眼見惟功不語，吳惟賢便哼了一聲，不再教訓這個眼前這倔小子。
不論如何，戚帥是他心中天人般的人物，不容任何人指摘！
“你肩膀厚實，臂有肌肉，手腕有力，指有老繭，七歲多，練成這樣，不容易了。”
師徒二人大眼瞪小眼，吳惟賢将話語轉到自己所擅長的方面上來，在惟功身上捏揉了一會之後，贊道：“自己苦練，打的底子卻不壞。”
“不過照這麽練下去，也就是鄉下把式了。打三五個喇虎混混還成，真想快意恩仇，殺人如割雞，不成，差的遠！”
“武術，分兩種，一種是步戰殺人，再有一種是将門世傳，馬上的殺人法子。槊法，槍法，騎弓射術，手、眼、腰、還有騎術，配合一處，在馬上揮動槍槊，在萬軍從中殺入殺出，成爲無敵的猛将，這就是馬上殺人之法。當世将門中，首推的就是遼東的李帥，率數百騎，越數千裏長途，沖土蠻部落首領居住之所，以三百對三千，過萬，殺人斬首，得勝而回，這便是将領中的高手！其子弟家人，亦是将門中的佼佼者！”
惟功問道：“李帥能在馬上百人敵麽？”
“自然能。”吳惟賢道：“雖然咱們和遼東軍不對路子，戚帥向來講究陣而後戰，用兵也能以少敵多，但講究的是配合，戰陣，兵器等等，李帥用兵，就是純粹的剛猛路子，講的就是将領和親随騎兵的勇力。我曾經見過李帥長子李如松馬上用弓箭，百發百中，邊遊騎，邊射箭，弦響而箭至，無一箭落空！用槊，二十餘斤的鐵槊在馬上運轉如飛，被刺中者被死，這樣的大将勇将，殺百人又何難？”
惟功聽的熱血沸騰，雖然他也仇視遼東軍，但不論如何，崇拜勇者是男人的天性！
“對了，四川的劉家，善于打熬力氣，弓箭之術他們不行，也不曾聽說有什麽奇迹的招術，但劉家爲将者，必用大刀，全部重數十斤，他們有自己的秘法，幾十斤的重刀能運轉如飛輪，無有敢當者。”
“吳叔，爲大将者不是要提調全軍麽，如果打仗就一擁而上，用自己的大刀砍人，當将軍就太簡單了。”
“哈哈，說的好，不過還是屁話！”
吳惟賢意态甚豪，笑道：“打仗當然要憑謀略，其實就是陣法，陣而後戰。憑戰場地形來列陣，看敵人的陣法來變陣，憑金鼓和旗号來提調，上好的将領，還得會練兵，有好兵，再會指揮，就是名将。韓信，本朝的中山王徐達大将軍，還有我們戚帥，都是這樣的将領。但另有一種，卻是能斬帥奪旗，勇猛無敵，于萬軍從中取上将首級，若是你爲兵士，看到這樣的将領，會不會跟随在他身後，一起沖鋒陷陣？”
惟功心馳神搖，答道：“會！”
“這樣的将領，以前有英布，本朝就是開平王！”
“常遇春？”
“正是，所謂貌奇體偉，勇力過人，猿臂善射……開平王是天生的無敵勇将，是我等大明軍人的楷模啊。”
常遇春确實是一個奇人，在明史記錄中，每戰必前，每前必勝，隻要是他爲先鋒，就一定能沖開敵陣，蕩平和粉碎一切抵抗！
惟功若有所思，将領确實是分成這兩種，智将和猛将，看來，哪一種都重要，缺一不可啊。
“開平王身後，馬上能披堅執銳，所向無敵者，曾經也有一些，不過現在看來，還是數李帥和其諸子，家丁。步戰的勇将，也有一人，小子你猜猜看？”
“俞大猷俞帥？”
“呵呵，孺子可教。”
“俞帥少年學劍，勇猛無敵，曾經入少室山，壓服數百武僧，劍下無人能敵，後來還收了賊秃們爲徒，教他們劍法拳法，使其劍意融入少林棍法之中，再著劍經傳世，老子曾經看過，我這一生是到不了這樣的境界了。”
如果說明初常遇春是一個馬戰奇人，大明中期之後，确實是将星璀璨，特别是戚、李、俞三将最爲耀眼！
戚繼光是集大成的指揮者，李成梁是馬戰猛将，而俞大猷毫無疑問是一個奇人中的奇人！
能在少室山指導少林武僧的武藝，收其能者爲徒，能詩能文，能指揮海戰和步戰，能将自己的武學著作成書，這樣的人，隻能以妖孽來形容了！
“小子，咱們入正題吧。”
一番對談，惟功以前很多隐約知道，但不曾深入了解的東西，一下子就是豁然貫通。
這樣的指導，其實也是在給他豎立未來努力的方向，使其眼前的天地，一下子就開闊了起來。
