貝納利奧最終如願以償成爲了聯軍對安維赫軍事行動的總統帥，他總共召集了一萬八千名士兵，其中有八千人來自他自己的國家。他和士兵們于1112年的秋天登上了香檀的領土，并在那裏四處攻擊安維赫人派遣來的士兵與反對派。在這批士兵的幫助下，香檀很快回歸了統一，康正國王也隻能落魄地流亡至安維赫尋求救助。然而安維赫人的大軍遲遲未動，他們被種種理由拖延在各地，尤其是元仲當時受困于許多地區的戰亂，他不能對首先處理龐大帝國哪塊肌體的疾病做出果斷抉擇。起初，幾個夾在安維赫與香檀人之間的屬國爲了響應元仲的召集，主動派出士兵對抗聯軍。他們在一處名爲坤島的地方打敗神武國王帶領的大軍，不過他們自己很快也被追擊而來的聯軍擊退，并且本國的土地相繼遭到了敵人的侵攻。

在那年冬天，安維赫的三萬士兵終于行動遲緩地進入了四戰之地。貝納利奧十分熱切地準備進攻對方，但是阿尼斯看到貝納利奧輕視的态度，便警告貝納利奧說，安維赫人即使境況糟糕，他們的實力也不容小觑。但是神武國王與貝納利奧蔑視敵人，他們草率向敵人發起進攻，結果遭到伏擊，大敗而歸。在這次戰鬥裏，香檀士兵又是立刻被擊退的一方，緻使聯軍陷入四面受襲的局面，如果不是貝納利奧最忠心的衛士們爲了他們國王的榮譽不惜性命奮勇作戰的話，聯軍士兵很可能全部葬身在那裏。

獲勝的安維赫士兵乘勝追擊，奪回了香檀的許多土地，并且把遭到廢黜的康正國王重新扶上王位。在安維赫人逮捕的聯軍俘虜中，有貝納利奧的表弟尤瑞托斯，當安維赫人的統帥雍鎖質問尤瑞托斯，爲什麽他們要幫助神武分裂香檀，進攻安維赫人的時候，尤瑞托斯簡短地回答說，爲了香檀人的自由。雍鎖沒有對尤瑞托斯采取什麽舉措，可是安維赫的普通士兵得知尤瑞托斯的說法以後，大爲憤慨。他們紛紛指責特朗西特斯的僞善與雙重标準，他們認爲特朗西特斯人自己都不曾享有自由，卻要爲了别人争取自由。緊接着他們又說，這是特朗西特斯人對他們的莫大侮辱，爲了正義與公平，他們必須要讓不懂得尊重自己的人付出代價，要讓對方知道自己是死有餘辜。因此在沒有得到雍鎖同意的情況下，一群安維赫士兵趁着雍鎖外出的日子，把尤瑞托斯從牢籠中拖拽出來，捆綁在石柱上，一邊用皮鞭抽打他，一邊責罵他的親友與國家，并且這樣說：“我們今天殺死你，是因爲你辱罵我們，你死有餘辜！”當瀕死的尤瑞托斯從翻譯口中得知對方對自己的污蔑時，他高聲喊道：“既然如此，你們也終有一天要爲自己的出言不遜付出代價。”然而安維赫士兵們絲毫不在意這些，他們認定自己是在做正義的事情，所以他們完全可以不爲自己的辱罵付出代價——這就是他們眼裏的雙重标準。

