第309章站樁第一式



修武孤途第309章站樁第一式

站樁蹲馬步其實是兩個步驟,按照順序是要先站樁,然後慢慢下蹲,最後成站馬步。

爲什麽先站樁呢?道法自然,由簡入難。人出生是先睡後爬,然後是站立、行走、跑步。看看,都沒有蹲馬步。

蹲馬步是強迫身體的筋骨肌肉得到不同于常的鍛煉,這就是違背自然。既然要違背自然,那麽你就要有違背自然的實力,否則就是毀滅自己。

很多流傳的說法說什麽修煉是逆天行爲,其實說得好聽點那樣的說法是個借口。道德經有雲:道法自然。連自然的法則都不知道,又怎麽能超脫?天地生萬物,但天地卻不會雲幹涉萬物。

所以我們首先要做的就是順應自然,通俗的說就是順勢,順勢而爲。

既然如此,站都站不好,又怎麽能夠先蹲呢?因此就要先練站功,站好了才能動。

這樣又回到了人體的精氣神說法。《道德經》有雲:天之道,有餘者損之,不足者補之,損有餘而補不足。

道法自然,我們練功也要損有餘而補不足。什麽意思呢?就是我們需要通過練功補充身體不足的精氣神,而我們練功需要損耗的隻能是身體有餘的、富足的精氣神。

那麽如果我們的精氣神不足,我們就需要補充它。如果有多餘的了,我們就需要利用它、鍛煉它。

而練好站功,把腰腿的肌肉筋骨練透練開,才方便練蹲功。如果強行練蹲功當然會對身體有損傷,有些人身體體質強于常人,還可以恢複。多數人就不一定能恢複了。

站功第一式很簡單,就這麽站着,兩腳平行向前,與肩寬。雙手自然下垂,會陰與百彙穴垂直于地。

武長空讓胡想一刀靠牆站。腳跟、屁股、後背、後腦貼牆,頭頂百彙穴上放一小碗滿水。要保持這個姿勢,保證碗裏水不能灑出來。

姿勢正确後開始練呼吸,呼吸要深遠長。

呼吸的要點不是平時呼吸時候的鼻子先吸氣,而是肚子先鼓起來。要把自身想象成一個風囊,風囊擴張,則吸入空氣。風囊壓縮,則呼出空氣。修行的呼吸就要象風囊一樣。

爲什麽呢?因爲鼻子的力量其實沒有腹部胸腔有力。另外,風囊式呼吸還有另一種意義,就是模拟天地、道法自然。

《道德經》雲:天地之間,其猶橐龠乎!虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

呼吸時候什麽也不要想。這什麽也不要想并不是腦子裏面什麽也沒有,那是不可能的。所謂什麽都不想是不主動去想。如果大腦出現想法東西也不用管不理會。

《道德經》雲:緻虛極,守靜笃。萬物并作,吾以觀複。夫物芸芸,各複歸其根。歸根曰靜,是謂複命。複命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。

萬物并作就是靜下來的時候各種想法在腦裏出現,包括幻聽幻視幻覺。

吾以觀其複,就是不用管任這些雜思亂想反複出現。

夫物芸芸,各複歸其根。腦裏的想法和各種幻覺反複出現在你不加理會後它們又會回歸原處,從哪裏來回哪裏去。就是歸其根。這些想法和幻覺如果被你理會,時間長了就會成爲心魔或天魔。

歸根曰靜,是謂複命。幻像亂想歸根後大腦得到平靜,平靜之後又會再次出現亂想幻像,這就是複命。複命其實就是反複輪回,一靜一動循環不斷。

所以複命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。常即平常、正常、恒常、普遍。意思是這些都是正常的不用驚慌,以平常心對待不予理會靜看它們起伏。明白這些就叫明。不明白而理會它們,就是妄動,兇!

明悟後就要虛懷若谷包容一切是爲容。做到包容才會一視同仁,萬物皆爲刍狗,是爲公。衆生平等才不會受他人它物影響,是爲王。不受世俗影響才會遵循天地規則是爲天。天之道,永存長久,秉天道,永恒不滅。

想要不理會大腦的想法那是很難的,因爲那些大多數就是本人的潛意識。怎麽辦?可以轉移注意力。就是不理會腦裏出現的想法,而是感受呼吸是身體力的發生、發展。

什麽力呢?呼吸時身體用的力。

肚皮就是那個先鼓起的囊。所以以丹田爲中心,力先從那裏發起,向下達會陰,并向丹田以下最遠至腳底。向上經膻中穴向胸腔擴張,旁處至手指,向上向任脈督脈至百彙。

力至完,吸氣完。經過少許自然閉氣,這個閉氣時間以感覺氣運布滿身體整個皮膚爲宜。然後收縮腹部,吐出濁氣。

這些過程不是一天兩天就可以做到的,需要很長時間,就看胡想一刀自己的感悟了。練到什麽時候什麽程度所可以,到時武長空會告訴胡想一刀。

這是站樁第一式。練到累時就休息半小時再繼續練。有空就可以站,等習慣了,能站直了就不需要靠牆站了。到時就可以去公園有樹有草的地方練,要空氣流通但卻又避風的地方。環境要好不能有污垢。

休息時候自然放松身體,背書。《道德經》《南華經》《般若波羅蜜多心經》,三經要順背如流、倒背如流、亂背如流。

順背如流胡想一刀還有點理解,倒背如流就讓他瞠目結舌了,亂背如流?爲什麽?怎麽會有這樣的要求?

