鮮紅的旗幟飄揚着，國際歌的歌聲回蕩着，恰克圖蘇醒的時候，一隊隊士兵已經出兵了。

一座商貿城，談不上保密，就在一隊隊步兵跨出南門的時候，已經有人在暗自猜測，并且把消息傳了出去。

齊刷刷的雲紋牛皮靴子，同樣制式的棉衣，胸前繡着巨大的五星，裏面勾勒着交叉的金絲鐮刀和錘子，這是他們身上唯一的标志。

騎兵帶着卷毛的哥薩克式圓筒帽，步兵的則是北方最常見的羊皮圓筒帽，隻不過更加短了一些，有一雙撘耳，可以保護整個頭部不被凍傷。看起來和雷鋒帽很像，正中央有一顆紅五星。

阿布拉姆一如往常的猖狂，騎兵隊的那一根過丈鐵矛重過六十斤，便是平常人拿起了都費力，這憨貨卻視作之寶，片刻不肯離身。

騎兵到了二十世紀，戰術并沒有太大的變化，馬刀對沖，士兵純粹的拼消耗。哥薩克的騎兵在沖鋒時，更是把騎槍抛在腦後，從來不會把它抽出來，隻有追擊，或者圍殲敵*頂*點*小*說人的時候，騎槍才會派上用場。

四個連的騎兵四散而去，充當步兵的警戒兵。

騎在高頭大馬上，莫然目光炯炯，這是他第一次真正的指揮戰鬥，雖然面對的是一個草包敵人，可是這個敵人的勢力很大，遍布着整個蒙古，一旦出現意外，就可能遭遇數千蒙古騎兵的圍攻。

他的身後是兩名帶着鬼面具的女兵，抛棄了怪異的“鬼武士”旗幡，背着大弓的兩個弓箭少女依然是最吸引人眼球的，凹凸有緻的身材，高挑修長的美腿，不媚不惑，卻同樣刺激着這些雄性激素旺盛的士兵們。

恰克圖算上周圍的附屬，人口過萬，可是女人卻不到兩層，而且還多是有家室的人，恰克圖可以說是囊括在幾近萬人的青壯漢子，這裏的女人出現一個，都要被人**一路。若不是各家商号的制度嚴謹，再加上恰克圖實在沒有什麽讓人犯罪的女人，這裏的治安絕對會成爲北國最劣。

蒙古女人過盛，晉商的夥計多是光棍漢子，這兩者砰在一起，難免會出現幹柴遇烈火的情況。缺乏衛生制度的濫交導緻外蒙性病泛濫，哲布尊丹巴沾染梅毒，絕非偶然，實際上，隻要不留意，在蒙古的每一個男人都可能感染梅毒。

沒有抗生素的時代，梅毒是無救的。

一個無法治愈，又容易傳染的疾病，泛濫起來，是極爲可怕的。在恰克圖征兵體檢的時候，至少有三百以上的年輕人因爲感染性病被排除在外。由此可見一般。

南門外，靠近協和市場的路邊，一個拄着拐杖的俄國人看着得意洋洋的霍爾夫，臉色陰沉的可怕，當他看到更前面的莫然時，牙齒咬得咔哧作響，仿佛恨不得吃其肉，寝其皮。

陳永海本來以爲這次的出兵會有自己的事情，誰知道隻是得了一份叮囑，安心住持好工會的事情。倒是李二，剛剛交接了貨物之後，立即就被莫然待在了身邊，還成了一個連長，嫉妒的陳永海眼睛都紅了。

出身綠林的陳永海，最善于觀察，不管什麽時候，他都會讓自己保持高度的警惕，目光習慣性的掃視着人群。這種習慣讓他在多年的綠林生涯中，安然活了下來。

“咦”疑惑在眉間凝聚，陳永海輕呼出聲。

“他怎麽在這裏，不是該在醫院裏養傷嘛？”

似乎察覺到了陳永海的目光，那人向着陳永海所在的位置望了過來，兩人的目光在半空中碰撞，瞬間就又散去。

拄着拐杖，那人警惕的離去了。

蒙古有多少匹馬，一時不好算出來，不過恰克圖作爲一個貿易城市，卻有着大量的馬匹。

最初的哥薩克使用的駿馬已經基本死光了，一次集體拉肚子，要去了一百多匹健壯的馬的性命，即使喂食了不少的藥物，可真正救回來的不到一半。

現在騎兵大隊乘騎的戰馬多是繳獲的前營子的俄商的養馬，相當一部分都是最上等的馬匹，便是放到整個蒙古，也是少有的。

而步兵，則同樣準備了上千匹蒙古馬，這些馬質量不一，如果騎着打仗，可能效果不好，不過代步之用，倒是足夠了。

騎兵隊遊弋在外，步兵乘馬，或是借着雪橇前行，俨然成了一支騾馬化的軍隊，估計現在的日本軍隊也還做不到這一點。

沿着色楞格河，經鄂爾渾河一部，再到哈拉河，可以直到庫倫百裏之内，可問題是色楞格河上面已經沒有船隻了。最靠近色楞格河的特洛伊茨克薩夫斯克，也距離色楞格河有數裏之遙，蘇科查夫占了那裏的時候，原來河上的船隻都跑光了。

