234恐怖的惡魔們下


薩麥爾samael

有出處薩麥爾的英文又作satanail,基督教聖經沒記載,是在外典《希臘語balk啓示錄》登場的堕天使,和撒旦不是同一位。其名有“有毒的光輝使者”的含意,蓋“sam”即希伯來文之“毒”之謂也。在該書中,指稱所謂的知識樹其實隻是薩麥爾種的葡萄樹,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,亞當吃了發酵的葡萄,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐。

薩麥爾原應是位階很高的一位天使,列在七大創造天使之一,傳說在最初命創造天使群造人時,隻有薩麥爾成功,也因爲他的造人的知識和功績,神從此命他掌管人的生命,被人稱爲‘死亡天使‘。和回教的亞茲拉爾(azrael)應爲同一格。

貝利亞belial

又作beliar、berial、blil。是米爾頓筆下創造的天使,可能最早是巴勒斯坦地區猶太傳說的神祇。字面即無價值、下賤且不值得一提等意。《聖經舊約-申命記》第十三章十三節即隻用于‘無價值‘的形容詞。《聖經新約-哥林多後書》第六章十四節則以‘黑暗之子(彼列的身份和耶稣基督對立,經注釋爲撒旦的别稱。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,則指稱卑劣爲天之副君主,闇之軍團的大統率、叛天的首謀首惡。自稱原名satanail,是所有堕天使中最危險、兇惡的一名,以身爲第一位誕生的天使而自負。他在堕天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神。轉而膜拜其邪術,以緻見棄于神、被巴比倫滅亡。在卡巴拉秘教的解釋中。不斷的把邪惡定義爲分離的事物,因爲我們不能接收神邪惡的一面。所以我們必須将邪惡從神的一體中流出。adamkadmon(theprimordialman),乃卡巴拉對于最初人完美的善靈命的名,即将化世爲救世主,但相對于分離階層的惡靈,他們即用adambeliyyaal這個字。

比列在著名的所羅門王七十二柱魔神中也占有一席,《魔術書》中的貝利亞是一位美貌卻堕落的天使,乘坐着火戰車,又詭辯的言語挑撥親人間的關系。

阿撒茲勒azazel

堕落的看守天使(grigori)之首領,失樂園中叛亂天使衆的首領。希伯來語神之強者之意。像神一樣強大完全的除去移動和荒野。另有azael、asiel、hazazel、azel等稱呼。堕天前他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。與人類女子生下二百個天使的天使之一,曾經一度敗戰在天使拉斐爾下,其中的緣故在舊約聖經僞典《以諾書》第八章開始一至二節中有收錄。在nephilim(看守天使與人類所生的巨人)遍布全地制造災難後,身爲指揮官的阿撒茲勒自然得負完全的責任。據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處份,在最後的審判日将被投到火湖裏去。另外一種傳說,是阿撒茲勒拒絕率領看守天使服務人類,說:“火之子焉可拜土之子?”因而被罰。阿撒茲勒的代表物即爲山羊。在啓示錄中提到的羊頭惡魔可能就是指他。猶太人在每年的九月十日爲贖罪日,即以殺山羊拜頭以求罪的告解。惡魔學中地獄的君主,人類的誘惑者,山羊的守護者。在地獄裏。因其原始的崇高地位和權能,被路西法任爲左右手。據猶太教的傳承之中,其形體有七個蛇形頭、十四張臉和1枚羽翼。并且騎在雞上。

莫斯提馬mastema

希伯來文的“惡意”,又作mansemat。在舊約僞典《尤倍書》中有許多這名堕天使的故事。基本上和阿撒茲勒同是看守天使的指揮者。最初和貝利亞一同來到人間因對人間的女孩有所留念而被罰。在諾亞的洪水期時,統領了留在大地中被洪水滅絕的惡靈。當年神要将堕天使都丢入地獄時。莫斯提馬向神求情,而神才留下了十分之一的堕天使在人間。事後爲人間帶來諸多煩惱如誘惑、告發、處刑等罪。傳說當時在埃及和摩西抗法的魔術師就是繼承他的魔力。

