第二篇商周英雄錄

第一章悲情落地

晚自習放學後，古耕回到家中，洗漱已畢，早早地就上了床，還沒到二十三點，他便開始在床上做俯卧撐和仰卧起坐。他現在俯卧撐能夠一氣兒做夠八十個，仰卧起坐一百五十個，平時還要練習旱地拔蔥，也就是原地起跳，齊腰的高度，古耕最高紀錄可以連續跳上跳下兩百多次。少年人的肌肉正是生長最爲旺盛的時刻，練和不練，差别巨大。

在自己床鋪上活動了一會兒之後，古耕平躺下來，思想空空地發了一會兒呆，感覺有些涼了，就順手拉開被子蓋在了身上，心想，先躺一會兒再起來做氣功。

想着想着就想到了那首《詩經》中的“關雎”詩，腦海中念道：“關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”後面的記不清了，但是那個隐隐約約朦朦胧胧的窈窕淑女的身影，卻開始在他的腦海裏面逐漸地清晰起來了。

什麽是窈窕呢？要是有個人能夠給解釋解釋就好了。這樣想着，他就想起了混沌，何不去那詩歌産生的時代看一看呢？那一定是個美麗的世界，充滿了浪漫與溫情，人們的生活也一定和樂而甜美。想到這裏，他也沒心再做氣功了，就招來了混沌，用舌尖一舔，然後便閉上雙眼，靈魂也就風馳電掣而去了。

這裏是一片河湖交錯之地，林木茂盛，綠草蔥茏。野生動物遍地，就像是現如今非洲的内陸三角洲奧卡萬戈。

此時正是初夏。空氣中漂浮着溫潤香甜的氣息，這是植物生命旺盛生長時所透發出來的氣息。充滿了活力。

一群野馬從遠處滾滾而來，輕輕騰起的塵埃随風飄蕩。遠天裏的飛鳥像是織滿了天空的音符，鳥群上下翻飛，形态變化萬千，像是在集體演繹着一首音樂的進行曲，他們翅膀煽起的風，拂過在空中飛翔着的古耕的面龐，那嗖嗖的飛行而過的聲音，也牽扯着古耕的心靈追随着鳥群。在天地間颉颃翺翔。

這裏是現今中國洛陽以南到漢江流域之間的地區，商周之際，古稱周南，也就是西周王族發源地以南的廣大地區。

那時這裏的氣候是溫暖濕潤的，中國先民們已經進入了城邦制的社會生活形态，社會等級制度被确立，同樣是一個部族的人，因爲經濟地位和政治地位的不同，而被劃分出了大宗和小宗的差别。大宗之人，掌管政治經濟和軍事大權，是君王之族，号稱君子；小宗之人。雖然也和那君子之人有着共同的一個祖爺爺，但是因爲缺少财産缺乏實力而沒有什麽社會地位，所以也就往往被稱作爲是小人。其實。那所謂君子雖然吃得好穿得好，卻也并不見得就會比那些被叫做小人的小宗之人長得帥到哪裏去。

古耕隻是知道這裏就是那窈窕淑女的家鄉了。他急于想要看一看那被中國人讴歌了千古的美麗女子究竟是會長得什麽樣，于是在他見到一處用粘土夯築的城郭之後。他便急于想要下到地面上去。但是看一看自己的身體，還隻是一身睡覺時穿的秋衣秋褲，他記得過去聽收音機時，聽到過有相聲裏說“秦始皇還沒有穿過的确良呢”，那麽他自己這樣的一身裝束，一定是會特别引人注目的。

但是今天他隻想做一回自己，不想再借用誰的軀殼了。

于是，他縱目遠眺，發現這城郭的西南方，有一條在陽光下泛着白光的大河，河兩岸支流密布，其間茅舍點點，炊煙袅袅，想必那裏一定不會像這城郭裏一樣人多眼雜，說不定還能弄到身衣服穿穿。打定主意，古耕便向着西南方按下雲頭，一徑飄落了過去。

古耕看到腳下有一個小村落，其中一個茅草屋邊，有一位年老的媽媽雙目失明，在自家的小籬笆院内，用骨針穿着麻線在摸索着縫補一件獸皮的衣裳。而遠處裏則有一群人，正忙亂地用幾根樹枝結成的擔架，擡着一個少年向這片村落裏匆匆走來。

古耕飛了過去，隐身盤旋在這群人的頭頂，細聽他們的交談。

這群人都是身着麻衣獸皮，腳下都是草鞋，他們的談話發音有些怪，有當代河南話的味道，但是又不一樣，古耕連聽帶猜，老半天才弄清楚了是怎麽回事。

原來這擔架上的少年，是剛才所看到的那位雙目失明的老媽媽的唯一的兒子，人們都稱那位老媽媽爲瞽姆，瞽姆五十有八，這個兒子是她40歲時才生養的。

隻因瞽姆的丈夫早年被周太王古公亶父派遣，出去探尋岐山南麓的周源之地，回來時，爲掩護手下人返回報信，不幸就被戎狄族的人給俘獲，羁押近30載，日服苦役，受盡磨難。後來周太王少子季曆接位，勵精圖治，富國強兵，終于大敗戎狄，她的丈夫才得以還家。一對恩愛夫妻，當年丈夫出征時，他們還是一個紅顔、一個少年，待到再見面時，卻都已是半百年華了。

