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第二百二十五章自我反省



“該加盟還是加盟,但是之前商議的那些小伎倆統統取消,就正大光明的對外招收加盟商。至于誰要加盟或不加盟,任由他們自己決定,我們不造聲勢。

但是有一點要多他們說明:這次不加盟,可以。下一次要等到五年以後。

除了這個,還要将加盟金提高一倍。”

杜伏威樂了,他說道:“你這叫什麽釣魚來着?”

單雲英白了他一眼,“姜太公釣魚!”

“對、對、對、就是那個老頭兒釣魚!”

殷清風也白了他一眼,對單雲英說道:“接下來幾年的重點,就是培養我們自己的人。同時...像兄長之前那樣,安排後路。

不但要能逃出關中,還能安全的離開大唐國境。”

杜伏威和單雲英凝重的點點頭。

将近中午的時候,武士彟和許敬宗到了。

午飯後,殷清風又是另一番說辭。

他先遞給許敬宗一封信,“延族,這是我回給太子的信,麻煩你現在去一趟。”

許敬宗接過信看了看殷清風,又隐蔽的看了一眼其他人,“敬宗這就出發。”

殷清風原先的打算,是利用許敬宗的陰險『性』格去對付那些世家的。現在他要收手了,許敬宗也沒必要留下了。誰知道他會不會是那條被農夫救下的蛇?

信裏面他也沒說什麽“過分”的話,就是告訴李世民這許敬宗不值得信任,并谏議他将許敬宗扔到西禁苑去和李建成作伴。

如果許敬宗被李世民留下,他就知道該怎麽辦了。沒留下來,隻能算許敬宗倒黴呗。

“伯父,太子有旨意傳下,這次加盟會最好不要太過聲張。所以,原定計劃裏,暗中減少那些弱小家族的加盟金不但要取消了,反而我們的加盟金要翻倍。”

武士彟不動聲『色』的問道:“那清風你的意思是...”

殷清風當然要往李世民身上推了,“第二天參觀梧桐新村的計劃取消,再把第三天的内容合并到第一天進行。

會上,我們隻有一個姿态:願意加盟就加,不願加盟就當請他們吃頓飯。

當然,考慮期還是兩個月。這兩個月我們隻回答他們的疑問,當場沒簽約後來又想要簽約的,一律等到兩個月後一起簽。”

這個『操』作不算難,武士彟沒有提出異議。

“哦,對了!”

殷清風像是才想起來,他說道:“太子對許先生另有重用,以後他不再擔任集團的運營部部長,這個職位就暫時由吳國公夫人兼任。

本來吳國公夫人強烈要求由伯父來擔任的,但清風考慮士讓伯父和元爽世兄剛離開,伯父要有很多事情需要處理,就擅自做決定了。”

武士彟先向旁邊的單雲英點頭示意,然後笑呵呵的對殷清風受到:“還是清風體貼。現在老夫府邸裏的雜事的确有些多,就算勉強讓老夫來做,恐怕也無法分心。”

一團和氣的又聊了許久,杜伏威、單雲英和武士彟一同離開山莊。

等車隊啓程了,月眉才忍不住的問道:“郎君,可是因爲昨晚那幾個客人的緣故,才更改了加盟會的安排?”

殷清風不知道自己是不是有些矯枉過正,他現在真不太敢相信從長孫氏身邊過來的範魚娘。現在範魚娘、襄城和薛繁星都在場的情況下,他隻好解釋道:“是的,月麗的阿耶有命令,所以咱們要服從。”

“哦~~~”

殷清風一臉輕松的陪着月眉等人回轉山莊,馬車裏的武士彟卻是一臉陰沉。多日來的布置被殷清風輕飄飄的一句話就給反轉了,他屬實不甘心。

“等到晚間,看許延族怎麽說吧~~~”

武士彟喃喃自語了一句,閉上眼睛。

第二日,殷清風讓殷良将許敬宗的家人送給李世民。

從此,他這梧桐山莊裏徹底沒有許敬宗的痕迹了。

雖然他不想惡意揣測武士彟的用心,但這次加盟會的決定權已經暗中轉到單雲英那裏。

因爲他的大嘴巴,那些無處不在的世家子們一定會知道他那所謂的驚天大計劃。那些世家奈何不了李世民,将火力瞄準他還是沒問題的。

如果武士彟再上演一出無間道,那殷小爺可就算是廢了。

削弱世家的計劃停止了,但成立永業集團另外一個目的還必須要完成。

之前,他恨不得在最短的時間内在大唐全境掀起一陣從商的熱浪。但是經過思考他發現不對-----節奏不對!