度瑪douma

希伯來字‘沉默‘的意思,聖經中猶大國先知以賽亞受啓示之地。死之沉默天使,猶太神秘學述人死後将會見到的死亡天使,又稱埃及守護者。耶路撒冷遠郊火焚谷的惡魔首領。

惡魔等級列表版本一

撒旦:是反叛上帝耶和華的堕天使(fallenangels),曾經是上帝座前的六翼天使,負責在人間放置誘惑,後來他堕落成爲魔鬼、所有鬼魔的首領,被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源。

大惡魔:地獄原有的子民,長有蝙蝠的膜翼,角,還有肌肉。他們對于魔法很吃不消,但絕對是力量派,戰場上以血拼見真章,喜好嗜血。

堕落天使:性格因爲受到光暗兩方的擠壓,他們陰沉而可怕,翅膀爲黑色,擅長黑魔法,但對于力量型攻擊他們完全不行。擁有絕對的實力,路西法爲其中代表。

黑暗精靈:當路西法堕落爲魔時,伊甸園的亞當和夏娃也被放逐人界。精靈們被天界與魔界瓜分,光明精靈黑暗精靈由此誕生。部分存活在人界,小巧玲珑,依靠植物而活。而黑暗精靈就是被魔界瓜分的一部分,同堕落天使相似,但他們和藹可親,經常會服從有能力召喚他們出來的惡魔爲他們做事。

女巫:與撒旦簽訂契約,擅長下毒和煉藥,與邪惡法師相似。

鐮刀魔:一種形象是頭上長角,出自英雄無敵;另一種形象是黑袍,骷髅的臉,握着鐮刀,形似死神,竊取靈魂爲食。但真正的死神是天使長烏列、沙利葉(已堕落),死神的職務是回收靈魂而不是竊取靈魂食用。興趣是斬下敵人首級,以他人靈魂爲食,殘忍卻充滿力量與智慧。

邪惡法師:擅長火屬性的攻擊魔法,他的身後隻有一片火海。

鬼魂:煉獄而來的罪大惡極的惡靈,亡魂,幽靈。

奴役者:是惡魔軍團的領導者,沒多大力量但有極高的智慧,他的出現往往伴随大量的骷髅兵與鬼魂,實質就是操縱、領導比他低級的魔兵。

骷髅兵:手執利刃沖入敵陣是它們的拿手好戲,魔族軍團主要的生力軍。

牛頭人與羊魔人:絕大多數是大惡魔的屬下,擅長玩斧頭和大刀,絕對的力量型人物。

地獄犬:即魔犬,最高級爲三頭,二頭,最後是一般的,一頭。在希臘神話中守着地獄之門的地獄三頭犬就由此出現。

惡魔等級列表版本二

住在無盡燃燒地獄中的惡魔們,則掌握了一切事物的本質——混亂。因爲大家本來都同類,所以地獄的規矩也不比天堂的少:

1、魔君、撒旦之首

、庇爾斯級魔使

、愛德沃瑟雷級魔使

4、密尼斯特級魔使

5、安伯沙德級魔使

6、查斯特斯級魔使

7、候斯級魔兵

8、特爾維級魔兵

地獄七魔王版本一

(最普遍、最合理、考證中最正确的)

路西法(lucifer)--驕傲

利未安森(leviathan)--嫉妒

阿斯塔羅特(astaroth)--憤怒

貝利亞(belial)--懶惰

瑪門(mammon)--貪婪

别西蔔(beelzubub)--饕餮(代表暴食之意)

阿斯莫德(asmodeus)--淫欲

按七宗罪的罪行輕重排序。

地獄七魔王版本二

驕傲(hochfart):梅菲斯特.費雷斯(mephisto.pheles),真性爲自信,代表太陽;

嫉妒(neid):别西蔔(beelzebubu),真性爲上進心,代表水星;

懶惰(begierde):貝爾菲戈爾(belphegor),真性爲娛樂,代表月亮;

憤怒(zorn):阿拉斯特爾(alastor),真性爲集中力,代表火星;

暴食(fressere):摩洛克(moloch),真性爲成長,代表木星;

欲情(tragheir):莉莉絲(lilith),真性爲戀愛,代表金星;

強欲(unfeusch):貝黑摩斯(behemoth),真性爲希望,代表土星.

以上摘自《關于地獄七王的不完全考證》

惡魔總數量

七大魔王(七宗罪)

7位王子(所羅門7魔神)

11位将領(惡魔志群魔譜)

5位部

6位魔神

1450個惡魔軍(未完待續。。)(未完待續)

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