“要說這蔣老三家裏，還真是慘，好不容易，兒子進了鎮裏郵局，吃上了商品糧，出頭了，偏偏英年早逝！”一個胡子長長的大爺感歎。蔣老三便是蔣國慶的父親，在衆多兄弟中排行第三。蔣家村主要是蔣姓人家，也有幾戶外姓，如李、曾、何等。

所謂的商品糧，就是商品糧戶口，即城市戶口，也叫非農業戶口，糧油關系，在遷移戶口時特别重要，如果糧油關系沒轉過去，在那邊就沒有飯吃。

當然，這是曆史的産物。那個時候，計劃經濟時代，各種物資奇缺，吃飯是要靠糧票的。商品糧戶口，國家每月會發放一定的糧票。

除了糧票，還有各種各樣的票證，如油票、豬牛羊肉票、雞鴨魚肉票、各類蛋票、糖票、豆制品票及蔬菜票等等。服裝和用品類的票證更爲繁多，從汗衫票、背心票、布鞋票到手帕、肥皂、手紙、洗衣粉、火柴票等，應有盡有。一些貴重物品，如電器、自行車、手表更是一票難求。

總之，票證的種類五花八門，涉及各個領域。什麽樣的商品就用對應的票證去購買，對号入座，缺一不可。沒有票，就算你有錢，也不賣給你！爲了管理這些名目繁多的票證，部分地方的商業局還設立票證管理辦公室，專人負責票證發放。無論買什麽都需要票證。

所以，能吃上商品糧，鐵飯碗，在當時是一件很光榮的事情。

另一名大爺道：“是呀，一大家子的希望都被破滅了，尤其可惜的是，還沒有留下個種！”

一名村漢道：“留下個嬌妻獨守空房噢！”

一名後生仔道：“喂喂喂，大爺，聽說殺害蔣國慶的是同村的李義平？”

“可不是那家夥！反正，大家都在說，是那家夥殺的，要不然，他怎麽連家都不回，人也消失不見了呢？”

“狗曰的，殺了人就潛逃了！也不知國慶這娃啥時候得罪過他！”

“這個就不曉得了。”

“喂喂，我知道一點内幕！”

“什麽内幕啊？”

“據說啊，那個李義平從小就喜歡喬小梅這丫頭，現在國慶将其娶到手了，所以就心下妒恨，年輕人也實在是太沖動，找到機會就下手了，全然不顧兩家的老人！”

“唉，現在國慶家和李家，恐怕老死不相往來了，原本，還算交情不錯的兩家人！”

“可不是麽？”

……

聽見一群鄉親們在私下議論，時岩楓和胡鴻彬便過去打探。關于情殺的事情，時岩楓在後世的時候，卻是早就知道了。正是因爲抓到了李義平，他自己才被洗清。但是在獄中也呆了好多年，出來之後不久，爺爺這棵遮蔭的大樹去世，緊接着家族在政治鬥争中失敗，很快就衰落，時岩楓渾渾噩噩混了大半輩子，一事無成！

“大爺，李義平回來過嗎？”時岩楓湊到那位胡子老長的大爺面前，問道。

那名大爺看了他一眼，道：“沒回來過，反正村裏人沒人看見。”

随後又問了幾人，都是無人知道李義平的下落，而通過村民們得知，鎮派出所早就派了好幾撥人過來詢問過，昨天還蹲點守候呢，都沒有任何線索。

胡鴻彬道，不如去李義平家裏詢問他的父母，說不定有一些破綻呢？時岩楓點了點頭，然後，兩人來到了李義平家裏。

這戶人家冷冷清清，面對時岩楓和胡鴻彬的盤問，對方的父母自然是吱吱嗚嗚，不肯說實話。

胡鴻彬不死心，繼續盤問，時岩楓卻走了開去，在院子裏瞎轉悠起來，忽然，他目光落在了牆角石闆上正在晾曬的一叢奇怪植物上。

這叢植物葉片呈紙質，長圓狀披針形，二列，顔色十分特别，是一種鐵綠色，邊緣和中肋略帶淡紫，莖圓，直立，上面開了幾朵淺白色的小花蕊。

這個東西，在後世赫赫有名，叫做鐵皮石斛，也就是鐵皮楓鬥，曾火極一時，炒作得價格翻了數百倍都不止。

其多分布于海拔近千米的山地半陰濕岩石上，尤其是懸崖峭壁之陰處，古人常懸索崖壁或射箭采集。鐵皮石斛常年受天地之靈氣，吸曰月之精華，作爲養生極品，自古以來深受皇宮貴族的青睐。

