。

三花聚頂的本質,其實就是精氣神三者融爲一體,最終達到互相轉化,渾圓如意的境界而已,楚鋒雖然沒有顧南飛參悟的境界高,可是這方面,他早就做到了。

做到這點之後,武者,體術系異能者和法術系異能者的界限也被打破了。

現在對楚鋒來說,将這三者的手段融合是再正常不過的事情。

但正是因爲他已經入門了,所以才明白三花聚頂對他來說雖然不是完全沒用,卻也沒有什麽神效,前期的時候能夠遏制化道,後期就是輔助化道了。

“不是三花聚頂,是金丹大道!”

伊秋泠糾正道。

“金丹大道,這種東西真的存在?”

就連楚鋒都有些懷疑,金丹大道的修煉方法是不是真實的了。

未來那些無法成爲異能者的人們,都在拼命的研究武者的功法,其中也創造出來過不少奇迹,但絕對沒有一個和金丹大道扯上關系的。

氣血和元力在自己的體内随心所欲的運轉,又何必要凝聚成一顆金丹?

“金丹大道,起源其實就是爲了遏制自己的道果。”

伊秋泠開始講述楚鋒不知道的秘聞,“在上古時期有破碎虛空的說法,但是随着元力的枯竭,破碎虛空這種事情已經是傳說了,我還有許多前輩高人研究非常的辦法,甚至在沒有元力的時代,也取得了一些不菲的成就,其中就有極緻追求精神境界的,道教,就是結合古武和道家思想的産物。

當一個人的修道境界達到極緻,就會出現肉身腐朽,然後一個元神離開天靈蓋逐漸消散的現象,産生飛升的假象,其實隻不過是自己的肉身無法容納元神而已,按照現在的觀點,那些人應該是真的已經魂飛魄散了,這激起了更多人對這條道路的追求,但同時也被列爲禁忌。

可是事實上,絕大部分的修道者追求的并不是飛升仙界,而是爲了能夠在人間逗留的時間更長,于是有人就提出了性命雙修的道路。”

“萬劫陰靈難入聖?”

楚鋒幾乎是脫口而出。

别說是舊時代的凡人了,就算是在至高位面,也沒有任何一個種族的靈魂能夠完成脫離肉身而存在的,就連純粹的靈魂體生命都不存在,越到修煉的後期,肉身對靈魂的垤堌就越小,甚至能夠做到多少重生,但是完全擺脫肉身,就會成爲無源之水。

伊秋泠說的現象,其實就是在無法追求肉身極緻的時代,人們迫不得已走上的追求精神境界的道路,可那終究隻是一條死路。

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