第八卷 第二十六章


在許多條線路上,普萊比斯的軍隊都得以迅速推進,他們有序的進軍和快速的行動讓聯軍感到驚訝。因此,包括維爾法倫在内的各國軍事将領,放棄了原本的計劃,他們決定首先帶領着自己的軍隊迎擊普萊比斯人。在帕蒂略斯的瑪特魯港附近,維爾法倫與普萊比斯的将軍加裏波第遭遇。這個加裏波第是羅西南迪最信任的将領之一,隻是在他一人手下的普萊比斯兼其同盟軍就有一萬人之衆。然而,加裏波第與維爾法倫交戰數日以後,在維爾法倫的策動下,背叛了羅西南迪,并且帶着原本就對羅西南迪不夠忠誠的士兵們投靠了維爾法倫那一方。

加裏波第叛降的消息第一次被羅西南迪得知的時候,羅西南迪隻是把它當做虛假的謠言對待。但第二天,當羅西南迪從更值得信任的人口中聽說同樣的事情後,他終于相信了加裏波第背叛的事情。然而羅西南迪對外仍然隻是宣稱說,所有軍隊士兵和他們的将領完美執行了自己交予他們的任務,他期待這種說法能稍稍安撫民心,使人民和其他兵将相信加裏波第的叛逃也處于計劃之内。不過加裏波第本人不斷寫信給各個地區的将官,動搖士兵們對羅西南迪的忠誠,他還親自跑到他的弟弟卡福爾帶領的軍隊中去,勸說卡福爾和其他士兵不要爲了羅西南迪瘋狂的想法賣命。當卡福爾質問他的哥哥,爲什麽要背叛一個對他們信任有加,又是一個有志于創造和平盛世的國王。加裏波第回答說,羅西南迪的目标既不切實際,又手段殘忍;如果他們爲了羅西南迪的野心,不斷犧牲同胞們的性命,并使自己的民族委身于薩赫利人,這一切才是有悖于人倫和神明的行爲。

由于加裏波第的努力,各個地區的士兵和将官都發生了動搖。除了一個名叫菲利佩的将軍,在無人阻攔的情況下,仍然爲了戰利品,或者說爲了羅西南迪的信任而四處進攻之外,其他的将軍全部停止了進軍,轉而等待事情的進展。與此同時,普萊比斯城内也爆發了巨大的暴亂,人群簇擁在各處的廣場上,要求羅西南迪走出來接受正義的審判。當他們發現羅西南迪依然在宮殿中不動一步的時候,他們跑到宮殿外面,推搡着門口的侍衛,想要擠進宮殿内部。這時候,一個平民在與侍衛的糾纏中被殺死,因此人們更加激動,大有産生大規模流血沖突的可能。羅西南迪自知大勢已去,但他仍然想要爲自己的命運做出最後一搏,期待着幸運會突然降臨到他的身旁。于是他鎮定地走出宮殿,命令人群給他讓開一條通往托姆廣場的道路,他說他會在那裏給出各位一個答案。人群出于對羅西南迪的敬畏,讓開了一條通路。當羅西南迪站在托姆廣場的講台上之後,他發表了一篇簡短的演講,在那裏,他最後慷慨激昂地說了這樣一句話:

“我爲普萊比斯制定出了宏偉的計劃,沒有人理解我,甚至與我出生入死的兄弟們。我們有過多好的機會,整個世界都可以是我們的!”

人群爲羅西南迪的演講感到震動,突然之間他們似乎意識到了羅西南迪爲他們辛辛苦苦謀劃的一切,這個殚精竭慮、平易近人而又公正無私的國王的一切美德,再度浮現于人們的眼前。不過這時候,一個名叫梅森的學者站在一個臨時堆起來的小台子上,反駁羅西南迪說:“尊敬的國王啊,你本應比我們任何人都更清楚軍事戰争的後果殘酷無情,犧牲難以估量;你也應該比我們更明白,一切不以捍衛和平與自由的戰争都是不義之舉,尤其是當它發生在我們血脈相連的同胞身上的時候,更何況您想要做的事情,是要剝奪别人的和平與自由。我在此想告訴您,我們普萊比斯人不應該、我們也不會盲目地走上這條地獄之路;我們不允許那些願意在戰場上沖鋒陷陣、願意用鮮血來印證忠誠的人們,做出這樣巨大、卻又徒勞無益的犧牲。羅西南迪啊,記住,‘塞路涅可是永遠惦記着試圖奴役他人的家夥’。”

