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第九十五章 自由文化和傳統文化


興趣愛好變得可接受被認可,甚至成爲人類史上的主流,這絕對是人類文明史上的一重大進步,這種進步不僅僅是文化與自由上的!更是在科學史上起到了重要推動,就是因爲它誕生了一大批早期抱有各種愛好的研究家與學者,從而使得人類得以更微觀的認識到我們身邊的世界。

而這兩個詞卻恰恰就是自由明煮的精髓。這十分符合西方文明的曆史,最成功的自由主義國度美國就是一個最好的例子。

美國這個國家從建立文明開始都不過是數百年,其文化的底蘊根本就無法與擁有幾千年傳承的古老帝國相比。這也是爲什麽最初美國有那麽多的古生物學家,爲什麽上世紀的美國人對恐龍那麽感興趣,實在是有被逼無奈的原因。

但是恰恰就是這一個沒有根基的國度卻取得了最大的成功,這就證明了什麽叫做青出于藍勝與藍。美國的成功源于它那自由開放的信仰這是不可否認的事實,巨大的自由女神像就是一個經典的代表。

它成功的不僅僅是它的資本主義,美國早期先進自由的人文吸引了全世界的知名科學家加盟與追捧,并是他有今天成就最大的基石。

但其實說起來什麽是自由?什麽是興趣什麽是愛好?這些東西其實根本就沒有什麽定義的,比如說最早期也沒有限制它的歐洲國家,他們也取得了這幾個詞帶來的新進發展成果。但是最終他們爲什麽還是在這場文明競争中敗下陣腳了呢?其最大的原因在中國并能夠看得一清二楚。

五千年的文化曆史中國被譽爲是人類史上最古老的國家。而對中國這裏要說的是,從秦皇一統開始它就絕對是一個社會主(注意這裏的社會主義有歧義,泛指社會主義中的整體意識)義深入化的國家。

所謂社會主義是一種經濟社會學思想,主張或提倡整個社會作爲整體,由社會擁有和控制産品、資本、土地、資産等,其管理和分配基于公衆利益。這是社會主義的解釋,而這裏要說的‘社會主義深入化’卻不是這個表面意思!

這裏所指的是社會主義的精神整體,因爲從古老的中國開始,從漢氏王朝的建立開始中國就是一個精神高度合一的整體形式。

他從最初起,他就是重禮法、重傳承、重資曆、重文化、重血緣的。它這還不單隻是自己重,那是整個國家整個社會一起重的。這以至于它發展成了一個極其單一且偏重化的形式。

它極度排斥外來事物,且高度的不認同新鮮事物的産生與成長。這就比如‘讀書’和‘出士’,熟讀四書五經,高考中狀元,這起碼在一千年内被中國人認爲是唯一的理想和目标了,幹其它的就全都是旁門左道,不學無術,包括做家務在内。偏離了這條道路首先第一個就是社會的不認同。接着就是嚴重的禮法傳承,它的禮法也是極其偏重的,晚輩的任何事情都可以由長輩來決定,使得一個人人身完全不能自主。此外又是極度的歧視女人,完全以長爲尊,甚至根本就不如早期的紳士主義,起碼人家知道遇到災險讓婦女和兒童優先,這種善待弱者的行爲就高于了當時偏重化的國人禮儀。

所以古老的中國直到19世紀被侵略者所迫才迎來了它的發展,但就是這樣新中國成立了也擺脫不了文化精神一體化的噩夢。傳統的應試考試就是一個例子,這和當年熟記四書五經然後去考狀元其實沒有什麽本質的差别,隻不過是換了些現代知識的書而已。在中國視乎不用愁未來這種事情,未來永遠有人幫你安排好了,國家給你安排好了試卷,父母給你安排好了人生,似乎我們隻要聽話就能活出一個精彩來。

