第2430章 靈寶之殇
婁小乙沒有猶豫，“老前輩說吧！李烏鴉的因果我接得多了，也不差這一件！
而且我雖和大君接觸很少，但在天眸中也多承他照顧，做點什麽也是應該的。
前輩無須顧忌，我能幫到大君什麽，您盡管說來！”
聞知心中松了口氣，雖然明知大概會是這樣，但來時心裏還是沒底的；眼看紀元更疊在即，宇宙混亂，大道當立，要做的事千頭萬緒，尤其對這些競争的半仙們來說。
對這些立道者來說，現在就是最關鍵的時候，時間寶貴，哪有閑心去管和立道無關的閑事？
這段時間以來，宇宙中發生的所有大小事件你隻要仔細推敲，就一定和立道有關，這種情況越演越烈，直到新紀元開始，才是常态。
所以對一名正常的立道半仙來說，少沾因果，多修自身，才是正解；正是因爲有這樣的擔心，婁小乙如果拒絕他也是名正言順的事，你不能強求。
于是就有了這許多的鋪墊，當然，這是對正常修士來說，婁小乙一貫不正常，也是聞知的希望所在；幸運的是，這家夥仍然是那個滿不在乎的瘋子。
“先天靈寶的黜落，和人類仙人還有不同。
人類是神魂身盡滅，就隻能假借大道來完成另類的延續，最是艱難。
而先天靈寶的黜落卻是從回爐重煉開始，靈寶之身還是保留的，隻不過和其它靈寶一起，迎接紀元更疊的洗禮！”
婁小乙輕輕點頭，這在意料之中；雖然看起來好像是天道對人類格外的苛刻，但如果考慮到人類太過恐怖的數量，先天靈寶沒一個就少一個不可繁衍複制的特點，這樣的差别待遇也就說得通。
否則如果和人類的待遇一樣，先天靈寶早晚消失殆盡。
“靈寶仙君的黜落過程分三個階段，
先是被剝去仙格，打落凡塵，投入紫雷煉獄中一層層的剝離，直到把靈寶剝離到當初寶體初生時的狀态，此爲離！
再然後将會身入混沌，感悟天心，重拾宇宙起源，尋找先天靈寶存在的意義，此爲尋！
最後回到主世界，和其它先天靈寶一起，再爲登臨仙境而努力，此爲聚。”
聞知一歎，“三個階段中，離态最是危險，因爲要承受紫雷的層層剝離，是一個痛苦回歸起點的過程，但時間也最短，數百年左右。
尋态就不好說，要找回先天靈寶在這個宇宙的價值和意義，端看靈寶本身的機緣和本源智慧，時間可長可短，短則瞬間，長則無限……
聚态就沒什麽好說的了，彼時和其它先天靈寶一起，共同接受天道的考驗，能者上，庸者下，就是個耗時間的過程，短則數萬數十萬年，長則數百萬年，最後能不能成爲仙君也是萬一之緣，各憑天意。”
聞知看向婁小乙，“尋态和聚态，外人幫不上忙，也不能幫！那是先天靈寶自身的進化過程，講究的是自然而然，順其自然；也沒人能幫得上，因爲誰也沒有這麽長的壽數。
我要說的就是離态！
先天靈寶在紫雷煉獄中受到削剝之苦，稍不謹慎就有道滅之險，是靈寶黜落的第一大關口！
本來，這就應該由靈寶自身承擔，當初在仙庭受了多少雨露恩惠，在這裏就要一一還回去，也是天道循環，對大部分靈寶仙君來說，日子雖然難熬，但基本上咬咬牙也能熬過去。
但玲珑君不同，它在天眸中供職太久，孽緣無數，哪怕心正行端，那些被毀于其手下的妖邪奸孽之因果怨念，也會在紫雷煉獄中憑空生成，天道會給他們一個逞其心願的機會。
普通靈寶仙君，鑒于靈寶的處事特點，這樣的因果也很少，寥寥數件，也不算什麽，也無需有人特别護持；但玲珑君本身嫉惡如仇，公正不阿，數十萬年主持天眸的過程中，手中處置的奸邪也不知凡幾，真君半仙無數，種族無所不包！
這些人的怨念，在你是仙君時當然不能奈何于你，但當你被黜落，在紫雷煉獄被削剝時，就有一次了結因果的機會。
可能不會全來，但隻需要來一部分，那也是一個讓人恐怖的數量！”
聞知把希翼的目光看向他，“我想請你做的就是，護持玲珑君平安渡過離态一關！現在已經過去了一，二百年，可能未來還需要一，二百年，我有預感，玲珑在紫雷煉獄中恐怕有些遭受不住。
紫雷削剝，這是天道意志，你不必管！你要做的就隻一件，那些在煉獄中自主生成的奸邪！
減輕玲珑的壓力，讓他能平穩走過這一關，也算我等朋友一場，最後的幫助。
至于過了這一關後玲珑的未來，那就不是我們能操心的，未來日子太長，咱們也自身難保……”
婁小乙終于聽明白了，就是在玲珑君還是襁褓狀态時當一次奶-媽？一，二百年？
“前輩，如果有人在玲珑離态時幫助他出手，會不會影響他渡過劫關？”
這是很重要的一點，大家的目的是幫助玲珑君挺過來，而不是毀掉他的未來，所以一定要搞清楚幫助的尺度，不能瞎幫。
聞知一笑，“無妨！天災靈寶擋，人禍人來抗，天經地義！你記住不要影響紫雷對靈寶的削剝就是，那些奸邪怨念本身就是存在于玲珑君的意識深處，每殺一人，每發布這樣一個命令，在靈寶中就會有記憶留存，就會有因果上身！
在紫雷對靈寶一層層的削剝下，削去的不僅僅是靈寶的能力，也釋放出了這些記憶因果留存，在特殊煉獄的環境下就會形成怨念形态表現出來，反噬靈寶之體！
就是一個因果歸零的過程。
先天靈寶要想回歸宇宙混沌初開的初始狀态，除了在靈寶本身寶體上，也包括在精神因果上的歸零！隻不過這些因果不是爲私，而是爲公！
天眸行事一貫公正，玲珑君在四位主持仙君中更以鐵面無私著稱，所以他的因果，也可以歸納爲整個修真界的因果，受體是他，因果卻未必，這樣的關系下，任何一個修行生靈作爲間接受益者，都有出手的權利。
所以對這些念體，盡管出手無妨！”
(本章完)