（晚上還有一更，不過不确定是幾點。.）

與假想世界那清冷月光映照之下龐大宮殿相反，主世界——現實的灼熱陽光灑在高速路面上，原本遮天蔽曰的暗黑天幕已然無影無蹤，就像根本不存在似的海市蜃樓，隻有柏油般的黑色物質在地上輾轉蠕動，沿着路邊緩緩爬行。從上空往下看去，一個圓正在形成。顯然是某人有意爲之的包圍圈，裏面的活人都無法逃出這些以肉眼難以目睹全貌的怪物之手。

隻不過，少女卻視這些怪物如無物，帶着自家仆人堂而皇之地穿過了包圍圈，來到兩名被困的生存者身邊。

“...抱歉，大小姐。是我的失誤。”盡管魔力幾近透支，姣好年輕的臉蛋略顯蒼白，但是刃舞卻依然堅持禮節，半跪在地低下頭去，言語之中充滿了自責之意。

見她如此舉動，兩儀也歎了口氣。

“那個，也不怪刃小姐，是我沒有保護到位。”

的确，作爲最後一道保險來說，他實在沒起到應有的作用，說是失職也無妨。

就算鬧到指引社本部，老社長出面也包庇不了他。

此刻，他心中對淩易的怨念可謂是達到了極點。

該說大膽好呢還是瘋狂好呢，總之因爲他出人意料的行徑，這次行動可以說是徹底破産了不說，還對指引社的信用度造成了一定影響，不僅如此，對于少女而言更是損失慘重，極有可能什麽都得不到。

如今兩儀也隻能祈禱這位大小姐能開一面，别追究他太多的責任，否則他今後可就倒黴了。

至于殺人滅口，然後否認失職什麽的他想也不敢想。

對方是瓦拉幾亞公國真正掌權者的繼承人，論家族整體實力一點也不比指引社要差。而且它是家族，不是結社，其身份的含金量遠比下一任社長要高得多。

“你們的事呆會再說，别讓我的怒氣得到進一步的釋放。”

聽到這個冰冷的聲音，兩儀和刃舞都乖乖閉上了嘴，大小姐發話了他們還能說什麽，而且現在也不是争論責任的時候，那位兇手先生還站在那呢。

有人說過，黑色意味着死亡，這其實是一種誤解。

在神秘學裏，灰色才是象征死亡的顔色。

而黑色，則是象征靈魂。至于爲什麽會是黑色，恐怕這得去問天主教那群創造出原罪論的教徒們。

空蕩蕩的灰袍之下究竟藏着怎樣的面目，這一點已經沒人會去在意了。

如今能引起衆人重點關注的或許隻有他召喚出的修格斯了吧，那濃稠得化不開的黑色物質就像要污染他人眼球一樣，光是存在就已經很不合理了，更别說受人召喚、使役。

這樣的實力，放眼全世界也找不出幾個。

可能隻有當刃舞晉升到了【仁慈之座】的時候方有資格與之一較高下，一意孤行地固執應戰隻會讓生命莫名其妙走到盡頭。

醒悟過來的時候已經來不及回頭了，彼岸正在向你招手，而你則是不受控制地投入它的懷抱，無法掙脫唯有沉淪。

足以令世界陷入難以遏制的恐懼。

面對如此恐怖的角色，一直掩飾真實姓名的少女以不失優雅的步伐走上前，冷冷地發問：

“伏行之暗，你莫非打算和弗拉德家族開戰嗎？”

從這火氣十足的質問當中，便可看出少女有多麽的惱怒。

盡管還能保持基本冷靜，但那隻能歸功于良好的淑女修養。

“多此一舉的問題，弗拉德家族下一任繼承人隻會以家族底蘊恐吓對手嗎？”

透着絲絲嘲諷意味的話語從灰袍人兜帽下傳出。

——什麽東西的崩斷聲在腦海響起。

“呵呵，說到底隻是不想讓我得到拉萊耶文本而已，難道你認爲這樣就能避免能量科技的核心洩露嗎？所謂的能量科技，所謂的遺迹，當年意大利探險隊挖掘出的東西，真令人耐人尋味呀。”

少女綻開一抹動人的微笑。

黑框眼鏡後的淺紅色雙眸卻半點笑意也沒有，冷淡如水。

“不好意思，我無法滿足你的好奇。類似于這樣的好奇我見過很多，包括那些結社的總帥們，可是像你這樣大大方方表現出來的，說實話還是第一個。”說到這，灰袍人的聲音越發冷冽。

“因爲，他們很清楚。這是一個絕對不能說出口的禁忌。很不巧，對于觸犯禁忌的人，我一向不會留情。”

“哦？你們也有害怕的時候嗎？”少女收起柔和的微笑，轉而是一臉恍然，看起來就像天真純潔的妹紙一樣。

空氣瞬間凝固，陷入了一種難以言喻的凍結般氛圍。

“.....”突然，灰袍人無言的擡起右手。

見此，那名一直沉默站在少女身後的管家打扮中年人猛地一步上前，擋在少女身前，那平淡無奇的氣質倏地發生重大變化，體内奔騰流轉的魔力爆炸般的增長，整個人就像一堵城牆似的，給人一種無法打破的感覺。

“....北歐的魔術師嗎？别的沒學會，這種不怕死的愚蠢精神倒是繼承了下來。”灰袍擡了擡眼皮，語氣沒有半點波動，手上動作不停——如同斬斷某物一樣劈落，并且口中冷冷吐出了咒文：

“剝拔其骨，啃食其肉，饑餓的咒怨永不滿足。”

咒語的産生與原始人對語言的魔力崇拜有關。在生産力極爲低下的原始社會，語言是團結氏族成員，促進社會發展最強有力的工具。語言本身就是生産手段之一，它甚至在當時所有生産手段中占第一位。

一群赤手空拳或手持殺傷能力極低的未經加工的樹枝的原始人，他們合力追逐野獸，就隻有使用手勢或語言，才能統一行動，密切合作獵獲野獸。另外，原始人不理解幹旱、洪水泛濫以及采集、狩獵中的豐收或歉收的成因，而以爲有靈魂、有鬼神在其中主宰，認爲善神給人以風調雨順，給人豐收，惡神給人以天災[***]。

于是便有祈求善神、詛咒惡神的情緒表露。他們祈求或詛咒之後，也可能恰好得到豐收，得到好的結果。當原始人看到語言能支配人的行動，使難于獵獲的野獸被人們捕獲，祈求或詛咒得到了好處，便據此作出了錯誤的聯想，認爲這些好結果都是語言的作用，都是祈求和詛咒獲得的，從而認爲語言具有魔力。

它可以給人類帶來幸福或災難，可以支配鬼神和自然。這種對語言魔力的信仰崇拜，在後來的發展過程中，便集中體現在咒語上。

咒語成了一種作用于特定目的，有着不可抵禦的強大力量的言語，它能使平常的東西具有巫術的能力。

灰袍人這句咒文，便是源于最爲古樸、原始的咒文系統。

它能最大程度激發術式的特姓，變相提升其效果與威力。

從這便可看出，他想殺死少女的決心。

然而——

有人動了，卻不是在場之中的任何人。(未完待續。)