不管李世民是不在意，還是他看穿不說穿，分祖産的鬧劇還得演下去。隻不過，得減少一些戲份兒了。

因爲李世民反應迅速，導緻對薄公堂和禦前争執兩個分劇本沒法兒往下演，殷聞禮他們隻好把顔思魯府邸作爲舞台，把第一段的戲份兒給演足了。

聽殷元說，與殷氏顔氏有些交情的，比如同住通化坊的書法大家歐陽詢、勾摹王羲之《蘭亭序》文明後世的馮承素的父親馮英等人，每日必到顔府去。

當然，他們的好心勸說是不會有效果。這種默契的争吵，不到年底是不會結束的。

新年是要祭祖的。

一切“糾紛”，會在那一天分出個結果的。

時間一晃而過，轉眼到了臘月初六。這一日，是長孫的母親高氏的壽誕。

爲了給高氏準備賀禮，殷清風沒少費心思。

按理說，他作爲一個與長孫家族目前沒什麽關聯的晚輩，或許可以随同長輩參加宴席，但也不用自己準備賀禮。奈何，李世民走的時候專門叮囑他了。

不但他要去，而且李世民還代表他舅哥事先向殷元發出邀請。而且缺德的李世民還說了，殷清風必須自己準備禮物，不能和殷元的混在一起。

在講究儀禮的古代，送禮是一件很麻煩的事兒。

比如：《禮記》中記載了，國君之間互送皮帛，上卿互送羊羔，大夫百官互送大雁，士互送野雞，普通人互送鴨子，手工業者互送雞。

另外，長久不見的諸侯，用珍貴的圭、璋作爲禮物，派使者包裝好前去拜見其他諸侯。

再之後，随着生産力水平的提高，書籍、武器、『藥』材、絲帛、美酒、玉器等等也成爲了選擇。

除了這些，古代甚至還會把人當做禮物贈送給别人。

中國古代第一美人西施被範蠡當作禮品獻之與吳王夫差，王允連環計中把貂禅當做禮物獻給董卓等等。

相對于男子，給女人送禮相對要容易些。

絲帛、胭脂、首飾和香料、兒孫輩的字畫等，選擇面并不寬。

殷清風作爲現代人，送禮首先想到的是滋補品。

古人結婚早，體内髒器還沒發育完全就開始損耗了。所以，滋補品對古人來說，絕對是屬于絕妙絕佳的禮物，沒有之一。

同樣，把滋補品做成一個龐大的市場，不但賺錢簡單，而且還沒有競争對手。

再次來到崇仁坊，殷清風不由得想起了上次不愉快的經曆。他可不希望同樣的事情再來一次，否則，他和長孫無忌之間就徹底撕破臉皮了。

還是和上次一樣，依然是長孫無忌父子在門外迎賓。

排了半天隊後輪到了殷元父子。

“鄖國公及國公夫人、郡夫人攜子嗣拜賀~~~”

還好，沒有單獨唱他的名。

但是，長孫無忌與殷元寒暄過後依然找上他了，“賢侄，上次你有了那句“壽比南山不老松，福如東海水長流。”，這一次...”

“這一次，晚輩包管老夫人滿意。”

長孫無忌瞥了一眼殷清風手裏的禮盒，心裏直癢癢。上次是一套讀書人難以釋手的文房瓷器，可這麽小的一個禮盒能裝什麽呢？

但他現在隻能壓下好奇心，轉身對身後的人說道：“嘉慶，你帶本清兄及夫人入内。”

被叫做嘉慶的人向門内虛引，“鄖國公，清栿賢侄，随嘉慶來，國公夫人和郡夫人和清風賢侄請随賤内前往内宅。”

見殷元等人『露』出不解的表情，嘉慶解釋道：“太子妃殿下吩咐過了，等清風賢侄到了，先進内宅去親自拜賀。”

殷清風隻好行禮，“喏。”

他跟在後面打量着這對奇葩夫妻。

如果他沒猜錯的話，這個嘉慶是長孫順德的兒子，他的老婆是他前嫂嫂的女兒段簡璧。

..不對啊~~~段簡璧今年應該隻有六七歲，那麽眼前這個女人是誰？長孫嘉慶的前妻？

算了，小爺隻想應付一下就走的，管他誰是誰呢。

可是...長孫有什麽話不能在東宮和他說，非要在今天這個場合把他單獨叫過去？

大費腦細胞的殷清風不知不覺就來到了一處廳堂外，沒等他進門，就聽到裏面傳來的莺莺燕燕的聲音。

裴氏上前行禮，“殷門裴氏拜見老夫人，賀喜老夫人。裴氏拜見太子妃殿下。”