在梅森說完這些話以後,人們再度沉默了,他們努力裝作認真考慮兩種意見的樣子,實際上卻隻是等待一個帶頭人發動起他們的情緒。這時候,梅森的同夥首先大聲爲梅森的話語喝彩,接着更多的人加入到擁護梅森的行列中來。羅西南迪的侍衛與同僚都被平民擠在擁堵的會場最外圍,因此他們不能發揮什麽作用。于是形勢立馬又變得對羅西南迪不利了,有些大膽的人甚至往他身上投擲水果和石子。羅西南迪大失所望,他抽出一把小刀,做出準備自殺的樣子。這時一群陰謀者跳上講台,把羅西南迪手中的刀打掉,将其捆綁起來,大喊着:“暴君被制伏啦!”羅西南迪憤怒地大聲喊道:“難道你們的國王連自殺的權力都沒有嗎?”不過他剛說完這句話,就被身旁的一個人刺死,倒在了講台上。

在羅西南迪死後,普萊比斯人中許多陰謀團體都站出來,極力拉攏任何對自己有用的人,意圖在第一時間攫取羅西南迪死後留下的權力。不過最終,羅西南迪年僅十九歲的兒子塞萬提斯在他的母親,還有許多其他支持者的幫助下繼承了國王的位子。他剛剛上任,便宣布他将竭力阻止正在進行的戰争;不過他仍堅持以隆重的儀式安葬羅西南迪的屍體。對此,塞萬提斯解釋說,羅西南迪作爲一個國王和父親,是無可挑剔并值得敬重的。塞萬提斯身旁的許多人,包括他的母親都極力勸阻他不要立刻安葬自己的父親,因爲他們害怕人民會輕率地認爲塞萬提斯支持羅西南迪的政見。可是塞萬提斯一意孤行,而且出乎大多數人意料的是,普萊比斯人十分擁護塞萬提斯的決定,他們爲逝去的羅西南迪高唱贊歌,仿佛羅西南迪不曾遭到他們的迫害一樣。當天夜裏,在羅西南迪的葬禮上,刺殺羅西南迪的幾個罪犯被一群人交到了塞萬提斯手中。他們又被羅西南迪交給人民處理,随後,人們就把他們吊死在了羅西南迪被刺的講台之上。

當塞萬提斯的政令下達給身在前線的各位将軍時,除了菲利佩之外,所有人立刻停止了戰争,他們按照塞萬提斯的命令,撤出了所有他們已經奪取的領地,回到本國的領土。而菲利佩聽說羅西南迪死後,選擇了自殺。不過他的屍體也被塞萬提斯予以厚葬,塞萬提斯稱贊他是一個忠誠的将軍,當然,大多記載都說,菲利佩這樣做隻是出于畏懼聯軍對他的審判而已。

有關對羅西南迪的評價,每個時代都呈現出兩種極端。其中一方面的人,對羅西南迪的死亡感到惋惜,因爲他們覺得,羅西南迪是那些年中,第一個嘗試着用極爲大膽的手段擴張領土和權力的國王。如果羅西南迪取得了成功,特朗西特斯将獲得統一,甚至于能夠出現數百年的和平局面,或者說角逐當時已知世界世界的霸權,就像西奧斯将軍曾經做過的那樣。但是啊,如果我們看看西奧斯将軍遠征的過程中,殺害了多少無辜的平民,陣亡了多少英勇的戰士,他又留下了些什麽呢?我們的人心并沒有随着特朗西特斯的統一而變得安靜,反而許多人因爲崇拜他的豐功偉績,變得更加狂躁與不安。在這裏,我們再舉一個例子,那就是“集屍者”凱雷斯,他與西奧斯将軍同樣嗜戰如命,同樣勇氣超凡、精于戰略;然而他也更加惡毒狡詐,爲了任何眼前的好處都可以把正義抛到九霄雲外。于是,在阿利蓋利筆下的理想世界中,凱雷斯是最下賤的一種人,西奧斯将軍僅僅比他好了一點,那就是公正之心尚未完全泯滅;但正相反的是,在人類不能保持安靜,又不知怎樣心滿意足地享受到業已得到福祉的現實當中,凱雷斯則是任何一個想要功成名就者最爲敬佩的偉人。在這樣一個兇狠和奸詐被當做美德的世界裏,我們人類的處境到底是有多麽可悲!

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