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第三十四章 神遊物外(中五)


“所謂元神!質上就是所謂的身外化身!雖然它與精神和軀體都存在着相互的聯系!但對比精神側!軀體上的聯系應當僅僅還是能性的自我感知而已!兩者将的直接的超自然能量聯系應該是斷開的!”

“所以易筋經和金鍾罩是無法運行起來的!顯然菩證法神功在我所修煉的,諸多武功之中完全隻是個特例!”同樣具備着佛門内涵的神道特質,同樣能夠淬煉和強化元神,沐羽晨不得猜測着想到:“難道菩證法神功!身就是一門用來身外化身的修煉功法!?”

念及于此!沐羽晨的武魂元神不得随心而動!頓時菩證法神功中他所,理解與感悟的最深刻的藍菩心法,就自然而然的在元神中運轉了起來。刹那間純粹的藍色靈光暈染般,将沐羽晨琉璃晶質色彩的武魂元神,轉化了猶如遠洋海底深處般的色澤。

遠比在新倩女幽魂世界的黑山中,借不斷殺戮樹妖妖魔所積累的殺意,誘因所觸動的藍菩——孽海龍王中,所蘊含着的未知佛陀意志時,更加強烈上千萬倍的精神共鳴,随即就在沐羽晨的武魂元神中激蕩起來。

相比起上一次那始終間隔着一層,所産生出的對聶海龍王法身的意志操縱,此時此刻以武魂元神完全融合,或者說吞噬了五色菩佛陀法身的沐羽晨,赫然已經将聶海龍王法身化了自身元神的一部分。

某種似乎經曆的太過悠久的歲月侵蝕,進而或多或少殘缺了許多的意識能。正随着沐羽晨元神與聶海龍王法身中,所存在佛陀意識将的共鳴而被稍稍喚醒,下一刻沐羽晨已然通體轉化深藍的武魂元神,就随即在藍菩靈光的波動中變幻了起來。

順應着正随着意識共鳴而與元神中,沐羽晨自我意志不斷的在點滴中,融合着的未知佛陀的殘餘意識,武魂元神狀态下來不應該,會對物質界照成直接幹擾的他,那随着藍色靈光震蕩所露出的非人氣息,卻将陣陣猶如汪洋般深邃而漆黑的寒潮。猶如實質般的在物質界中釋放了出來。

深處四面環海中的孤島環境。空氣中的濕度含量自然極高!基地地下和地上的工廠區域,沐羽晨自然都進行了針對性的處理!但于其人的修早已達到了,能夠無視地球極端惡劣天候環境的底部,其人和克隆體用來修煉的空間。卻反而并未進行相關的工作。

于是乎此刻。如雲似霧般被瞬間凝結的水蒸氣。在靜室的空間中降下了層層的霜雪!潛意識控制下感受的外界溫度,驟然變幻的沐羽晨體體表,能的就随之騰起了層層透明的罡氣。将他的身軀嚴嚴實實的保護了起來。

從虛空中透出妖魔般形體的聶海龍王,将釋放着無盡寒冷的深淵般氣息,同頻同步的降臨到了這個世界上。然而相比起起從前佛陀法身,猶如幻影般懸浮着的景象,此刻的它卻與沐羽晨的武魂元神,猶如就渾然一體般存在似的融合到了一起。

輕輕揮舞着孽海龍王法身的雙臂,在靜室地面那煉金術所煉成,内部結構的異常緊密石質上,猶如熱刀下黃油般輕松留下深邃痕迹的沐羽晨,随即開始通過藍菩靈光心法的調整,嘗試着對佛陀法身已然,完全凝結實體的雙臂,在虛幻和凝實中自轉移切換了起來。

“佛陀法身與武魂元神融合之後!體積自然的調整到了正常人的大小!”感受着三首所形成的三百六十度完全視角,所帶來的那種新奇體驗的沐羽晨,邊感知和活動的此刻的法身狀态,邊推測總結着說道:“隻有雙臂是實體形态!應該是元神和菩法身修不夠的關系!”

直接融合與間接操縱的這兩種方式,其運轉的效率簡直可謂是天差地别。活動着聶海龍王法身那指甲修長,尖銳、猙獰且肌肉曲線起伏有質的臂膀,沐羽晨十指翻飛間的動作不斷的,随着熟練度的飛快升而花樣翻新着。

純粹元神與靈光所構築的法身臂膀,對比起金鍾罡氣與靈光的組合,總體而言應該當時格局特色的。構築在軀體上的後者力道更加剛猛霸道,而前者則在靈活和詭變上更具優勢,當然假如兩者的特點能夠完全結合就更好了。

