固城
武浩然自然，安慰了楊雄一番，讓他稍安勿躁，自己到了固城，一定會讓蘇豪天，再給襄城儒門一點時間的，謀而後定，不作無謂的犧牲。
離開了楊雄的寝宮大殿，武浩然又分别去拜訪了孫天虎，牛童，霍剛三人一下，回到了自己親兵衛隊駐紮的大殿，見自己安排鄭天壽去内府爲李星火提取錢财的事，鄭天壽已經去辦了，還沒有落實。
武浩然就聚集了李星火，蕭淼等人，在大殿内議事，商讨李星火等人進入十萬大山，尋找君子蘭，金銀花，洪荒楠木的事宜。
商議了大半晚，之後都各自修習打坐了去了，一夜無話。
第二天，武浩然心中有事，早早的就從打坐中醒來，步行了中軍大殿内，此時，李星火，蕭淼，以及那支李星火訓練出來的死士部隊，也已經在大殿内等候多時了。
鄭天壽去内府提取現銀，還沒有回來，武浩然，就與李星火，蕭淼等，坐在大殿内談了些閑話。
不多時分，大殿門外傳來了二聲“鄭大人”的拜見聲，這時，鄭天壽帶着十來個随從，手中均端着托盤，托盤放滿了裝滿靈石的儲物袋，從大殿外走了進來。
鄭天壽等人進入了大殿，來到了武浩然的身前，鄭天壽抱拳向武浩然說道“大哥，咱們府庫裏，隻有百萬靈石，小弟就取了七十萬，留下三十萬來開銷，另外楊大人，孫大人等大人。聽說大哥急需靈石渡用，楊大人就給了二十萬靈石，孫大人，牛大人，霍大人分别給了十萬靈。給大哥用渡，這裏總共就是一百二十萬靈，請大哥過目”。
“好，多謝賢弟，把這些靈石都給他們吧”聞言，武浩然指着李星火。與蕭淼等人，對鄭天壽說道。
李星火等人取了靈石後，就要起身告别離開，這時，武浩然對李星火說道“星火。此去十萬大山，路途茫茫，事非小可，你務必要小心在意，另外，昨晚我也對你等衆人說了，你們此次進入十萬大山，可先去淩雲城五百餘外的青龍嶺。那裏離十萬大山的門戶，悠然谷，近在咫尺。隻有百十裏路程，你們可在青龍嶺建個大本營，就順勢在哪裏建我情門的一分殿，以此爲根基，進入十萬大山去幹事，我也已經收了那裏的土地。山神，燕小。張三等人爲了我情門教衆，你拿着我灌注了一絲神念的信物前去。他們必然也會聽從你的号令，而且，那等弟子，都是那一方水土，土生土長的人，熟悉那一方水土的風俗人情，你可在他們衆人中，選出二個機靈能幹事者，做你們的向導，進入十萬大山，那些得道生靈，目今也是我情門教衆了，與你等也有了同門之宜，同修情道，星火，你有時間時，也可點撥指點他們一下，另外，如果進入了，十萬大山，錢财靈石不夠用，你也可派人回襄城來取，這裏我自會想辦法”。
“是，教父，弟子慎遵法旨”李星火抱拳應諾。
武浩然點了點頭，随後又對蕭淼說道“蕭道長，此行路途艱辛，還望蕭道長鼎力相助，從中周旋一二”。
“武教父說那裏話，此，關乎我等生死大事，貧道豈敢不死心盡力”。
囑咐完後，李星火，蕭淼離開了大殿，出了襄城，往十萬大山去了。
李星火等人離開了以後，武浩然欲帶着鄭天壽去固城，就讓人傳軍機參要趙明，将軍林達龍等跟随自己已久的老部下，前來中軍大殿議事。
衆人來到大殿後，武浩然當衆，下令讓軍機參要趙明，暫統自己的親兵衛隊，然後又吩咐了些其他的事，衆人應諾。
處理，好襄城的事務後，當天下午，武浩然，與鄭天壽二人就向固城趕了過去。
二天後，武浩然，與鄭天壽來到了固城。
固城，位于仙凡大陸的中央地帶的聖元平原，聖元平原，方圓縱橫數百裏，地肥田沃，一條平緩的大江，從中流過，至使這片平原水源十分豐富，十分适合人類居住，聚居了數百萬的仙凡大陸的原著居民。
乃是，仙凡大陸一等一，獨一無二的香火氣息聚集之地，固城，就是跨江而建的建築在這片平原的中央。
因爲這片平原是整個仙凡大陸裏，唯一人煙鼎盛的人類聚居地，也使得固城十分的發達富裕，乃是儒門，甚至整個仙凡大陸，除了儒門，巫仙，洪荒遺民三族聖都軒轅城外，一座曲手一指的城邦，也是，儒門三大城邦固城，樊城，襄城中的爲首者，被譽爲儒門的第二聖都。
