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邵英天看李安慎重的表情，不由得多問了一句：“李安，你到底有幾層把握？”

對于自己的身家性命，邵英天自然也是非常的重視的，成爲了異能者，可以說是在人類的頂峰了，邵英天自然是更加的惜命了。△￠，

李安歎了一口氣，道：“不知道！”

這一戰，可以說是兇險異常！

風水陰宅鬥法，也講究望聞問切，一刻都馬虎不得！

此時，這座墓穴，在李安的觀察之下，還是有一些明顯的特征的。

山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經書說：氣行于地下，物生于地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環往複地運行，就象要前進卻又有退，象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地。

土地以平坦爲貴，以地下有支龍爲貴。支龍起步的地方，生氣也随支龍開始運行。支龍停步的地方，生氣也随支龍停止并聚集而成爲吉地。觀察支龍的方法，一句話，平地上隐隐隆起的條狀地帶就是支龍。經書說：地有吉氣，土随龍起。地有止氣，水随而止。勢随形動，回複終始。法葬其中，永吉無兇。重山疊嶺，群龍衆脈荟萃，應當先把特形龍剔除出來。有的大龍形特别小，有的小龍形特别大。這些特别畸形的龍脈，不能用作葬地。經書說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍，聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說：支龍因爲深伏，所以要在它的頂部下葬。

壟龍因爲高露，所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首，選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不合法，生氣會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩。嫩忽又變老。

“通過破壞形勢，破壞了真龍穴地嗎？”

李安嘴巴說着一些邵英天和林晚晴都聽不懂的話......

陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極爲宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的建築，應該同其周圍環境、風景融彙在一起，達到依山爲穴的境界。

所以高明的風水師可以從風水的做法上看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，反之。一穴風水選好址之後，則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水的建築。如主山高的則配較高大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的。必須加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭床應厚且高企，護手應挺直、外擴；若是去水的。則祭床應低薄，護手應環抱、内拱，并築道池以緩解山勢。等等。

當然所有的建築必須符合相關尺寸，才能使風水的建築與山川形勢匹配，與大自然融爲一體，才能天人合一。做到見墳而知其環境的至高境界！

李安的墓穴風水，沒有達到如此高的境界，但是分析對方到底對這個墓穴做了什麽更改，還是有一些心得的，果然，這個幕後主使人，真的是不安好心。

天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜也；萬物，人之盜也；人萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：“食其時，百骸理，動其機，萬化安。”

此節論述布局後進行判斷有三個重點，叫做“三盜”。是盜竊天機奧秘的重要點。“天生天殺，道之理也”。《遁甲大全》說：“凡占吉兇，首重九星，以九星是天盤，吉兇由天故也”。這就是天生天殺的道理。

“盜”即是偷盜的盜，與“賊”之明取不同。賊爲明取，盜爲暗偷。皆指竊取天機奧秘之事而有明暗兩個方面。“五賊”爲天幹五行，明顯排布于天盤九星遁甲式中，一見而知。但“三盜”必須通過相當的思維過程，才能作出吉兇的判斷。

奇門重天盤，“三盜”又是重要部位；即一，天盤直符宮。二，人盤直使宮。三，地下符使宮。直使爲事之先應，直符爲事之結果，地下符使則屬符使之後援。遁甲布局容易，判斷頗難，八方四層，八卦九星，八門九宮，八将十幹，錯綜變化，茫然無頭，不得要領，難免迷惑。《奇門統宗》凡例曰：“奇門占法，要分動靜之用，靜則隻查直符直使時幹，看其生克衰旺如何？動則專看方向，蓋動者機之先見者也”。

由是可知，《陰符經》所言“三盜”，實包括動靜二用，物我兩項。“天地，萬物之盜”。“人，萬物之盜”，三者一緻，即天地人皆爲“萬物之盜”與“萬物、人之盜”二者對應。歸總隻是“物、我”二者。“三盜”實屬“萬化生乎身”内容之展開落實而已。

說了這麽多廢話，李安終于是發現了，這個幕後設局人，設局的目的，卻是在盜！

盜走印山越王墓的氣運，至于要盜走氣運做什麽，這就不是李安所能夠知道的！

李安和這個越王沒有任何的交情，自然不會去管人家的氣運好不好，但是現在，李安被對方困在了這個墳墓裏，要出來，也是隻能夠鬥一鬥了！

繼續觀察着墓穴的情況，現在的墓穴，倒是沒有再出現什麽詭異的東西了，不然的話，李安還可以根據這些詭異的東西，推測出對方到底是設了什麽局，可惜現在就不行了......

