大衍之數，出自周易系辭，“大衍之數五十，其用四十有九”。

可就算“太一不用”，那也起碼應該是四十九人，可那風水大衍詩，裏面隻涵蓋了四十八個高手。

許多人會認爲這樣的隐語歌訣，不必較真。

可皇甫風流認爲這不是較真，是謹慎。這世界，功敗生死，往往在一念之間：當年李世民的大哥太子建成，明明感到不對還要往玄武門走；明建文帝放了他叔叔後還放了幾個堂兄弟，最後自己和兒子下場極慘。

你不較真，這社會一定會幫你較的。

這較真，後來救了皇甫風流一命。但那是後話。

風水大衍詩中，畫瘋所在的七絕竟不能排入，所以他也不知道爲什麽會是四十八個。

他隻知道這一衆高手，不少都歸于三大門派。特别是排在前面的“十天罡”和“十二地”，因爲隻有他們才有資格成爲了三門派中長老、尊者、樓台閣主這樣的支柱人物。

“完了，”範小龍說：“昨天下午琴魔剛說隻有這八大先生能對抗三大門派，今天一下出來兩個，都是三大派的人；今天老畫家又說有五十高手，可也不少是三大門派的人！這樣下去，真沒搞頭了——老畫家前輩，請問你是哪個門派的？”

範小龍這話問得有點魯莽。

應雙兒翹目一翻，有點不屑地說：“你用腦子想一想，怎麽會？畫老師怎麽會是三大門派的人？”

範小龍最反感女人和他神氣，根本不估計應雙兒警官的身份，當下反口道：“憑什麽不會啊？”

應雙兒帶着年輕女孩常見的那種傲氣道：“首先肯定不是地劫門的人，因爲畫老師爲救我們對抗獨孤先生；也不會是玉牌會的人，因爲他爲了一幅畫就坐山觀虎鬥、不像同門－－－－－”

說到這，她忽然覺得不妥，但話已說了一半，有些尴尬地看了畫瘋一眼，又狠狠盯了一眼範小龍。

應雙兒的話引起了大家心裏另一個疑問：雖然哭宇文是玉牌會的人，也不論他爲何到場，可事實上他總是幫畫瘋解了圍；爲何畫瘋爲了看一眼一幅畫，不僅袖手旁觀，還中敵詭計？畫瘋卻依然沒有絲毫尴尬的神色，眼裏卻顯露迷戀的光：“那不是普通的畫，世人都當《富川山居圖》是畫界神品，卻不知裏面真正的秘密。”

富春圖的秘密？

他這話一下子引起了衆人的興趣，都等着他說下去。

可他忽然收住話頭，不說了，臉上卻露出一絲傲氣：“世人都當我爲畫瘋狂，玩物喪志；豈知能令我瘋狂的畫，怎麽會是普通的畫作？當年我爲了一觀《嘉陵江山水三百裏圖》而離開道門，連師傅都認爲我偏離道門，甚爲可惜，卻不理解，真正的道，盡在這畫中！”

怪不得他未着道裝！不同茅山宗，靈寶派很少有俗家弟子，特别到明末，祖庭被毀之後，傳承更是謹慎，很少有吳散樗這樣道不道、俗不俗的打扮。而從原本神鬼莫測的靈寶符法竟不低獨孤先生的先天陰陣來看，吳散樗早年出離道門，實在是有點可惜。

可畫裏又有什麽道呢？竟比秘傳的靈寶符法還讓畫瘋心動？

沈君憂卻露出了吃驚的神色：“吳老師說的《嘉陵江山水三百裏圖》，可是畫聖吳道子畫在大同殿壁那幅玄宗皇帝驚歎‘李思訓數月之功，吳道玄一曰之迹’的千古名畫？”

畫瘋面露喜色：“丫頭，你年紀不大，到是識貨。”

沈君憂卻仍是一臉驚奇：“吳老師，那畫不是據說被英國人拿走了，您怎麽爲它離開道門啊？”

畫瘋一點頭，頗有點琴魔當時遇到皇甫風流的味道：“嗯，看來你的确有所了解。這畫也有臨本，是他的弟子盧稜伽手筆，我當時是爲了臨本。”

皇甫風流知道吳道子，卻不知道盧稜伽，聽畫瘋說爲了臨本而放棄靈寶派的道籍，更是驚奇。

有的名畫臨本，也是上品，比如黃公望的富春圖，就有衆多價值不菲的臨本，如鄒之麟的《臨黃子久富春山居圖》，在去年就拍的650萬的高價。

可還是不能和原本相比。

他不解地看着畫瘋：“爲了看一下這些臨本，放棄靈寶道籍，值得嗎？”

畫瘋卻并不回答他，反問沈君憂：“姑娘即知畫，可知道吳道子的身份？”

沈君憂點頭應道：“唐皇宮禦用畫師？”

畫瘋略有些失望的一搖頭：“其實，吳道子法名道玄，人稱吳真人，也是道家人物！”

皇甫風流心頭一動：“原來吳畫聖和黃公望一樣，都是道門高人，前輩爲他們的畫而瘋狂，是否因爲其中有道家秘法？”

吳散樗稍一遲疑，有點痛苦地點頭說：“豈止是秘法，是不傳之密！他們觀摩山川河嶽，領會了天地陰陽的變合，用山水畫的方式記錄了下來。本期望後世有人領會，不想後來要麽所傳非易學中人，要麽天資不夠，比如吳畫聖的弟子盧稜伽，爲了悟出畫中真谛嘔心瀝血，最後精爽皆盡，竟然死在了老師的前面。”

皇甫風流：“而這些畫本身的際遇更是随時局變化，令人唏噓。嘉陵圖流失海外，富春圖不僅一分爲二，中間更被燒了一部分，所以前輩要找臨本來參透其中玄機！”

畫瘋道：“你說，要能悟到這先賢畫意中的道法，豈不是爲道門留下至寶？再這樣下去幾百年，臨本也漸漸湮滅，那不傳的道法就真正要失傳了。你看，多少祖宗的瑰寶現在都完全失傳了？”

他的擔心其實很有道理。

越來越多的先賢遺産，被遺忘、被湮滅，中華的傳統文化，正面臨傳承的危機。

皇甫風流深有同感。

就像這兩幅不世名畫，一個真迹難見，一個已少了一段。

可沈君憂卻又發表了一番精妙的見解：“我倒覺得前輩不用擔心，中華文化，本來就是在不斷發展變化中傳承的；不管簡體繁體，反正沒人用甲骨文寫字了，可是到今天，還是有人在研究這個；唐朝密宗外傳，後來不又回歸了－－－”

皇甫風流很想反駁，因爲傳承的環境的确是變了，但旁邊範小龍實在不喜歡聽這些。而且畢竟大家一天驚魂，明天還要進山，需要休息了。

這一夜剩下的幾個小時，子陵台上守備森嚴。可是他們睡得并不好。

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