第101章 肉夾馍(0)


第101章 肉夾馍(0)

根據冰峰汽水聯想到答案後,郝賢再回頭去看任務描述,立覺豁然開朗。

第一句話其實就已經給出了明确的提示:“三秦之地,古城昔在。所謂???,意爲??于?,乃陝西之象征。”

所謂???,意爲??于?。

能在菜名裏隐藏着“于”字之意的陝西菜,範圍便很小了。

況且,還有“三秦”二字。

三秦加上冰峰,若是陝西當地人,又或者資深中華美食愛好者,腦子裏瞬間就能想到一個詞:

三秦套餐。

所謂“三秦套餐”,乃是肉夾馍、涼皮、和冰峰汽水的組合。

能在衆多秦地美味中脫穎而出,被冠以“三秦”之名,足以見得此三者在陝西民間的地位。

現代肉夾馍中最常見的應該是臘汁肉夾于白吉馍做出的臘汁肉夾馍。現做的白吉馍香酥美味,有的人就算什麽都不夾都可以趁熱吃上兩個。

而夾入臘汁肉的肉夾馍,在咬下去時,肉汁會在嘴裏爆開。好的肉夾馍要做到肥肉不膩,瘦肉不柴,入口香嫩。

正宗的陝西肉夾馍是不會加青椒的,都是純肉肉夾馍,加青椒是北方城市改良的做法。

和鍋包肉到底該不該加番茄醬一樣,肉夾馍到底要不要加青椒也是一個永遠充滿争議的話題。

自然是有些人喜歡純肉,有些人喜歡加青椒,因爲青椒可以解膩。

陝西人民當然是喜歡原版的純肉肉夾馍,他們不需要靠青椒解膩。

他們有涼皮。

品嘗純肉肉夾馍時,同時享用稍微有些酸味的涼皮,便不用擔心肉吃多了會油膩。

涼皮裏可以放辣椒油和醋,或者花生醬和芝麻醬,各個地區吃涼皮的方法很多,可以根據自己的口味調味道。

左手抓起肉夾馍,右手夾一筷涼皮,剝一顆蒜,再喝上一口冰峰汽水,實乃陝西人的一大享受!

這便是三秦套餐。

郝賢剛才在查陝西菜的時候,有看到過涼皮,因此就算用排除法,也可以知道被吞噬的菜品是什麽了。

所謂肉夾馍,意爲肉夾于馍。

他在白度搜索輸入了“肉夾馍”三字,發現果然和上次鍋包肉一樣,查不到任何肉夾馍存在過的痕迹。

就連三秦套餐這個說法也同樣消失不見。

“确定了,這次被吞噬的就是肉夾馍!”

郝賢一點都沒有因爲推理出答案而高興,反而愁眉不展。

肉夾馍沒了!

這能忍?

他甚至差點一沖動直接就選了“肉夾馍起源”這個任務,畢竟揚州炒飯隻是被邪惡存在盯上,傳承暫時還沒有出問題,而水面人任務顯然是菜姬弄出來整他的,必須留到最後,能不選就不選,而肉夾馍多麽重要啊?

不過他還是忍住了。

原因很簡單。

他也不是很清楚肉夾馍是咋起源的。

郝賢雖然對衆多華國菜的發明和傳播如數家珍,但終究還是有更多菜式的來曆難以考證,被掩藏在曆史的迷霧下。

肉夾馍便是如此。

近代的臘汁肉夾馍是在上個世紀二十年代由樊鳳祥父子所創,據傳是在唐朝傳統技法的基礎上進行了改進。

那麽,肉夾馍是由唐人發明的嗎?

從任務描述來看,顯然不是。

《彭祖廚經》要把郝賢一口氣丢回兩千多年前的秦朝哩!

關于肉夾馍的發明,曆史上并沒有明确記載,有也隻是些不具備可信度的野史傳說。

但肉夾馍裏夾着的肉,倒是可以考證的。

郝賢再次根據自己知曉的曆史開始推理:

“北魏賈思勰《齊民要術》中有記載臘肉的做法,和現在臘汁肉夾馍裏的臘汁肉相似度很高,而這種臘肉是戰國時期的韓國人發明的。

“秦滅韓國後,臘汁肉的做法很可能被秦人帶回大秦,也就是如今的陝西一帶,在那裏和馍這種常見主食相結合,最終誕生了肉夾馍。

“肉夾馍的發明者之所以沒有青史留名,很可能他根本不是什麽有地位的人物,隻是一個普通的秦民。畢竟如果手上同時有塊臘汁肉和一個香噴噴的馍馍,把肉在馍裏夾着吃并不是很難想到的事情。

“全世界到處都有這種主食夾肉餡的食物。

“但就好像無人知曉誰是第一個吃螃蟹的人一樣,也沒有人知道誰是第一個把肉夾于馍的人,隻不過這種做法好吃又方便,有一個人做了之後,自然很快地就一傳十十傳百,一直傳承了兩千年,讓肉夾馍成爲中華大地家喻戶曉的食物。”

郝賢大緻梳理好了曆史脈絡,眉頭卻反而皺得更深了。

太難了。

這個任務太難了。

鍋包肉時至少發明人還是明确的,如何發明鍋包肉的過程郝賢雖然了解得不全面,但多少總是知道一些細節,比如最關鍵的和俄羅斯使臣有關這一點,最終也确實對完成任務起到了決定性作用。

但肉夾馍由于太過悠久,對于自己到底會穿越到什麽地方,郝賢心裏完全沒有個數。

“任務描述說的是回到兩千年前的大秦,而不是秦朝,那就不确定到底是秦一統六國之前還是之後。

“穿越過去之後,肉夾馍的發明者有可能在和平的城市中,也有可能在厮殺的戰場上,甚至被當做民夫拉去修長城都不是不可能!”

坦白說,郝賢有點心生退意,三選一的任務裏,顯然是揚州炒飯最好做,這肉夾馍起源他毫無把握。

但是,他不能退。

在知道這個任務的小問号下隐藏的是“肉夾馍”三個字時,郝賢就已經決定選擇這個濫觞任務了。

想要守護肉夾馍這家喻戶曉的美食是一個原因。

另一個原因則是,肉夾馍被稱爲“華國漢堡”。

華國在很長一段時間裏,由于經濟上落後于西方,不得不将自己寶貴的文化成果冠以“華國的xx”之名,以便西方人能聽得懂。

《梁山伯與祝英台》,是華國的《羅密歐與朱麗葉》。

肉夾馍,是華國的漢堡。

如此種種,不一而足。

憑什麽呢?

憑什麽不是把漢堡叫做妙國肉夾馍?

就憑落後要挨打。

對于國家大事,郝賢無力影響什麽,唯有誠心祝願祖國崛起,但作爲廚師,他也可以用自己的方式去戰鬥。

比如,若是在街頭美食霸王争霸賽上,用肉夾馍戰勝漢堡,那一定會很有趣吧?

(本章完)

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