蒙跖坦然一笑，自信道：“隻怕還是不夠吧？你們跟來這麽久，就這麽一點準備？”

忽然，一道箫聲自太清觀中傳來，雖然隻是幾個音符卻引人入勝，使人陷入其中玄妙無法自拔，當真奇異！

“玄之又玄，衆妙之門！”蒙跖仰天歎道，猛然戾氣從身上爆發，“好大的陣勢！”看着走進的四人垂目道：“妃暄，你當真入魔了！”

師妃暄似魔怔般堅定道：“妃暄說過，一定會讓你回頭！”

“子陵，你走吧，走的越遠越好，這裏留給師傅解決！”

徐子陵潇然一笑，灑脫道：“師傅，你小看子陵了，一日爲師，終身爲父。有那個子孫會丢下自己的父親離開講手中呢？”

“是啊！有那個父親會讓自己的孩子受傷呢？”

徐子陵還未反應，突然眼前一黑，便無知覺。

“誰先來？”蒙跖看着幾人冷冷道。

智慧大師合十道：“老衲先來吧！”話畢，雙掌向前輕輕一推，看似柔和，實則剛猛無比，乃是其百年功力所洩，氣勢一往無前，寬大袖袍無風自動，但又怕傷着蒙跖，随收回部分功力，蒙跖不動如山，勢如江水，渾然一體，右手大拇指伸出輕輕一按，以點破面。智慧大師的攻勢立刻被化于無形。

智慧當下内心駭然，雖然不是自己全部功力，但也有七八成，竟被蒙跖如此輕易破開，隻怕自己也難以匹敵。立刻聚精會神，收斂心性。

道信見此，心中也有些許震驚，合十正色道：“施主，莫怪老衲了。”右腳緩緩擡起，向前一踏，左手握拳，直向蒙跖腹下，同時，智慧雙臂輕甩，起躍空中，右手又是一掌，這回智慧手下并無留情，百年佛家内功噴薄而出，切其百會。

蒙跖胯下放松，雙膝微彎，左手自腰間擡起至于丹田正握道信左拳，右手舉過頭頂輕折智慧手腕，真氣虛靈頂頸，意守玄膺，順勢而爲，雙臂左右抱球，智慧、道信二人所發氣力，相互交換，好一招借力打力！禅宗四祖嘉祥大師眼前一亮，心中不由暗贊。

智慧、道信二人相交數十年如何不識對方功力？雙雙撤掌，蒙跖怎可使二人安然撤走？猛地雙手一拉，龍象般若功十二龍象之力突然爆發，兩人如何能當？“碰”猝不及防之下相撞在一起。

必須立刻撤掌！智慧、道信心中駭然，蒙跖力氣竟然如此大？隻怕霸王項羽也不過如此，兩人對視一眼，微微點頭，一攻丹田，一攻印堂。迅疾無比，真氣化實而至，蒙跖身軀一轉，雙手瞬時而甩，智慧、道信兩大聖僧便已跌落地上。

帝心尊者見此，出列合十道：“蒙施主，多有得罪了！”

蒙跖嘲笑道：“圍攻就圍攻，何必說得如此冠冕堂皇？豈不堕了你佛家名聲？”

四大聖僧是何等人物？心性堅固，不可動搖。即認定一事，必然全力以赴！帝心尊者與剛剛起身的道信、智慧呈三角将蒙跖圍于正中。

一片雲絮低低地降落，把幾個最高的山巅籠罩起來，似乎給它們披上了幾片白色的輕紗。在陽光的照射下，将四人印在雲影之下。

帝心尊者左腳向前一踏，右腳斜踢禅杖，沖向蒙跖，“呵”大喝一聲，意氣鼓蕩，而達四梢，一身如被五弓，如雷般疾馳而來，與此同時，道信騰空躍起，雙手左右開弓如射雕，真氣化于其中，正是其絕技達摩手第六式挽弓開隔，迅捷無比，襲人于無形。蒙跖含胸拔背，周身氣血流行無滞，如獵豹般猛踢左腳，“轟”與擊來的禅杖碰撞，蕩起陣陣波浪，“噔、噔”帝心尊者後退幾步，道信達摩手已到近前，突然，蒙跖身形頓時消散，“什麽？殘殘影？”道信立刻反轉左右手腕相疊與前，百年功力迅速集于其上，“轟”蒙跖自天向下一擊，道信瞬間被猛擊于地上激起一片灰塵。智慧稍慢于二人，左手合十于胸前，右手齊腰，急聚真氣于兩手，随後，右手向右外側緩慢下按，左手已肩爲軸化弧，正是智慧絕技心佛掌第二式佛朝輪蓮，此時左右手已臻至極限，突然合十向外一推，頓時金光四散，化爲長虹，直沖向空中蒙跖後背。