兩千多斤的俄式76毫米加農炮，需要四匹以上的壯馬牽引，在雪地裏行軍，動不動就會出現陷入泥轍裏，倒是拉慢了行軍。如果不是想靠着這門炮的對付可能出現的硬骨頭，莫然真想把它扔在路上。

從恰克圖到庫倫，有一條近乎筆直的大道，這是晉商的商隊一腳腳踏出來的，全場有五百五十裏左右，若是快馬加鞭，不過兩三天就能行完，可是一千大軍，硬是走了三天才到了一半。

卻說，庫倫城内，錯綜複雜的街道一如既往的清冷，冬天到了，朝拜哲布尊丹巴的牧民也少了一些，等到了春季，庫倫才會繁華的像是都市。

庫倫沒有城牆，甚至沒有市區，它的核心都是喇嘛圈，都是喇嘛的生活的地方，整個庫倫都是一座佛城，成了那尊統領外蒙黃教的哲布尊丹巴，就是一群大大小小的佛爺。

東營子和二裏半灘分布着一些晉商商号，日俄兩個的領事館則在舊清沙畢衙門和巡警局附近，那裏勉強算是庫倫的政治中心。

蒙古宣布獨立之後，博格達汗，也即是第八世哲布尊丹巴，在庫倫的南部，土拉河南百多米出大興土木，修建了佛府和佛殿，作爲他的宮殿和休息之所。

一紙诏令飄到庫倫，丹畢堅贊換上喇嘛服飾，急急忙忙的就直奔佛府而來。

佛府外部有衛兵把守，内部則全是哲布尊丹巴信任的僧侶，丹畢堅贊到了這裏也不得不收斂心性，恭敬的向黃塌之上的活佛叩拜。

“皇爺，丹畢堅贊活佛來了！”一個年老的僧侶在哲布尊丹巴耳邊低聲道。在蒙古獨立的時候，丹畢堅贊被哲布尊丹巴冊封爲活佛。

哲布尊丹巴的雙目已經全部失明了，面容也不算慈祥，隻是有一種奇異的魔力，總是讓人有種拜服的感覺。

他緩緩的伸出右手，丹畢堅贊急忙将身體前移，讓腦袋處于他的手掌之下。

輕輕的摸索了兩下，哲布尊丹巴就收回了手掌。

“你這次回來，能夠在第一時間來見我，我還是很高興的。”哲布尊丹巴悠悠說道。

“敬奉皇爺，是丹畢堅贊的福氣。”丹畢堅贊急忙回道。

微微點了點頭，哲布尊丹巴問道“前幾日，你帶走了我的法衛，回來時少了不少，你還沒有告訴我原因呢！”

丹畢堅贊腦門上滲出了豆大的汗珠，他從來不認爲這件事能夠瞞着活佛，隻是沒想到這麽快就被活佛知道了。

在庫倫，甚至整個蒙古，沒有人敢小瞧哲布尊丹巴，在民間，他是成吉思汗的轉世，是蒙古人的君王，在黃教，他是統領漠北蒙古的最高活佛，就算是比起西藏的兩位大喇嘛，地位也僅僅低了一線。

至高無上的他，掌控者整個蒙古，他的工具就是漠北蒙古的七百多做寺廟，十數萬喇嘛。還有無數接受過寺廟教育的人。在蒙古，喇嘛寺廟并不僅僅是宗教場所，它還承擔着蒙古教育的使命，整個蒙古的貴族，幾乎都是有精熟佛經和各種知識的喇嘛教育的，他們和藏傳佛教已經連在了一起。

杭達多爾濟，土謝圖汗部的右翼左旗的劄薩克和碩親王，是土謝圖汗部僅有的兩個親王之一，可是面對哲布尊丹巴賜予的毒酒，這位擔任外蒙古外務大臣的和碩親王，隻能悲痛的飲下那緻命的毒酒，連反抗的心思都沒有。

遍觀外蒙古的所有變化，都少不了這位哲布尊丹巴的身影，他一言不發，卻能将數十萬之衆玩弄于鼓掌。

“很難回答嗎？”哲布尊丹巴依舊語氣淡然。

“皇爺，我……”丹畢堅贊的手腳都要發顫，嗓子裏幹澀的難受。

至尊的活佛，離得遠了，會覺得他神秘，有着無邊的法力，離得近了才會明白，他的神秘并不可怕，可怕的是他的智慧。隻有和他陌生的人，心腸硬如鐵石的人，才能不畏懼宗教的威能。丹畢堅贊顯然沒那麽厲害，他信仰佛教，對哲布尊丹巴有着本能的敬畏。

“在草原上，和北方的軍隊作戰，有一百二十名法衛死了。”

“現在，阿勒坦布拉格（買賣城）派出了一千名士兵，已經快要兵臨烏蘭巴托（庫倫）了，你還不願意說嘛？”

哲布尊丹巴平靜的話，驚得丹畢堅贊趴伏在地，徹底喪失了勇氣，隻得将自己的所作所爲一一供述了出來。

ps：第三更！