鐵皮石斛具有獨特的藥用價值，秦漢時期的《神農本草經》記載鐵皮石斛“主傷中、除痹、下氣、補五髒虛勞羸瘦、強陰、久服厚腸胃”；成書于一千多年前的道家醫學經典《道藏》将鐵皮石斛列爲“中華九大仙草”之首；李時珍在《本草綱目》中評價鐵皮石斛“強陰益精，厚腸胃，補内絕不足，平胃氣，長肌肉，益智除驚，輕身延年”；民間稱其爲“救命仙草”。

不過，這種東西，後世假的居多，即便有真的，也往往是人工栽培，年份淺，并沒有傳說中那麽好的療效。

時岩楓上輩子酗酒熬夜，身體搞垮了，曾經有女孩送過他這個，不過，他現在眼睛灼灼地盯住那株藥草，倒不是貪财，而是因爲，這種東西，據他所知，在雲霧縣，也隻有牛角山發現過野生的鐵皮石斛。而人工栽培，現在幾乎不可見。

牛角山，海拔近千米，乃雲霧縣内第一高山，因兩座孤峰一左一右呈牛角狀而得名。正是李義平上輩子躲藏的那個地方。

李義平的父母年邁，怎麽可能爬得上那種高峰，更不用說去懸崖峭壁之處采集這種野生的“仙草”了！那麽，這幾株鐵皮石斛從何而來？十分明了。

時岩楓微微一笑，不動聲色，轉了轉，回到了屋内，而胡鴻彬依舊在詢問兩位老人一些事情，兩位老人早就竄供了無數次，嘴巴又嚴，無論胡鴻彬問什麽，他們都說不知道，倒讓胡鴻彬有一種無處下嘴的感覺。

“好了，老胡，蔣家快要出殡了，我們過去看看。”時岩楓走過去，拍了拍胡鴻彬的肩膀，示意他走人，随後，兩人就向李義平的父母告了個别，離去。

他們一走，李家的老父母頓時松了一口氣。李母擦了額頭一把冷汗，道：“這個姓胡的，問題太多了，剛才我真擔心啊，萬一說漏了嘴，平兒可就遭殃了！”

“诶～，這個倒不用擔心，那個姓胡的雖然厲害，但我總感覺，在院子裏瞎轉悠的那位更令人恐怖。孩子他媽，你說那個年輕人不會是看出什麽了吧？”

“嘁～，瞎擔心，能看出什麽啊，放心好了！腳印什麽的我都清掃幹淨了，也沒有留下任何東西。”

他們不知道，那叢不起眼的鐵皮石斛早已出賣了他們，所謂百密一疏，不過，即便沒有這叢鐵皮石斛，時岩楓也能再找出第二個借口。

在路上，胡鴻彬抱怨，問時岩楓爲什麽不讓他再多盤問一番。

時岩楓道：“那兩位老人愛護兒子，而且人老成精，根本就問不出什麽名堂的。”說着，他微微一笑。

胡鴻彬霍然一驚，反應了過來，叫道：“好啊，時老弟，你該不會早就看出了什麽吧？！”

時岩楓就将自己的推測簡單說了說，同時，也給胡鴻彬科普了一下，什麽叫鐵皮石斛。

胡鴻彬目瞪口呆，這也行？那個，這時老弟學識也太淵博了吧？

“那我們現在就去！”胡鴻彬迫不及待，摩拳擦掌，已經想立功了！

時岩楓搖了搖頭：“不用急。我們先參加完國慶的葬禮！”

兩人來到蔣國慶家裏時，送葬剛剛開始，兩人就跟着大部隊，往山裏去。現在，農村地區，大部分還是實行的土葬。

雖然，早在１９５６年４月２７曰，毛、朱、劉、周、鄧等１５１位黨和國家的高級幹部在中央工作會議上簽名倡導身後實行火葬，隻留骨灰，不保留遺體、不建墳墓。但是，幾千年形成的喪葬風俗非朝夕可改，幾十年來，土葬還是十分普遍。這個現象，要一直到後世的１９９７年７月，才基本上得以杜絕，那時候，國.務院頒布實施了《殡葬管理條例》，提出殡葬管理的方針：要積極地、有步驟地實行火葬，改革土葬，節約殡葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節儉辦喪事。它概括了過去４０多年中國殡葬改革的要點。當然，這個也僅僅是針對漢族。對于一些少數民族，還是保留了獨特的喪葬文化的。

等到蔣國慶入土之後，時岩楓才和胡鴻彬告别大部隊，往牛角山進發。

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