細川家與将軍的家有一定的血緣關系（又是一個舅舅家），，應仁文明之亂的時候，細川家的家主細川勝元領有近畿，和幾乎整個四國島六國左右的領地，近畿這種地方，算是國家的核心，細川家控制了國家的核心，細川勝元很牛逼。能和細川家幹架的山名家肯定也很牛逼，山名家是西國（本州島西部）八國的守護（雖然曾經是六分之一殿）。這兩家在地方上的實力遠遠超越其他的家族，僅次于這兩家的畠山家也就領有三國，也算是雄踞一方的豪雄，細川勝元是幕府的管領，山名家家督山民宗全是京都衛戍司令，所以地位與實力自然使他們成爲了各自陣營的老大。
山名全宗這個人的名字很有趣，全宗和道三叔的道三一樣是佛家的法号，他的原名是山民持豐，牛逼人物信仰的問題，總是很有趣的（織田信長那種不算），山民宗全供奉的神靈很神奇，如來，觀世音這種大衆貨肯定不新鮮不符合山民宗全的身份，山民宗全供奉“毘沙門天”-佛家戰神（估計就是孫猴子那種）。百年之後也有另一個人信仰了這個戰神，震撼了整個日本，成爲官方認證的“軍神”（楠木正成也是），他就是人稱“越後之龍”的上杉謙信。
老套的劇情，細川勝元是娶了山民全宗的女兒，政治聯姻嘛，很正常，但是作爲國内的兩大巨頭，誰都想成爲第一大巨頭，所以這場聯姻比較失敗，女婿和嶽父的關系還是非常的不和諧，兩家很少合作，經常互相找茬。還記得那個被将軍足利義教削最後削了将軍的赤松家嗎？對，在攻打赤松家的時候，山民家比較能打，那你就去打呗，細川勝元比較損就讓自己的嶽父去沖鋒陷陣，（誰讓嶽父大人您信戰神）細川勝元就喊喊口号，動動筆頭，寫寫文章罵罵人，罵人又不花錢。。山民嶽父信戰神，但不代表他蠢啊，他對女婿不地道的動作感到很不爽，所以在三管之一的斯波家内亂時（斯波家一直亂），兩個人公然對立，互相支持對立的斯波家的兩個公子，然後拔刀準備互砍，細川小子，老子要讓你知道戰神的威力！也不知道細川勝元他老婆看見丈夫和老爹這種關系作何感想。除此之外，兩人還在畠山家家督問題、将軍家立嗣問題、四國島争端問題上矛盾重重，細川家存在的意義就是讓看細川家不爽的人越來越不爽，山民嶽父看女婿不爽，所以他就越來越不爽。。
這些争端的真相是，赤松家的地盤挨着山民家，距離細川家很遠，細川勝元想打也打不到；山民宗全支持的斯波家公子也是他的女婿（估計翁婿關系比他和細川勝元好）。
剛剛扯到，足利義教讨伐赤松家的時候，細川勝元看家，山民宗全組織砍人，足利義教出師未捷身先死，這兩個人一下子不管有沒有立“孤”就成了托“孤”重臣，這兩個人也當仁不讓，廢話誰讓誰是傻逼，難得的合作一起滅掉了削了将軍的赤松家（大義上必須），沒孤就立孤呗，兩個人經過妥協立了一個傀儡-七代将軍，一起瓜分了合作果實（這才是重點)然後再次投入到互掐的生活。
山民宗全畢竟信戰神，估計也砍了不少人，很快就覺得京都乃至整個日本的氛圍不對，便率先在自己的居所（京都）召集軍隊，女婿細川家一看，嶽父不地道啊，趕快加個關注。1467年一月，畠山家的家督之争剛結束，山民全宗支持畠山義就擊敗了細川勝元支持的畠山政長繼任家督，畠山政長不爽啊，他比較耿直，比較二杆子（日本人二杆子很多），他燒了自己的房子（就問你怕不怕），帶了一幫流氓跑到禦靈神社擺下陣勢和畠山義就約架，畠山義就看了自己的兄弟燒了房子，可是一點也不怕，廢話你燒了你房子又不是我房子，我怕個毛，所以畠山兄弟兩個就在禦靈神社這邊幹了起來。因爲是突發事件，雙方的老闆——細川勝元和山名宗全都不想過早卷入，再加上前将軍足利義政的調停，所以這場沖突的規模并不大，估計也就和和街頭流氓群架差不多，畠山義就畢竟是家督，他的流氓比較能砍，所以他赢了，但京都衛戍司令山民嶽父宣布京都開始進入一級警備狀态。
看都不用看，老不死的要拿刀子砍我，細川勝元不會站在那裏讓你砍，兩個月後（1467年3月），雙方談判失敗，再加上各地武裝紛紛表态完畢，戰争終于全面爆發！砍！
小時候的經曆告訴我們人多的可以打過人少，特别是冷兵器時代的群毆。于是應仁之亂一開始西軍便陷入苦戰，（畢竟少了還幾萬人）東軍很快控制了京都大部分地區。山民宗全雖然号稱名将，但畢竟年紀大了，信仰戰神，戰神又不會下凡來幫你砍人，顯然這種信仰也彌補不了5萬兵力的差距，所以細川勝元自我感覺相當不錯，覺得自己很快就要成爲天下第一巨頭了。
一開始細川勝元還是比較慫的，好歹自己的嶽父信戰神，老爺子身上那種熾烈的武士道精神還是很唬人的。在現實中自己老爺子在軍隊中的個人威望非常的高，也打過幾次硬仗。細川勝元寫文章罵人可以，至于上戰場嗎？估計是幹不過山民全宗的。所以動亂初期細川勝元一直不敢和自己的嶽父正面沖突，害怕輸給自己的嶽父，丢人。而這次大戰初期的情況使他突然發現，信仰不能當飯吃，原來對方沒有那麽強，原來自己是可以打敗這位信奉軍神的嶽父的。
這是一個錯覺：因爲應仁之亂是東西兩大軍事經濟集團的對抗。又因爲細川勝元和山名宗全是東西兩大集團的領袖。所以細川勝元認爲這是他和山民全宗的對抗。又因爲西軍敗了，所以他覺得自己比山民全宗牛逼。
這種邏輯貌似很合理，其實仔細想一下，大家都不是文盲都有一定的思想，曆史觀的覺悟上應該比十五世紀的那幫人要高一點。所謂我重新來看一下這個東西，因爲應仁之亂是東西兩大軍事經濟集團的對抗。又因爲細川勝元和山名宗全是東西兩大集團的領袖。所以應仁之亂是一群爲了争奪各自利益的人相互找茬的結果。西軍敗了，不能說明細川比山民牛逼，而是細川家的綜合實力比山民家牛逼。
不過事實殘酷而迅速地證明：細川勝元爽過頭了。我一直認爲爽是好事，太爽就不是好事，适度猥瑣是褒義詞，太猥瑣就是貶義詞，所以太爽的細川勝元忽略了兩件事。
一件是，這年5月，本州島最西邊的周防、長門國以及四國島西邊的海（濑戶内海）面上突然多出幾百艘船隻來；第二件是，西軍裏面有位很能砍的哥們被細川勝元遺忘了。
這個人的名字，叫朝倉孝景。你忘了能砍的人，那麽能砍的人就要來砍你。