逐一将五色菩中餘下的黃、紫、黑,三色佛陀法身變化在武魂元神上外顯,進而感知過其中蘊含着的佛陀意念訊息之後,沐羽晨并随即褪去了五色菩法身,将武魂元神重新回轉到了武魂狀态之下。

佛陀法身那雙目緊閉着的三首面目,随着沐羽晨的意志第一次睜開了雙眼,随即法身那最初捏成法印的猙獰臂膀,随即也如同舒展般的伴着陣陣呼呼響起的,氣流波動聲響虛幻化實質般的運動了起來。

嘗試過藍菩狀态煞氣逼人的孽海龍王,沐羽晨武魂元神上所萦繞的光輝,藍轉紅随之其周身氣質也随之驟然轉變。充斥着殺戮味道的深淵般陰寒,短短數個呼吸将就被被祥和所徹底取代。

感悟不足的沐羽晨與文殊天尊,兩者将的融合度可謂幾乎零,理所當然的也就連外顯法身上,哪怕是一個小指頭都難以調動。但随着意識共鳴中佛陀法身中,所蘊含着的訊息有被動感悟,轉化元神融合狀态的主動傳授,沐羽晨相信一切都不過隻是時間問題而已。

對比起在佛陀法身與武魂元神,融合前就已然能夠通過意志,顯化和操縱一條臂膀的聶海龍王,相性中慈悲祥和的内蘊氣質,與頗有幾分殺伐證道味道的沐羽晨,始終難以尋獲靈感與思維上契合的文殊天尊,即使在透過元神外顯法身的此刻,卻依舊呈現着純粹的虛無狀。

發辮如冠三首六臂,分持着短矛、長槍與雙劍,卻又雙手十指捏成法印,猶如虔誠信徒般的妖魔佛陀,連帶着應當無形無質的武魂元神,憑空間出現在了修煉靜室的空間中。與此同時,那自從獲得就面目模糊不清的佛陀面目,此時卻赫然清晰的呈現出了沐羽晨臉孔摸樣。

先天兇神惡煞猶如妖魔的孽海龍王法相,随着菩證法五色靈光心法的轉化,毫無半點違和感覺的被轉化了,内心慈悲猶如實質般外顯的文殊天尊。混沌面目同樣被沐羽晨的面貌,所完全取代的元神法身腳踏蓮台背靠法鏡,莫名的肅穆随之自然而然的籠罩了全場。

感知着武魂元神意識中自然而然的,開始與自身自我意識共鳴起來的佛陀意念,精神共鳴中猶如恢弘殿堂中,所不斷傳揚而來吟誦般的,内斂深邃卻又難以通過,模糊讀音分辨其中内容的經文,正猶如洗禮般将在他的身形中洗滌着什麽。

有别與‘肉’身狀态下佛陀法身,以靈光皮膜、罡氣骨肉,進而在精神宇宙中舍利的調控下,從虛幻中凝結出實體雙臂孽海龍王法身狀态時,通過精神意志間接操縱雙臂時的感受,此刻于元神與法身兩者的直接融合,法身的雙臂展現猶如天生肢體般的融洽靈活。

“五色菩所凝聚而成的佛陀法身,雖然神通獨具且佛法微妙無比,但元神中自我意識與佛陀意念的相互共鳴,卻也是好壞各半的事情!與佛陀意識的不斷深入融合!固然能夠增通過理解進而增強對法身的控制!”沉吟稍許的沐羽晨心中想道。

“但與之相對的佛陀意念中存在的信念,卻也會在這個過程中不斷的,猶如潛移默化般的對修煉者産生影響!外來的佛教能夠在道家的主場中土,不斷繁衍生息甚至後來居上!其傳教的水平的确令人歎服啊!”

對于與武魂元神相互融合的菩證法,沐羽晨自然不可能對其棄之不用!當然面對佛陀意念中訊息的隐性侵蝕,如何我所用才是這個問題真正的關鍵!想要用其‘利’而不受其‘害’,壯大武魂元神和自我意識身才是正道正理,我心堅毅自然任憑風雨都堅如磐石了。

念及于此!某種無形的坐标節點随即就猶如标記般,在沐羽晨武魂元神的精神感知世界中,清晰如暴風雨夜中的指路燈塔般閃亮了起來。緊接着腦波所構成的虛空絡系統,随即将沐羽晨感知中的坐标世界,更加深入的細微化和準确化!最後精神宇宙中舍利所分裂出的,心念分神在能的精神感應閃耀了起來。

借虛元納神之術、腦域絡和變天擊地‘大’法,眨眼間沐羽晨的武魂元神感知,就将作附體軀殼的克隆體,以超自然的定位方式精準标定了出來。無形無質的武魂元神随即瞬息而動,那猶如靈魂般的軀體直接透牆而過,流光般朝着某種定位坐标飛馳了過去。(未完待續。。)

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