帝心尊者知此時定要拖住蒙跖，否則此招必然落空！右手拔仗，騰空直沖蒙跖，站在師妃暄左側的嘉祥大師，右手銅磬一下一下敲擊木魚，發出道道音波，蒙跖頓時感覺自己五官失聰，隻聞得佛經頌聲，當機立斷，鼓足氣勁，猛喝一聲。離蒙跖最近空中帝心尊者的須發飄散，耳中隐隐流血，嘉祥大師的木魚聲一滞，右手再難敲下，“咔嚓”木魚碎爲齑粉，智慧大師心佛掌長虹已到，“當”打在蒙跖身上卻發出金屬聲響。

“少林護體神功——金剛不壞神功！”了空大驚出口。

道信驚道：“果然是少林正承，達摩聖功！”

蒙跖自空中落于地上，淡淡道：“我早就說過曾于少林學習。”

“這絕不可能！”道信出言打斷，“師傅早就說過少林早就湮沒于北周武帝鐵蹄之下，未能複興是謂大憾！”

道信爲禅宗四祖，而禅宗初祖正是達摩祖師起，而禅宗祖庭正是“少林寺”！但禅宗二祖慧能時，北周武帝滅佛，少林被夷爲平地，傳承更是斷絕，達摩所傳武學亦被焚毀，從此禅宗居無定所，流于世上。道信爲禅宗四祖，如何不驚？早年聽聞師傅即禅宗三祖僧璨說少林在世之風範，“雲際梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。”爲當時佛門聖地，其中繁華可見一番！若蒙跖真的在少林呆過，那麽他現今已近兩百歲，如何能使人不驚？

蒙跖面不改色，正然到：“我所待的是海外的少林寺，如何說中原少林寺？”

“這怎麽可能？”

“如何不可能？達摩祖師死後奇異，難道你不知？傳聞當時百姓開其棺木，隻餘草鞋一隻，未見其正身！你是禅宗四祖，難道這也有假？”

道信内心疑惑不定，禅宗确有記載，‘魏孝明帝太和十九年丙辰歲十月五日，達摩端居而逝，葬熊耳山。後三歲，魏宋雲奉使西城回，遇師于蔥嶺，見手攜隻覆，翩翩獨逝，雲問師何往？師曰：西天去！又謂雲：汝主已厭世。雲聞之茫然，别師東邁，暨複命，即明帝已登遐矣，迨孝莊即位，雲具奏其事，帝令啓圹，惟空棺，一隻革覆存焉。’但是，這等奇異之事，如何能讓人信服？禅宗二祖也曾言：達摩已逝！

蒙跖道：“達摩西歸之時，于海外誤遇我等中原遺民，暢談中原變化，并與我國高手切磋，留下傳承，是謂少林，已念當時中原少室山之少林！”

道信雖心中不信，但是蒙跖如此有理有據，又使人不得不信服！了空出言道：“蒙施主曾言學過《易筋經》、《洗髓經》以及《欲三摩地斷行成就神足經》！”

“這”

“佛祖大意，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。能清虛則無障，能脫換則無礙。無礙無障，始可入定出定矣。知乎此，則進道有其基矣。所雲清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。”蒙跖随口背出，問道，“可是？”

“易筋經！”道信心中大驚，少林雖沒，但是易筋經卻流傳于世，爲禅宗正法。但是《洗髓經》與《欲三摩地斷行成就神足經》确失傳已久。

“宇宙有至理，難以耳目契。凡可參悟者，即屬于元氣。氣無理不運，理無氣莫著。交并爲一緻，分之莫可離。流行無間滞，萬物依爲命。”

“洗髓經！”

道信此時已信，相必《欲三摩地斷行成就神足經》蒙跖也已學，若是能将其全部拿出，少林寺必定興起，隻是不知蒙跖是否願意，道信合十問道：“不知”

“中原已無少林，勿複言之！”蒙跖斷然道，“禅宗皆指人心，不拘修行。又因以參究的方法，徹見心性的本源爲主旨，但是，如今呢？你們隻知争霸天下！修行放于何地？佛說‘是諸衆生無複我相人相衆生相壽者相，無法相亦無非法相’你們可曾做到？”

“阿彌陀佛！”道信合十道一聲佛号。

其餘三大聖僧，面露異色，默然不語。

嘉祥大師合十道：“中原戰亂頻繁，爲保佛門，隻能如此！否則猶如百年之前的少林湮沒于世！道不同不相爲謀，對不起了！若日後天下佛門皆因此爲罪，我等願承之！”

四大神僧何等之人，寄予一事必然做盡，若半路而廢，何言佛法？随後，四人互目示意，同時向蒙跖合十佛号，嘉祥向前踏在蒙跖正前，智慧立于身後，帝心、道信分立兩側。

“得罪了。”四人異口同聲鄭重道。

嘉祥大師道：“起無間封魔陣！”