吳惟賢瞪眼問他，道：“馬戰步戰，我都算入了門，你小子要學哪一種？”
“但爲百人敵，不分馬步，小侄都願學。”
百人敵是對勇将的贊譽，也是武學的至高成就。一個人的力氣有限，對應對的攻擊也有限，如果一個武者不分馬步，能夠同時應付百人的攻擊并且戰而勝之，這樣的成就，可以傲視天下群雄！
後世的武俠電影中能飛到地球上對攻的景像，隻能是影視虛拟，完全超出人力能做到的範圍了。
至于表演的武學，根本就不是唐宋明清諸多高手總結和流傳下來的真正武學，不論是楊家槍法還是太祖長拳，或是很多在後世流傳的拳法腿法，其精華已經失傳了，練氣，練力，練身的諸多法門，在冷兵器時代的目的就是爲了殺人，一切技擊之法，都是圍繞着殺人爲目的。
後世的武學，隻是舞學，是表演。
“哼，口氣不小！”
吳惟賢不置可否，冷哼一聲。其實心中對惟功倒是極爲欣賞，眼前這小子，意志堅定，不驕不躁，雄心勃勃。
習武者就是要有這種心氣，否則的話，不如放棄。
“站個樁給我看看。”
聽到吩咐，惟功立刻兩腿分開，一前一後，前膝稍微前屈，後退略略拉伸，肩膀和腰部都有固定的角度。
“樁功還算對，不過，這是死樁，練不出力氣，沒有辦法将力氣練在筋骨裏頭！”
吳惟賢搖頭，對惟功道：“你騎術不壞，試想一下，人縱馬奔騰，身體亦随馬起伏，我等練的馬步，是前人在軍中悟出來的法子，人要以自己的身體和勁力伏住馬，而同時也要借助馬力，在與人交手時，将馬力和自身的力氣，合二爲一。馬戰的槍術，槊術，鐵矛，甚至大刀，長斧，無不是如此！”
“所以人伏了馬，就是将勁力練在身上了？”
“你看看我！”
吳惟賢一邊說，一邊也紮了個馬步。
張惟功隻看到他身體雖然站着的步伐和自己相似，身體卻是一起一伏，似乎就在馬背上颠簸着前行一樣。
“蹲一定要勁到腳掌，腳指摳地，就象是人在騎上，需得将腳固定在馬镫裏一樣。這樣一站一摳，牽引小腿骨頭和肌肉，膝蓋自然挺直，然後大腿繃緊，提腰，收腹。挺立過後，再和我一樣，往下用伏勁，慢慢松開勁力，全身放松。如此這般，就是人在馬身上的騰挪之法，錘煉身體，爲什麽要從步伐開始，其因就在于此！”
在吳惟賢的教導之後，惟功有樣學樣，在起伏了幾次之後，終于找到了馬步的要決。
整個人，真的象是在騎馬一樣，感覺有勁力從小腿不停的到腰間和臂膀，再從上身一直沉了下去，勁力一循環之間，整個身體，也似乎被梳理了一遍。
看到惟功這麽短的時間就掌握了訣竅，将勁力練在了身上，吳惟賢大感驚愕。
他是世襲将門出身，祖上也是世襲的百戶官，後來雖沒落了，卻留了下鍛煉的法門和訣竅，後來戚繼光等諸将在江浙一帶興兵打倭寇，吳惟賢諸兄弟一起從軍，在軍中自己苦練和實戰的同時，又向很多高手請教。
在浙江，吳惟賢練習的是步戰諸法，浙兵的鴛鴦陣法講究步戰配合，其中最重要的是小陣中的刀手，吳惟賢爲大将前，就是這樣的角色。
十餘人的鴛鴦陣，對數百倭寇夷然不懼，戚家軍經常以幾千人破幾萬倭寇，自己死傷卻是寥寥無已，戚繼光的指揮藝術已經爐火純青，沒有絲毫瑕疵，而他麾下的這些将士，也是将自身的能力鍛煉到了極緻！
習武近三十年，軍旅之中二十年，這才有如今的身手，眼前這七歲多的小孩，居然半個時辰不到就入了門，吳惟賢瞪大雙眼，簡直不敢相信自己的眼睛。
“惟功，你這樣的資質，我來教導你有點糟蹋了啊。”
“吳叔說笑了……”
惟功越站越覺得有趣，原本站樁對他是一件苦活，國公府裏的武師們教授的樁法僵硬，每天站樁的時候全身僵硬，感覺十分難受，如果不是确實對鍛煉意志和身形力氣有幫助的話，每天一個半時辰的樁功是十分痛苦的磨練，等閑人是堅持不下來的。
而現在站的這個樁，起勁和伏勁不停的轉換，人的身體象是在烈馬上不停的奔騰，有一種全身與戰馬自然融爲一體的感覺，身體在不停的轉換着力氣，關節也在不停的變換着承受點，這樣的樁法，使得人不僅不疲憊，反而有越站越輕松的感覺！