儒門的三大城邦，襄城位于天授山西北部深山之中，接壤洪荒遺民的重鎮淩雲城，相鄰荒蕪之地十萬大山，固城位于天授山的中部地段的聖元平原，聖元平原氣候平和，水資源豐富，土地田陌肥沃，乃是仙凡大陸少有富足寶地，這裏生活的人們，因爲地理上的得天獨厚，十分殷富，俗話說‘家有餘糧雞犬飽，戶藏詩書子孫賢’，這裏又是儒門的管轄地段，有聖人教化之風，鄉中多有習文弄武的儒雅子弟，乃是一個十分少見，難得的已經擁有了教化的聖地。
當年，蘇豪天在軒轅城，失意了後，願意退隐下來，也是看中了這裏得天獨厚的繁華，欲寶劍鋒利，暗藏鞘中，待到時機來時，再東山再起。
而儒門的另一個城邦，樊城位于天授山的南部地帶，樊城的儒門聖使，名喚南宮雲飛，是儒門一個成名已久的宿老，因百年前，儒門發生争權的流血事件，心灰意冷之間，就謀了個聖使之位，到了樊城，偏安一偶的修習聖人教化，與煉化自己在信衆中的香火氣息，以希早日榮升大道，往生神界受職挂印，早就不問世事了。
武浩然，與鄭天受壽二人來到了固城。武浩然見這裏人煙繁華，水綠樹密，田陌壯闊，也是有些意外。
固城，位于這片平原的中心地帶，跨江而建，十分雄偉。
武浩然，與鄭天壽二人來到了固城的正北門，那城門寬大古樸，沒有護城河，也沒有兵卒在城門前看守盤問，稀稀撒撒的人流在城門下不斷的進出，十分的安詳自在，果然是個，沒有戰火，有教化，夜不閉戶的安樂之鄉。
原來武浩然不知道，當初固城建立時，建城之意，就是平和教化一方水土，遠離戰火，所以固城在建立之初，并沒有把城郭建築的規格納入戰争的用途。
加上這裏人煙繁華，儒信衆，教衆極多，乃是被譽爲儒門的第二聖都要地，人多力量大，物華地寶，人民殷實，卻也沒有人敢打固城的主意。
所以一向，固城的兵甲都被收集于，城西的卸甲城，有卸甲平幹戈，棄武從文之意，而固城的軍隊，都是紮營在固城城西的卸甲城，排演操練也都是在卸甲城，軍隊等閑是不準踏出卸甲城半步的，一但儒門其他的地方起了戰事，卸甲城的軍隊，才會興起刀兵，出行遠征救援，者乃是固城的傳統。
蘇豪天經營了固城百十年，身爲儒門三聖者的他，不甘落寞，胸藏野心，暗中早卸甲城操練，隐藏不少精兵部隊。
蘇豪天，暗中養精蓄銳，漸漸的也成了氣候，欲把固城作爲他龍興之地，加上上次襄陽儒門叛亂的事，蘇豪天更是抓準了機會，順勢而起，一舉統領平服了襄城。
這些情況，武浩然自然不知道，武浩然進入了儒門，趟儒門的這趟渾水，不過是爲了九重之天，降臨在天授山的天授神卷，從而取得昆侖仙府裏的一線生機，率領，夢之琴，琴嫣然，上官琳，以及諸葛小花，公孫虎，趙明義等一幹情門子弟，教衆避開三界将要降臨的大殺劫。
武浩然以修仙聯盟副盟主的身份，進入仙凡大陸，混入儒門的目的也很簡單，就是天授神卷，所做的一切，也都是爲了取得天授神卷而服務的。
他自然不會花費更多的心思去了解仙凡大陸，去了解儒門的勢力格局，以及洪荒遺民，巫仙一族的情況。
至于戰争，武浩然自然是個中間派，不左也不右，有必要，不得不打時，就挖空心思地區幹上一仗，能不打則就不打。
既無善惡之分，也正反之别，可以說，在二年多的時間裏，武浩然這個身爲襄城儒門将帥的戰-犯，絕對是個異類。
這是，很多認識武浩然的儒門将帥給武浩然的評論與印象，因爲武浩然在戰争中，既不爲名，也不爲利，也不是爲了權力地位，誰也不知道，武浩然挑起了那麽多戰争，到底是爲了什麽。
武浩然給很多人留下這麽一個印象，完全出乎武浩然的意料，他并不知情。
武浩然，與鄭天壽，二人沿着人流，從那古樸寬闊的城牆下進入了固城。
二人也沒有心思去看城内的景緻，沿着街道就走了過去。(未完待續)