瞽姆的丈夫姓姬，名叫姬钊，家族屬于周部族中的一支小宗，其祖上在公劉掌管族權之時，就随公劉遷居至豳地，也就是現今中國陝西旬邑縣以西的地區，在那裏開墾荒地，定居農耕。

傳至姬钊的時候，也就是周太王古公亶父執掌族權的時候，周部族因不堪四周戎狄各族的侵擾，大家就決定另覓新的居住地。經過占蔔，決定整個部族要向東南方遷徙，姬钊就被任命爲勇士長，帶領着360名周部族的勇士和太巫姬望，一起向東南方進發，爲整個部族去探尋新的居住地。在找到了周源之地後，返回的途中遭到戎狄人的襲擊，姬钊命令300人護送太巫姬望回歸報信。自己則隻率領60名周族勇士誘敵阻擊，結果被俘。所以這一去也就是近20載的時光。

姬钊因飽受摧殘，回來後。在他們的兒子出生後三年就病故了，瞽姆悲痛欲絕，就此哭瞎了雙眼。誰成想，這兒子如今長到一十八歲，竟然就在今天的圍獵中失足落下了山崖，如今已是氣息全無。

衆人将少年擡到太巫姬望的住所，希望能夠發生起死回生的奇迹。

太巫姬望是一位年紀六十五歲精神矍铄的老者，他學識廣博，精通醫術和巫法。還是一位古琴家。特殊的人生經曆，造就了他一副不怒自威的容顔，當他望着你的時候，就會讓你不由自主地對他肅然起敬，仿佛他是一位被上天派遣下來的使者，是來向人間傳達上天的懿旨的。

太巫姬望撫摸了少年的鼻息，又用手掐在少年腕部的動脈處，瞑目沉思。然後他站立起來，反身進入屋内。拿出了一包骨針和一柄木杖。隻見他取出細小光滑的骨針，分别在少年手臂、雙腿、軀幹處的外關穴、曲池穴、陽陵泉穴、足三裏穴、檀中穴及頭頂百會穴等處，緩緩刺入了十幾針，又刺破勞宮穴放血。然後他便手拿木杖。舉步輕搖，口中唱詩曰：“

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母。生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母。生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生。不如死之久矣。

無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，

顧我複我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！

南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！”

古耕雖然聽不太懂，但是那“哀哀父母，生我劬勞父兮生我，母兮鞠我，撫我畜我，長我育我，顧我複我，出入腹我”的詩句，讓他心中聽得發酸，想想那可憐的瞽姆，看看這不幸的少年，古耕不禁悲從衷來，放聲大哭。

隻聽得衆人發出了一片的歡呼叫好聲，還有人在鼓掌。古耕這個納悶呀，怎麽古代中國人和現代中國人不一樣啊？睜開眼一看，自己躺在地上，一群人正在圍着自己興奮地唱歌跳舞。古耕彎起頭來再看看自己的身上，也是一身的麻衣獸皮，渾身上下還紮着些細細的骨針。

他全明白了，自己又落地了。

列位讀者朋友欲知後事如何，且待寫書人下回分解。

第二篇商周英雄錄

第二章窈窕淑女

衆人都七嘴八舌地說：“姬孩活過來了太巫姬望真是神人啊瞽姆不會再受那老來喪子之痛了二十仞高的陡崖，我以爲姬孩怎麽也活不成了這都是我們周族勇士的在天之靈在保佑着姬孩呀那麽高，就算不死，也得傷殘啊，瞽姆可哪裏有能力來養活這個殘廢的兒子呀”

其實這姬孩已死，此刻在他軀殼裏痛哭的隻是古耕的靈魂，一個具有着神奇潛力的靈魂，也還是一個善良有仁德的靈魂。

那原來活着的姬孩，人雖聰明，卻是個極豔羨富貴的人，長到一十八歲時，更是不願吃苦勞作，一門心思隻想要攀龍附鳳。時常會哀求太巫姬望爲其指點門徑，也好能夠結交到那些貴族。

隻因那太巫姬望早年回歸周族本部後，同周太王的長子泰伯過從甚密，後來周太王晚年傳位時，欲傳位于少子季曆，那泰伯便和弟弟仲雍被迫逃亡了。

他們率領部分周人逃往江南，并逐漸與當地人融合，又因他們有着進步的耕作和築城等技術，後來就被衆人推戴爲君長，自立一國，号曰“勾吳”，定都于梅裏，也就是現今中國的江蘇省無錫市東南一代。

