第一百五十七章
蘇原先生
這風聲不僅僅傳到了京師，還傳到很遠很遠。
南直隸無爲州城之東，有一個湖，湖邊有大院落。是妥妥的湖景房。
這裏就是蘇原别墅。
乃是吳廷翰緻仕之後，休養生息之所。他自己親提爲：蘇原别墅。也給自己去了一個别号，就做蘇原先生。而這裏也成爲後世無爲吳家的祖地。
吳廷翰并不是年老緻仕，而是他性情耿直，看不慣官場之中的蠅營狗苟。于是撞了好幾次壁之後，一怒之下，老子不伺候了。回鄉之後，專門做學問，教授弟子。他的幾個兒子，都很有出息。
他的長子吳國寶，已經是進士了。不過是在南京做官。
常年在他身邊就是次子吳國賞。
這一日，吳廷翰還是與往日一般，早早的起來，活動一下身體，沿着湖邊走上數裏，回到書房之中，打開窗戶，讓陽光照射進來，掏出幾本書，細細揣摩起來。
如果周夢臣在這裏，就會發現吳廷翰看的書籍，其實是他的一些講稿，還有那本《勾股解》。
說起來，還是在武昌的時候閑，那個時候還有時間整理一下知識點，集結成書。但是到了北京之後，一些原本寫出來的稿子，也都變成了講課稿。後來，周夢臣也沒有那個心思了。
不過，他沒有那個心思。但是他的弟子們倒是有那個心思。
将周夢臣講的東西，集結成冊。裝訂起來。
一來，也算是溫故知新。二來，周夢臣對于外門弟子從來是來去自如。想拜入門下，也沒有太高的門檻，隻要做文章文從字順，就行了。畢竟能做到文從字順，最少證明，這人識字，而且沒有智力缺陷。
這一來，幾個親傳弟子都要承擔一部分外門弟子的上課。周夢臣親自給外門弟子上課日子也就越來越少了。
如此一來，上課總要有一個課本吧。
于是這東西就出來了。
總體上來說，并沒有定稿。
估計将來，這些東西就如同論語一般，是周夢臣弟子與再傳弟子集結而成的。當然了，這是周夢臣不動手整理修改的基礎上。
這東西，周夢臣是知道的。他沒有當回事。弟子們也不當是什麽不傳之秘。
很多外門弟子都來抄錄，也沒有不允許的。所以對于有心人來說，搞上一套并不困難。
而今吳廷翰就是一個有心之人。
隻是吳廷翰而今六十多歲的人了。不僅僅知識結構固化，而且腦袋也不如年輕的時候好用了。看上一些計算，推演，吃力之極。看一會兒，就忍不住揉揉鼻子，按摩一下太陽穴。
他感到頭疼。
隻是他休息一會兒，就再次看下去。
吳國賞手中接着一封書信進來，見老父親一臉疲憊，說道：“父親，你不想看就别看了。這些東西，我看的都是雲裏霧裏的。”
不得不說，理科沒有基礎的人看來，簡直如同天書一般。
吳廷翰說道：“不看不行啊，且不說數學乃是君子六藝之一，一藝不通，儒者之恥。單說夏言的推薦信，我就不好拒絕。”
吳國賞說道：“父親，咱們與夏閣老似乎沒有什麽交情？”
吳廷翰說道：“入仕之初，是打過照面，但是我被貶到廣東的時候，人家已經一飛沖天，從此不可望其項背，說沒有交情也是對的，不過，你師爺與夏閣老是有些交情的。但是交情也不深，如果，夏閣老還活着，拒了也就拒了。可是夏公之死，天下莫不含冤，我家别的事情，是做不得的，區區一點小事，總不好不給面子。”
吳國賞說道：“給面子的話，收弟子便是了。何必如此苦讀？”