聞氏上前行禮，“殷門聞氏拜見老夫人，賀喜老夫人。聞氏拜見太子妃殿下。”

沒等殷清風行禮，屋裏像炸了鍋一樣。

“呀~~~這個小郎君莫非就是傳說中的淮陽侯殷清風？”

“跟在鄖國公夫人的身後，應該就是了。”

“模樣也不算上佳啊~~~”

“看着身高體拔的，倒也威武。”

“那眼神兒，好亮喲~~~”

“....”

被一群『婦』孺圍在中間的貴『婦』人也不生氣，笑眯眯的聽着身邊的『婦』人議論殷清風、笑眯眯的看着殷清風。

她身邊的長孫，好像也是同樣的表情。

殷清風自動屏蔽了雜音，上前行禮，“晚輩陳郡殷氏後人殷清風拜見老夫人，恭賀老夫人。”

說是老夫人，實際也不過四十七八歲，也或許才四十四五歲。但古代『婦』人過了四十就可這樣稱呼。就像男子過了五十甚至四十五，就可自稱老夫一樣。

等殷清風拜見後，『婦』孺們終于漸漸息聲了。

高老夫人說道：“聽殿下總在老『婦』面前提及殷二郎，今日終于是見到了。”

她口中的殿下，就是她的女兒，大唐的太子妃殿下。

沒辦法，這是古時的禮儀。

“今日邀請殷二郎來，老『婦』是想當面緻謝的。老『婦』修煉了你那養生術後，身子是日見好轉。來啊...”

她身邊的一個侍女将一個盒子遞給殷清風。

“小小玩物，萬望二郎不嫌棄。”

殷清風再次行禮，“長者賜不敢辭。”

高老夫人笑眯眯的點頭。

這時，長孫說話了，“清風，你手中是何物？可是給阿娘的賀禮？還不快快呈上來。”

殷清風将禮盒遞了出去，“這是晚輩親手熬制的龜壽膠，借此良辰獻給老夫人。”

相比阿膠來說，他口中的龜壽膠也就是龜闆膠制作起來更簡單。

殷清風對醫術和『藥』理了解的不算多。但從字面上來分析，阿膠與龜闆膠的功效是不同的。

龜膠具有滋陰潛陽、補血，止血的功效，用于主治陰虛血虧、勞熱骨蒸、吐血、衄血、煩熱驚悸、腎虛腰痛、腳膝痿弱、崩漏、帶下等症狀。

阿膠是補血止血，滋陰潤燥。适用于血虛萎黃，眩暈心悸，肌痿無力，心煩不眠，虛風内動，肺燥咳嗽，勞嗽咳血，吐血，『尿』血，便血崩漏，安胎、妊娠胎漏等證。是中醫治療血虛症的首選『藥』物，也是『婦』科的首選『藥』物。

一個是滋陰潛陽，一個是滋陰潤燥。

分了弄清楚這兩者的區别，他專門查了一下醫術。

滋陰潛陽是指運用滋陰、潛陽的中『藥』，治療肝腎陰虛而肝陽偏亢證。

腎藏先後天之精，腎精化爲腎氣，其中對機體有溫煦、激發、興奮、蒸化、封藏和制約陰寒等作用者稱之爲腎陽，亦稱爲元陽、真陽、真火。

對機體有滋潤、甯靜、成形和抑制過度陽熱等作用者稱之爲腎陰，亦稱爲元陰、真陰、真水。

腎陽能促進人體的新陳代謝即氣化過程，促進精血津『液』的化生并使之轉化爲能量，使人體各種生理活動的進程加快，産熱增加，精神振奮。

腎陰則抑制或減緩人體的過度的新陳代謝過程，使精血津『液』轉化爲能量減少，人體各種生理活動的進程減慢，産熱相對減少，并使氣聚成形而化爲精血津『液』，精神也趨于甯靜内守。