而太巫姬望也就因此，而被以莫須有的挑唆謀反的罪名給逐出了王城。

中國的曆史就是這樣，一個新王上台，就必定會有一群叛逆被逐。大一統的社會政治現實就是這樣。在統治階層的内部，平等合作的精神是不現實的。現實的隻是那一山不容二虎的叢林生存法則。等級制度，就是人類大一統的政治體制最爲合适的社會組織方法。

話說那古耕的靈魂是與玄鳥之卵的精魂合而爲一的。随着他駕馭神遊本領的漸漸熟練，他對于自身神奇的力量，便開始逐漸地有所認識，并能夠自由地加以運用了。

那姬孩的屍體本來是已經多處骨折，尤其嚴重的是摔斷了脖頸，摔裂了顱骨。但是這一次，古耕已經不再像上一次同巨猿搏鬥時那樣，不懂得如何運用自身的修複力量了。

這一次，疼痛激活了古耕靈魂深處的内在潛力。他此刻閉上眼睛。以腹式呼吸來放慢自己的喘息。

他隻覺得自己丹田内發熱，那溫熱的感覺比平時要強烈許多，他身體的疼痛感開始随着脈搏的跳動而有節奏的在一下一下的進行，開始時疼得很厲害，痛得他汗水直流，被摔破皮肉的地方，也因汗水的浸濕而就開始有了刺痛的感覺。

哦，這可真是一個很不美麗的開始。古耕在内心裏念叨着，祈禱最好不要再像上次那樣還來一次慘痛的結束。

衆人又七手八腳的将古耕擡回了家。

不。是姬孩，這裏隻有姬孩。我們的古耕在這個世界裏，将逐漸地忘懷自己以往的一切。他生命中以前的所有東西，都将在他的腦海中迅速地變成爲一張白紙。

在衆人擡走姬孩的時候。一個十一二歲的小姑娘，離開衆人，飛也似地向自己家跑去。這是個名叫妹嫄的小女孩。他是跑回家去給自己的姐姐報信兒去的。

一跑進自家的蓬草院門。妹嫄就大叫：“姐，姐。那個姬孩從山崖上掉下來了。”沒有人回答。妹嫄跑進自家幹欄式結構的茅草屋内，進到西屋姐姐的房間裏。看到姐姐妹姜正在一個燒着熱水的陶盆邊，抽絲剝繭地忙碌着呢。姐姐見妹妹氣喘籲籲地跑進來，就問道：“喊什麽喊？一句也沒有聽清。”

妹嫄就說道：“那個姬孩早上跟着族長的兒子姬荀出去圍獵，從山崖上掉下來了。開始大家都說他是已經摔死了，可太巫姬望又把他給救活了。”

妹姜看了一眼妹妹，說道：“人家活不活，礙你什麽事？”

妹嫄說道：“你不是很厭惡他嗎？這下子他就不會再來糾纏你了，人家都說，姬孩就算是活過來了，也得是個殘廢。将來站不站得起來還不一定呢。”

妹姜說道：“别胡說，他跟我有什麽關系？”

妹嫄說道：“那一次我都看見了，你在河邊采荇菜，他看見四周無人，就跑過去從後面抱住了你，你吓得大喊大叫，他要親你，你把他臉都給抓破了。”

妹姜說道：“别胡說，傻妹妹，咱們不是周族的人，将來不一定會遷到哪裏去呢，别在外面胡說，免得惹了閑事。”

原來這妹姜一族在此地居住的人口很少，他們是從賈湖一帶遷徙而來的。賈湖地區在現今中國的河南舞陽縣北舞渡一代。

那賈湖一族的人天生的都很靈秀，男女的身高都比一般的中國人要高許多，妹姜的父親按照現代人的長度單位來核算，就有190厘米之高。這妹姜今年是一十七歲，但是也已經有175厘米的身高了。這姑娘發育的很好。長長的腿，肌肉圓潤，細細的腰身，柔韌豐滿，手臂修長，十指纖纖，你看她抽絲剝繭時雙手靈活的動作，那簡直就是一種人類雙手的藝術體操。這樣的年齡，這樣的天生麗質，自然就會有許多的提親者上門。隻是妹姜的父親還想再重回故裏，所以這事也就一直沒有定下來。

妹姜是看不上姬孩的，不僅是看不上他那比自己還要矮些的小個子，而且還厭惡姬孩的遊手好閑。更兼還發生過那次無禮調戲的事件，那個見了她就心懷鬼胎的姬孩，在她的心目中簡直就跟個蒼蠅臭蟲一樣。

不過這是一個善良的好姑娘。她在不停地忙碌着自己手中的工作時，不由自主地就對自己的妹妹歎息道：“唉！這下可苦了那苦命的瞽姆了，以後她可怎麽過活呀？”

列位讀者朋友欲知後事如何，且待寫書人下回分解。(未完待續。。)