武長空的答複是到時你自然理解了,這要看你的悟性。

如果不是武長空對站樁的講解讓胡想一刀開始有點信服,那個亂背如流還真讓他以爲武長空是在玩弄人。

胡李天軍聽了武長空對于站樁的講解自己也想試試,問過武長空說可以後他決定自己也跟着練幾天看看。

該說的說完,暫時沒有什麽教的。武長空呆了一個上午,糾正姿勢、回答疑問在沒有什麽問題後他就離開了。

胡李天軍對于沒有能留下武長空的電話号碼而有點不舒服,可是人家沒有錢連住的地方都沒有怎麽可能有手機呢?

武長空說他既然答應教胡想一刀,就會每天早上去公園。有什麽事情的話可以早上去公園找他。

可是,萬一練功出現緊急情況呢?胡李天軍想着想着真有點鑽牛角尖,難道買個手機送給武長空?反正他教胡想一刀沒收學費,送個手機權當學費。

或者騙子就想那樣?據說高明的騙子不提錢,就等着被騙的人自己送錢。

唉,這事搞得胡李天軍都不得安甯,今天的事情太過奇遇了。

晚上胡李天軍的老婆回來,看到父子兩人靠牆站着一動不動還以爲發生了什麽事情,中邪還是什麽。結果胡李天軍說是練功,并讓老婆不要打擾。

收功時如果是緊急收功,比如被人打擾,可以收斂心神,兩手向兩側伸展,與肩平時轉手掌心向上。然後舉到頭頂合十,沿身體中線向下。過嘴前時手指相靠手掌分開,邊向下壓邊界分開成兩掌同一水平面。至丹田,動作同時意念全身心神從身體各處回歸丹田。

平時收功的話,這樣可以做三次。然後手掌重疊在丹田,順時針旋轉輕按摩六十下。每一圈一個深呼吸。然後雙手在身後腰處,由督脈向兩側畫圓内上外下按摩。同樣一個深呼吸一圈,共有六十圈。

出于新鮮感,父子兩人還真的堅持了一天,雖然中途有休息但還是堅持下來。沒想到的是,結果很讓胡李天軍意外。

就這麽站着也能出汗,這是胡李天軍想不到的。如果以前有人說練站樁能站出汗,打死他也不相信。站到腳酸是真的,站出汗不真沒有。當兵時都沒有,隻有站到腳抽筋。

可是現在卻站出汗了,身體出了汗滑膩膩的很難受,洗了澡才感覺舒服。

除了站出汗外,還有就是打爛碗。老婆回來看到垃圾袋裏面的一大堆碎碗生氣得大罵,說父子倆是瘋子中毒了、神經病。

胡李天軍不管,覺得有必要按武長空說的背那三本經書。

晚上胡李天軍去上班,胡想一刀做完作業斷續練站樁。他決定利用上學路上的時間還有大便時間背經書。睡覺前也可以背,這是胡想一刀治療失眠的法寶。隻要背書,很快就睡着了。

雖然胡想一刀在站樁,但他媽媽卻沒有阻止。因爲這樣胡想一刀就沒有和她搶電視看,她樂得如此。反正兒子能自覺做完作業就是好事。還不跑出去瞎玩闖禍,呆在家裏踏實,多乖的孩子啊!

第二天是星期天仍然不用上學,而且胡想一刀的老爸去上夜班沒有回來,沒人催胡想一刀起床。要是在平時,胡想一刀也會自覺早起。可是昨天練站樁太累了,他竟然睡過了頭。

從來沒有睡過那麽好的覺,醒來後的胡想一刀賴在床上想着,好象連夢都沒有做就一覺睡到大天亮。

傻傻地笑了笑,胡想一刀這才想起要去公園鍛煉,然後才想起來還有個師傅等在公園裏面。

啊——胡想一刀一下子就從床上跳起來,匆忙上廁所洗漱完畢沖出家門。

晚了晚了,完了完了。胡想一刀看到路上陸續有晨練回家的人,心中懊惱不已怎麽就睡得那麽死呢?

跑到平時練拳的地方,看到師傅的身影還在那裏,胡想一刀松了一口氣,加速一個沖刺就到了武長空身邊。不過他沒有馬上停下來,繞着圈漸漸放慢速度繼續跑着。

“跑那麽快幹什麽?昨天教的怎麽都忘了?你現在的練習一切都從慢開始,厚積薄發欲速則不達。”武長空教誨道。

放松下來後胡想一刀點頭受教,說害怕睡過頭師傅你誤會我不學然後從此不來了。胡想一刀沒有發現,他這麽急忙從家裏快跑過來,剛才最後一段還加速沖刺,可是身體竟然沒有什麽問題,氣也沒有喘得很厲害。

“你先緩一緩,我和你說個事。昨天我去書店看了下書,發現了昨天我的一個錯誤。”

啊——胡想一刀停下來張大嘴巴看着武長空,腦子一片空白。

“不用驚慌,沒什麽大錯。就是發現《南華經》太長了,讓你背熟可能要求過高。所以要求改爲《道德經》《般若波羅蜜多心經》兩本順背、倒背、亂背如流,《南華經》《黃帝内經》熟讀就可以了。”

這話說得讓胡想一刀高興了不少,少背一本書啊很好很好。他沒有反應過來,這個師傅怎麽去書店看過後才發覺錯誤的?這樣的師傅有譜沒譜?等他後來和他老爸說了之後,才引起他老爸的懷疑。

“師傅啊?這《道德經》裏面的道可道非常道,名可名非常名是什麽意思啊?”

胡想一刀在原地做着準備活動,想到昨晚上網查到的這個問題連忙問出來。網上的答案有不少,各說各有理,搞得胡想一刀更加迷糊。

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