同年冬天，加爾馬納、馬克曼、因瓦人之間的戰争終于結束。随之而來的事情是，因瓦人爲了處理他在東方的利益而把大軍重新調集到貝伊謝希爾海北岸。原本，特朗西特斯人期待着加爾馬納人會相應香檀人的号召，協同他們一起進攻安維赫人。然而事實卻剛好相反，加爾馬納人在停止戰争後，不僅不準備向安維赫人發起攻擊，他們反而與包括安維赫、特朗西特斯在内的各國簽署了友好互利的協定，允許這些國家在他們的國内購置軍事物資和裝備。爲此，聯軍指責加爾馬納人的行徑是可恥且卑鄙的，指責加爾馬納人的道德遭到了财富的玷污。然而特朗西特斯人可能已經忘記了他們無數次曾經做過的“卑鄙行爲”，在加爾馬納與安維赫人發生戰争的那些日子裏，他們總是興沖沖地與雙方締結協議，試圖通過兜售軍需物資爲自己聚斂大量财富。

因爲這個緣故，即使貝納利奧仍然顯得躍躍欲試，可是共同議事會的大多代表決定從香檀撤軍。當神武國王派出一批使者質問聯軍代表的時候，聯軍代表反诘說，如果神武國王能把自己講過的事情兌現，他們也沒有理由從香檀離開。于是神武國王隻能單獨求助于貝納利奧，懇請他能繼續爲了香檀人的自由而戰。貝納利奧答應了神武國王，并且立刻向雍鎖帶領的士兵發起猛烈的攻擊，然而就在雙方士兵僵持不下的日子裏，安維赫國内爆發了規模巨大的叛亂，雍鎖被元仲授意立即簽署一份和平協定。于是雍鎖極力遮掩國内動蕩的局勢，并主動提出他們願意将香檀劃江而治，西南方的土地歸于康正，東北方的土地歸于神武。貝納利奧懷疑安維赫人正在面臨一場嚴峻的局勢，可是他也不願意放棄一個能夠迅速爲自己取得榮譽的機會。因此他很快代表神武與雍鎖簽訂了一份正式的協議。之後，雍鎖便急急忙忙領兵返回了安維赫。

在貝納利奧安排士兵們乘船離去的時候，神武得知了關于安維赫人動亂的确切消息，因此他試圖鼓動貝納利奧趁機進攻康正。可是貝納利奧手下的士兵已經不願意爲神武繼續戰争，而且貝納利奧本人也急于返回國内享受特朗西特斯人給他的贊譽，所以他以“和約墨迹未幹，未免贻人口實”的理由離去了。

這時候，阿尼斯看到安維赫人受困于内亂，便趁機占領了從安維赫人的領土延伸出來的一個狹長半島，這裏環境惡劣，鮮有人居，但卻是海盜們——當然也是阿尼斯最爲樂意停靠的栖居地。不過内外交困的元仲仍然譴責阿尼斯背叛和平條約的惡行，他說他們安維赫人不允許自己的領土受到任何形式的侵犯。後來，當安維赫國内叛亂之風稍稍平息的時候，元仲立刻組織起一支針對阿尼斯的遠征軍，而且可能是由于厭倦了國内的政治風波，元仲居然主動擔任起這支軍隊的統帥，并且說他将抱着必死的決心與詭詐的暴徒戰鬥。可是元仲還未及出發，便在一場宮廷内亂中被毒害了，元仲的外親成功當權。至少在當代的安維赫史學家們看來，他們是一群徹頭徹尾的賣國賊，因爲他們爲了維護自己那可憐的統治，分别向許多國家割讓了大片的領土。但是在我叙述的年代，他們卻成功地把自己僞裝成國家大義的代表。在很長時間裏，後人對他們永遠隻有正面評價，元仲則是無可非議的懦夫與叛徒。可是事實上，在他們治下的安維赫不斷簽署屈辱的和約，不斷遭受敵人的入侵，他們的國家四分五裂，民不聊生，屍橫遍野。然而他們卻能夠把自己那可恥的統治維持了百年之久，并且成功樹立起一座牢不可破的高牆，把人民禁锢其中，使人民信仰他們——無論出于自願或者他律——就像信仰一個神明一樣。也正是他們，編造出了一種贻害萬年的“真理”，它不僅成功诓騙了自己的國民，甚至險些欺騙了整個世界。