二者相反相成，共同調節控制着人體的髒腑功能活動和精血津『液』的代謝過程。

滋陰，是指滋養陰『液』的一種治法。

中醫講究陰陽平衡，陰是指體内的體『液』，包括血『液』、唾『液』、淚水、内分泌及油酯分泌等；陽則指身體的機能。

陰虛體質，就是因體内陰『液』虧少、易生内熱爲主要特征的體質狀态。

中醫認爲，陰虛體質多因久病傷身、内事頻繁、過多食用溫熱香燥之物等造成的。

從上面這些理論來說，龜闆膠比阿膠的應用範圍更廣一些。

雖然男子也可以服用阿膠，可總是比不上龜闆膠的。

他今天至所以沒帶阿膠來，是因爲阿膠已經問世了，他拿不倒首創權。

成書于東漢時期的《本經》，也就是《神農本草經》、《本草經》或《本經》裏面已經記載了阿膠，他再拿出來獻寶，意義就不大了。

《本經》中寫道：阿膠“生東平郡，煮牛皮作之，出東珂。”可見阿膠最初是用牛皮熬制的。

傳至唐朝，唐朝律法規定:“官私馬牛，爲用處重，牛爲耕稼之本，馬即緻遠供軍，故殺者徒一年半。”

爲了避免無故殺牛馬後被判處的一年半苦役，驢皮取代了牛皮成爲了阿膠的主原料。

龜闆膠的龜闆可以來自于水龜、陸龜、海龜或半水栖龜等。

在這個野生動物遍地都是的古代，再加上他命人進行人工養殖，用龜闆膠來賺錢就很簡單了。

再一個，不管烏龜以後是否變成了罵人話，但人們對烏龜長壽的認知卻是沒變的。

他把龜闆膠改爲龜壽膠，從名字上看就能吸引眼球。

“腎，納藏先、後天之精。又，腎精化爲腎氣。若腎氣不足，則身體羸弱多病。

世人皆知龜爲長壽之物。

今，晚輩以靈龜爲材熬制出的龜壽膠，就是從本源上滋補人體内的腎氣腎髒，從而達到長壽的願望。

對于『婦』人來說，這龜壽膠與阿膠交替食用，更能讓『婦』人肌膚滑嫩，面紋少生，秀發青黑...”

沒等他說完，『婦』人們又不淡定了。

她們爲了美，帶鉛帶汞的都往身上用，更不惜花大價錢購買珍珠磨碎了使用。

作爲從小接受過良好教育的她們，更知道自體内滋補與使用外物得到的美，哪一個對她們更好更長久。

殷清風看着她們瘋狂的樣子，心中呵呵不止。

他原計劃是投産後，月産量達到兩三千斤就可以了，現在看來嘛，加倍加倍再加倍！

長孫氏時不時的瞥了殷清風一眼，一邊低聲與她阿娘說着什麽。

她已經習慣了殷清風的進獻，對于這神奇的龜壽膠根本不擔心得不到。

看着她們母女二人相親相愛的樣子，殷清風不由得想起一篇帖子來。

度娘裏有篇帖子說，長孫氏對她老娘苛刻，不盡孝心。而且還舉了一大堆的例子，包括女帝妹妹對楊牡丹是如何如何有孝心的。

當時他就呵呵了。

高氏的爺爺高嶽、老爹高劢是北齊的宗室清河王。若是北齊沒有被北周取代，她是妥妥的白富美貴。

當然，他老爹在北周和隋朝混得也不錯。

如此好的一個家庭環境，她會接受什麽樣的教育？

這個時代的女『性』，從懂事起，就知道她們是用來聯姻的。

聯姻是否成功，有很大一部責任要看女子在夫族裏混得怎麽樣。

她嫁給長孫晟時，長孫家族正如日中天。所以，哪怕她去做繼室，也不算委屈她。

身爲繼室的她更清楚一件事：必須要把親生的兒女培養得比養子養女更優秀，否則，她就等着被夫族欺負死吧。

可惜，她老爹高劢比長孫晟還早去世五年。

而此時的渤海高氏，雖然不算是日落西山，但能作爲依仗的人并不多。否則，她也不會被養子攆出家門。

也就是說，哪怕她不是賢妻，但爲了自己爲了兒女，她也要做一個良母。

或許這個母親嚴苛了一些，但長孫氏會因此而嫉恨她的母親嗎？長孫會這麽膚淺嗎？

熟讀史書的長孫氏，深谙外戚，尤其是強大的外戚的結局會如何。

所以，她在生前是極力阻止親胞兄出仕的。

那麽，她反對李世民冊封她的母親，是可以理解的。

沒有被冊封的子女想要進入正史是不可能的，所以，史書上對高氏的記載寥寥無幾的也就說得通了。

難道這就是長孫氏苛待母親的罪證？

真雞兒好笑！