當然似乎永遠都隻是似乎,在這個傳承古老的國度,現在可能有些不一樣,但是十多年前我們走出來首先第一個,你就要學會看資曆!你要是不明白什麽叫做資曆,什麽叫做長序那你就是有千般才華也得撞得頭破血流,最後血盡人亡。他從文化裏就不看重你個人的才華與創造能力,似乎新時代的國人認爲集合全部人的力量和智慧是沒有什麽辦不到的,當然這點也得到了證明,中國山寨是天下無敵的。總而言之,在中國你出來混的,就是做混黑的,老幼尊卑也永遠都是你越不過的坎。

所以他有時候根本就不需要你有什麽才華,你隻要聽話學好我讓你學的東西,讓後我讓你幹什麽你就幹什麽,最後我讓你創造的時候你就可以去發明創造了。因爲你就是在有才華,沒有資質我不答應你去搞你就隻能幹瞪眼,我答應你去搞你才能有資源感激涕零的去搞。也不知道中國最初的教育部長是誰,真***是太機智了,多想一點能死多少老細胞,直接就給造部就搬了。

最終是環境抹殺了我們的創作力,因爲你們永遠都有一套在等着還在成長中的我們,這種教育文化和美國的教育一比,中國落後也是必然的了,因爲事實上我們仍舊在發展之上發展,思維和文化從來都沒有超越我們的現有水平。

自由文化發展就是對于無限制的追求,它就是各種的天馬行空。其存在本身就是和傳統相對立的東西,而我們華夏即使成立了新中國也依舊還在這個爛坑中。

當然自由和傳統并不存在于誰對誰錯的問題,因爲他們都隻是文化的表現形式,隻不過是互相妨礙了發展所以走向對立。新中國半個世紀以來無論是對于新時代的藝術追求還科學的發展來說始終都難以追上美國,落後着一大截,這不能不說他沒有本質的問題存在。一切以現實爲基礎我們始終都沒有吸收到新時代文化的精髓。

爲什麽直到如今都還有那麽多的人才和技術從國内投身向美國,這就是證明中國現有體制不行的最有力證據。

中國文化的關系戶實在是太複雜了,西遊記的後半部分就是最有力的诠釋。自由自在的孫悟空可以打得天庭天翻地覆,自從受理制裁被迫加入官方體制後那是各種的不行和拉關系。

現代社會的發展就是一個優勝劣汰的過程,他不分所謂的傳統和自由。這也是爲什麽之前這裏斷定中國會走向明煮自由的勝利。因爲我們實在是受夠傳統文化的阻攔了,隻不過可惜的是這勝利會讓多少好的傳統文化精髓泯滅而已。

什麽是錯什麽是對這些都是曆史進行判斷的,人類的文明本就是一路摸索過來的,我們丢棄的也不盡然都是壞的,擁有的也不盡然都是好的,留下來的隻是當前最适合的而已。所謂的文化她就應該是有容乃大的樣子,她就應該是時刻改正調整的形式。

這一切對于李建城來說都是一個宏大的過程,他來到這裏不爲複制一個傳奇,隻爲創造一個傳說。他需要嘗試些現代社會所沒有的東西,在這個算是平穩與和平的年代,他要創造一個前所未有的,包含中國古老文化精神又擁有着新時代觀念的世界,這就是他李建城的理想。

他要将興趣和愛好的自由種子播撒在這片大陸,這意味着他終究還是要挑戰這天下的傳統,但是經曆了這麽多的李建城他已經不在害怕了,人身一世何懼蒼瀾,咱玩的就是臉紅加心跳。

他李建城要撬動這個自由文化的杆就需要更多的深思熟慮,究竟要如何将娛樂文化擡到一個夠高的地位,又能讓明朝的侉服接受,不但接受而且還要和他李建城一起玩命的搞起來,一起來創造。這個需要真正的人心,但要讓侉服們付出真心,這不可爲不是他李建城人生中最大的挑戰了。他真心的一想,若是可以做到這個,那這個世界還有什麽是他李建城辦不到的啊!

唉,李建城無賴的搖了搖頭,路漫漫兮,兮遠兮無期啊!他還是專心的教他的妹妹們彈琴吧。

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