萬事都有其規律。

從自給自足的農業經濟向商業經濟轉化,可以有人去引導,但更多的是時代的需要,或者說,是百姓自覺自發的參與進去才是最好的節奏。

舉一個最簡單的、他親身經曆的例子。

老爺子看到中國與世界的差距,他要開放要改革。目的沒錯,錯在節奏上。

回過頭去評價他當初的決定,就是急躁二字。

最好的節奏是什麽呢?是先在國内進行改革!等官員和百姓都明白了爲什麽要改革---在思想上做好了準備、改革也有了一定成果之後,再慢慢的開放。

有人評論北高麗的現狀。說,北高麗也不是沒有開放,隻是那裏的開放屬于“蚊帳式”的開放。

什麽意思呢?

高麗人撩開蚊帳,将技術和資金放進來,但是,要将不符合他們執政理念的思想阻擋在外。

技術和資金是空氣,思想是蚊子。

這就很好啊!節奏慢沒關系,隻要穩妥就好了。

現在,他要對大唐做手術、要達到同樣的目的,是采用老爺子的模式,還是蚊帳式的方式?

都不對!

時代背景不對!

時代背景表現在兩個方面。

第一,思維模式。

現在,百分之九十以上的生産内容是農業。

人們一切的思維都圍繞着農業來展開的----上到君臣治理國家的思維,下到普通百姓認爲的養家糊口的方式,都是農業。

由農轉商,誰做好準備了?除了他殷清風之外,都沒有!

第二,文化層次。

文化層次又叫文化結構。

文化結構包括三個層面,即表層的物質文化,中層的制度文化和深層的精神文化。其中,深層文化是文化的核心,最能體現一種文化的特質,是最難改變的層面。

文化變遷由表層開始,随後相應變更中層,最後反映在人們的觀念上,導緻深層文化的變動;另一方面,觀念的變革又會加速表層文化的改變。表層文化總隐藏着人們的一定觀念、思想和感情等,是深層文化的外在表現。

這幾句話總結得很到位,是吧!

老爺子的急躁,就體現在這文化上面。

雖然老爺子也提出了精神文明和物質文明兩手抓,可是抓着抓着,身體和思想就向一方傾斜了-----四十年後沒矯正過來。

(希望下一個四十年能矯正過來吧!

但是,人踏不進同一條河流。八十年過去了,人變了,河流也變了。中國的文化,已經面目全非了。)

由農轉商,需要的是一個潤物自無聲的過程。

暴風驟雨帶了的後果是災難『性』的。

雖然中華文明帶有很強的自愈『性』,但是,在治愈之前,會有幾代人罹患精神上的唯錢是圖的疾病。

人類,向來就是一類唯錢是圖的動物----無論古今,也無論中外,皆如此。

當下的,也是整個中華文明最寶貴的思想是,面對金錢要有良心上的選擇!

良心不是憑空就有的,需要有文明去指引、需要有教育者去教育。

如果他在大唐的農業文明裏貿然的、硬生生的催生出商業思想,文明層次在短期之内就會産生劇烈的變化,甚至動『蕩』。其結果就是,從皇帝到乞丐都接受不了這種變化,在制度上也很難做出調整----即使有調整,也是他強加給他們的。想要消化這種變化,或許要等到他死了之後都不一定看到那一天。

所以,他甯可慢!慢到他孫子老去的那一天也不怕。想看的書找不到最新章節?咳咳咳,這都不是事兒,推薦一個公衆号,這兒有小姐姐幫你尋找最新章節,陪你尬聊!微信搜索【】或

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