吳廷翰說道：“怪不得這麽多年都沒有中進士，我身爲老師，豈能不知道弟子的底子如何？那該如何因材施教？隻是-------”吳廷翰接下來的話，被他吞下去了。隻是在心中暗暗嘀咕：“夏言介紹這個弟子，我都不知道該怎麽教了。果然是天文曆算機關星象天下第一，這樣的人我該怎麽教？”
如果沒有夏言這封書信，吳廷翰了解周夢臣之後，定然不會收爲弟子的。
不是周夢臣不行。而是太行了。
吳廷翰一眼就看出，周夢臣這種人，他已經有自己的學術思想思路，這樣的人，再拜他爲師也學不了什麽東西。吳廷翰作爲一個畢竟單純的學者，并沒有夏言那麽多的花花腸子。
這種既然在他這裏學不了東西的弟子，收來做事？誤人子弟，徒徒有一個虛名。
當然了，讓吳廷翰拒絕周夢臣，他也有些舍不得。
無他，吳廷翰也理解，夏言爲什麽讓周夢臣來拜師，因爲他們很多思想都很合拍。
比如，王廷相當初當禦史，就日食事情發表過意見，說天行有度，日食不過是自然現象，不應當視爲天譴雲雲。
但是王廷相卻指不出天行有度，這個度倒是什麽度。
而周夢臣的學說之中，卻一五一十的寫了出來，唯一讓吳廷翰遺憾的是，他數學水平太差，有些看不懂。單單這一點，吳廷翰都有一種非常急迫的想見到周夢臣，不是收爲弟子，而是論道。
因爲周夢臣在給學生上課的時候，不敢放太開。有些學術思想要藏着一點。
吳廷翰隻能從很多數學背後，去品讀，委實艱辛多了。
吳廷翰一想到這些密密麻麻的數學符号，就感到他的大腦随着呼吸跳動，在提醒他：不要在折磨我了。
吳廷翰看着吳國賞手中的書信，問道：“這是誰的書信？”
吳國賞說道：“是張師叔的。”随即将書信遞上去。
吳廷翰打開一看，片刻之後，就看完了。随即放在桌子上，皺起眉頭。
吳國賞看了後，頓時睜大了眼睛，說道：“周夢臣居然做這樣的事情？實在是-----”
“實在是什麽？”吳廷翰目光盯着他。說道。
這讓吳國賞的話語生生的咽了下去，說道：“沒什麽。”
吳廷翰說道：“你覺得人死之後有靈嗎？”
吳國賞說道：“絕對沒有。人死之後，不過是一具臭皮囊而已。”
吳廷翰說道：“既然是臭皮囊爲何不能用？”
吳國賞說道：“父親，你是支持周夢臣？”
吳廷翰微微搖搖頭，說道：“你師叔書信之中寫的太少了，我也不知道事情全貌，不敢妄自評判，畢竟有些事情，即便是出發點是對的，也未必能說，做的就是對的。”
“等等。等這個什麽會完了，一切就真相大白了。”
“如果，從眼前這些事情看來，夏閣老目光如炬，這周夢臣的确是我輩中人。”
用後世的話來評判，王廷相與吳國翰，并不是什麽氣學門人，而是樸素的唯物主義者。隻可惜明末大興的是心學，而王廷相還有一個得學術最純的弟子，而吳國翰卻沒有什麽人繼承他的衣缽。以至于他在曆史上沒有什麽名聲，是在清末之後，從日本将吳國翰一些學術思想再次傳播到中國的。
他自己尚且是這個待遇，他的弟子就更不用說了。沒有什麽成器的。
三觀相合，是吳廷翰接納周夢臣的前提，但并不是所有。還有考驗周夢臣一些其他能力，比如而今周夢臣這個局面，如果将自己搞成千夫所指，萬劫不複。吳廷翰也要細細思量。要不要将周夢臣弟子引入。
不過，吳廷翰心中暗道：“如果他這一次能安然度過這一關，我就給他一份大禮。”
吳廷翰下定決心，說道：“準備一下，去京師。”
吳國賞大吃一驚，說道：“父親，而今去。也趕不上了。”
吳廷翰說道：“少廢話。去準備。”