“喝！”
殷梨亭暗道一聲慚愧，另一腳同時在盾牌上一點，身形飄忽有如輕羽，輕飄飄飛出三丈，落在遠處。
顯是這一輪交手殷梨亭自忖實在難以扳回上風，才施展出梯雲縱暫時脫身，重新來過，但是堂吉诃德身經百戰，又豈能眼看着大好機會白白溜走？
盾牌猛然擲出，腳下一頓，雙手高舉大劍，沖鋒樣對着殷梨亭暴掠而去。
殷梨亭方才落地，眼前黑影呼嘯而來，忙不疊劍尖一點一挑，将盾牌挑開，還未回過神來，堂吉诃德的大劍已經殺到頭頂，殷梨亭臉頰都能感覺到那一絲劍鋒的寒意。
本能驅使之下，天極勁經過督脈通手部陽經竭力湧入鋼劍之中，金芒陡現。
他對太極劍雖有精研，但慌亂之下，渾然忘了以柔克剛、以弱勝強的道理，本能地選擇了硬碰硬。
“當”！
金鐵之聲炸響，震得衆人耳膜生疼。
再看過去，隻見殷梨亭須發散亂，手執一柄斷劍，怔怔出神，堂吉诃德躺在地上，大劍插在遠處地上，揉着胸口，一時爬不起來。
時間回放到一息之前。
大劍殺到，殷梨亭内力灌滿利劍，橫劍格擋，但堂吉诃德蓄勢一擊，鬥氣提到極緻，殷梨亭又在慌忙之中，使不出十成十的内力。此消彼長，再加上鬥氣本就比尋常内力霸烈得多，這一下殷梨亭就理所當然落在了下風。
中原劍制講究輕靈鋒銳，所以制作得纖細精緻，而西方大劍則講究勢大力沉，故而堅韌寬大，殷梨亭那把寶劍不過三指來寬，這番交擊純是以己之弱，當敵之強，寶劍雖得他内力灌輸，擋了一瞬，不過頃刻之後就被利落砍斷。
生死将分之際，堂吉诃德生生橫轉劍鋒，移開半寸，以劍面拍向殷梨亭肩頭，殷梨亭情急之下一掌拍在劍面上，堂吉诃德握之不住，大劍脫手；另一掌順勢揮出，湧上一股柔勁，拍在堂吉诃德胸口，将他震倒在地。
這一番比鬥統共不過二十息時間，但其間變化讓人目不暇接。
“哥哥，誰赢了？”周芷若問道。
“不勝不敗吧，唔，不對，玉石俱焚、同歸于盡。”周天生答道，“最後那一下，堂如果直接劈下去，六師叔恐怕沒有生還之望了，同樣的，六師叔那一掌若是傾盡全力打向堂的心口，堂也必定無法生還。沒想到，堂這家夥居然這麽厲害。李師兄，你怎麽看？”
“小師弟說的分毫不差，這場比鬥當真是從所未見，大劍配上盾牌，竟有如此威力。盾牌當真是是個好東西，殷師叔就是被盾牌阻了視線方才落入下風的。還有‘翻身下劈’加上‘鳳凰點頭’，若是以劍來守，鮮有人能防得住，不過這盾牌隻需往頭頂一放，任你千般變化，終歸還是繞不過盾牌啊。”李旭贊道。
殷梨亭走過去，拉起堂吉诃德，順了順他胸口逆氣，拱手道：“殷某敗了，多謝吉诃德先生留手之德。”
堂吉诃德也行了一禮，方才道：“你也很強，我遇到的對手裏面，沒見過比你更厲害的，我的手已經拿不住盾牌了。”
“六師叔，這傳自西方的劍法究竟如何？我等旁觀之人，身居場外，終究比不得您親身體驗。”李旭問道。
“嗯，大拙若巧，剛猛淩厲，毫無花招，頗似軍中武學，卻比軍中武學更适合單打獨鬥。若不是仗着内力比他高出一大截，恐怕殷某淩空而起的時候，就被他攔腰一劍砍了。”殷梨亭苦笑道，“那面盾牌，更是讓人無從下手，殷某從沒見過這樣的對手。任我劍法千般變化，他全不必管，隻需盾牌一橫，什麽明招暗招全部擋住，這可怎麽打。”
“現在想想，倒是有兩種破法，一則正面破敵，依仗深厚内力，連盾帶人一并破了，或者以暗勁将他手臂震斷，二則麽，憑借輕功繞到他身後，他大劍盾牌沉重，必定不會那麽靈活，如此專攻薄弱之處，應當可勝。”
“可惜啊，自一開始我走就錯了路子，舍己之長，攻敵之強，敗得不冤。經此一戰，方知天下之大。即便内力高出一截，也未必能穩勝。”
“吉诃德先生，可能再戰？咱們比比拳腳。”李旭不禁有些手癢。
“行，我現在好多了，可以再戰。不過，我的格鬥術有些狠毒，隻爲殺人之用，我怕你會受傷。”堂吉诃德遲疑道。
“哈哈，我輩武人行走江湖，若是怕受傷還學什麽武，練什麽拳，有什麽招數，吉诃德先生隻管使來。”說着李旭擺出一個拳架，“李某便以武當形意拳和大金剛神力會一會萬裏遠來的騎士。”
堂吉诃德再敬了個騎士禮，雙手握拳護在胸前，微微内錯，就如後世的拳擊手一般，“我的格鬥術叫做Pankration，傳自古希臘，請指教。”
“潘克拉辛？！”周天生震驚道。
“周小弟，這個什麽潘什麽辛，是什麽東西，很厲害麽？”丁敏君不知怎麽起了好奇心問道，眉宇間還有一股憂色。
“潘克拉辛，是西方古代希臘城邦的武術，融拳法、角力于一體，有些類似于将拳法、踢法、小擒拿術、摔跤術等技法融合在一起，沒有絲毫忌諱，招招緻命。乃是古希臘搏擊賽中最常用的搏擊術，兇殘無比，是以生命作爲代價的戰鬥，古希臘搏擊的戰士在面對這種殘酷且随時失去性命的挑戰之下，除了深厚的修爲和強健體魄之外，更需要擁有相當大的勇氣。據我所知，死在潘克拉辛搏鬥術之下的戰士，很多很多。”周天生回憶道。
他一說完，丁敏君憂色更重，“你跟李旭練的功夫差不多，你看這勝敗如何？”
“我也沒見過潘克拉辛到底是什麽樣的，不過我對李師兄有信心啊，形意拳加上大金剛神力，這世上恐怕沒有哪門搏鬥術能勝過吧？李師兄是不可能敗的。”