然而這個時候，一雙嫩白的手突然抓住了李安的衣袖！

“是濕婆嗎？”

李安的手指瞬間凝聚起強大的力量，對于濕婆，李安可以說是一點都不害怕，隻要對方敢來，自己的實力，會讓對方絕望！

“啊，詐屍！是鬼！”

古人及民間稱：人死時有時胸中還殘留一口氣，如果被貓狗鼠什麽沖了就會假複活，動物靈魂附體到屍體，即平常說的詐屍。但是這一口氣完全不能支撐起生命，隻會像複活的屍體野獸般的亂咬。最後那口氣累出來倒地，才算徹底死了。

詐屍不同于複活，詐是一種亂，也不同于借屍還魂。

然而，很快李安就反應過來了，抓住自己的衣袖的人，不是别人，而是林晚晴！

林晚晴這個時候的表情十分的驚恐，好像是看到了什麽可怕的事，然而，在李安的眼睛之下，李安卻是沒有看到任何的東西......

“天眼？”

李安自己都看不到的東西，林晚晴就能看到，而林晚晴是茅山道士，似乎是有一些詭異的能力的，不然的話，邵英天也不會把一個嬌滴滴的女子一起帶過來的。

詐屍，是以停止呼吸也就是所說的咽氣，作爲判斷人死的标志。有的人在咽氣後，自身經過一小段時間也可能緩過來，就産生了所說的詐屍。

一般情況下，人在缺氧情況下六分鍾就會腦死亡，棺蓋沒有釘死，棺内一直有氧氣交換，老人就有潛在的呼吸，隻是不爲人察覺，所以一個人的死亡需要專業設備的鑒定，如果醫生在場，憑經驗，需要看脈搏、聽心音及呼吸。外國有很多國家鑒定一個人的死亡爲腦死亡，但中國是以心髒停跳作爲标準。最準确的則是做一個心電圖。

現在所說的詐屍就是人确認已經死了，不知道因爲什麽原因突然間複活的情況。

但是或許是周圍的電離子作用下，使死者有一些生命特征，這個其實也不奇怪。

讓李安奇怪的是，林晚晴說自己能夠看到屍體，可是自己卻不能看到，那到底是怎麽回事？

難道真的是天眼？

道教也指出，天眼之處就是泥丸所在，而當今科學證明，泥丸所在有一個器官叫松果體，這個松果體就是人的第三隻眼睛，因爲，在西方考古學中，考古學家發現很多上古生物化石在印堂之上都有一處眼眶的遺骸，經過科學實驗，發現無論是人還是動物在道教所言的泥丸也就是紫府處有一出隐藏的器官，西方稱爲松果體。這是人身的奧秘之一。

天眼可以看到一些别人看不到的東西。

有些視覺障礙的人移植了天眼人的眼角膜，會看到同樣天眼的功效，因爲會因爲個人體質不同天眼的功效大大加強，所以現在世界上有在黑市上買天眼人角膜的情況，将有天眼的人，通過非法方法得到對方眼睛，之後剝離出角膜，用作移植用。天眼的一對角膜在黑市上被賣到100多萬美金所以出現父親殺死孩子、兄弟之間殘殺的情況。在宗教界擁有天眼代表着死亡和痛苦。(我的小說《全能學霸》将在官方微信平台上有更多新鮮内容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現在就開啓微信，點擊右上方“+”号“添加朋友”，搜索公衆号“dd”并關注，速度抓緊啦！)(未完待續。。)