陳天祥從黑暗中醒來，隻覺得頭疼如裂，渾身上下無不難受，隻覺将将就要死去模樣，一身道行修爲更是散盡，不禁感歎萬分，自己這一生，由世俗武功開始，通過服氣導引，觀想坐忘，練成元神，收攝五氣菁英，在丹中孕育出本命元嬰，成就仙人之軀，長生駐世，曆時也不過半百之年，更隻差以元嬰還丹去陰，便可以煉成陽神，名錄仙籍，可沒成想竟被世俗中一輛大卡車撞成這樣，難道是因爲自己不修道德，被蒙蔽了天數，以至于身心遭劫？還是确如傳說中一樣，世界已經進入末法，再無霞舉飛升之事。

随着意識的蘇醒，五感也在漸漸恢複過來。那幾近死僵涼透的軀殼慢慢還陽的酥癢，直比萬蟻蝕心也不差分毫。但陳天祥能在傳說中末法之地修成紫府元嬰，明心見性，心智何等強大，在體驗這酸爽的同時，竟還能分出心思去感受外界，卻不想第一聲入耳的不是自己妻女的聲音，而是一對老人的嚎啕：“是何妖鏡！若不早毀此物，遺害于世不小。”

“是何妖鏡？”陳天祥也是困惑，天地似乎曾經發生異變，紫府絕傳，他自從練成嬰兒後，就開始遊曆世界，想要拜訪同道。卻不想到了自己身隕了，也沒有看到第二個踏出天人界限，得享長生逍遙的。哪來的什麽妖鏡仙寶？

哎，現今之世，科學神教大昌，那還有人信那封建迷信的東西！對了，自己的妻子和女兒應該已經知曉自己出車禍的消息，怎麽不見守在身邊，卻讓這對老封建大喊大叫？

這時，許多記憶碎片從腦海裏冒了出來，一時頭大如鬥。

原來自己已經死了，但卻沒有進入黃泉輪回，喝那孟婆湯，而是直接來到了這個世界，附身到了現在這個倒黴蛋身上。

現在這具身體是個書生，原名叫做賈瑞，取字天祥，是本朝顯宦世家賈府的遠房玉字輩子弟，父母早亡，由祖父賈代儒教養。

賈代儒是個老秀才，沒能夠考上舉人，在賈府塾學中擔任掌院，教些孩子讀書度日。

賈瑞是個專圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他；後賈家榮國府的親戚薛蟠來了京中，又助着薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反“助纣爲虐”讨好兒。在甯府慶賈敬壽宴時碰上榮國府上琏二嫂子王熙鳳，又動了勾引之意。

王熙鳳假意與他周旋，狠狠地淩辱了他一番。這賈瑞簡直是傻氣可掬，被戲耍一番之後，居然還相信她的鬼話，第二次又按時赴約，結果被算計，無奈認下莫須有的債務。

他二十來歲人，尚未娶親，近來想着王熙鳳的好顔色，未免有那指頭告了消乏等事（你懂的），更兼兩回凍惱奔波，因此三五下裏夾攻，不覺就得了一病：心内發膨脹，口中無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還隻夢魂颠倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。

百般請醫療治，諸如肉桂，附子，鼈甲，麥冬，玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

不久又臘盡春回，這病更又沉重。他祖父賈代儒也着了忙，各處請醫療治，皆不見效。

因後來吃“獨參湯”，賈代儒作爲一個私塾的老師，度日還行，又如何有這力量，供得起人參這等珍貴的藥材，隻得往榮府來尋。

賈府的女主人王夫人命王熙鳳秤二兩給他，王熙鳳回說：“前兒新近都替老太太配了藥，那整的太太又說留着送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送了去了。”

王夫人道：“就是咱們這邊沒了，你打發個人往你婆婆那邊問問，或是你珍大哥哥那府裏再尋些來，湊着給人家。吃好了，救人一命，也是你的好處。”

王熙鳳聽了，也不遣人去尋，隻得将些渣末泡須湊了幾錢，命人送去，隻說：“太太送來的，再也沒了。”然後回王夫人，隻說：“都尋了來，共湊了有二兩送去。”

卻說這賈府何等門第，便是每日兩斤人參也不過小事而已，這王熙鳳欺上瞞下，分明是要賈瑞的命！

那賈瑞此時要命心甚切，無藥不吃，隻是白花錢，不見效，虛不受補嘛。忽然這天有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業之症。

賈瑞偏生在内就聽見了，直着聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我！”一面叫，一面在枕上叩首。

衆人隻得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我！”

那道士歎道：“你這病非藥可醫。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。”

說畢，從褡裢中取出一面鏡子來遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明傑俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，隻照他的背面，要緊，要緊！三日後吾來收取，管叫你好了。”說畢，佯常而去，衆人苦留不住。

這鏡子兩面皆可照人，鏡把上面錾着“風月寶鑒”四字，樣式古樸，看上去确實是件好物什。

賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試試。”想畢，拿起“風月鑒”來，向反面一照，隻見一個骷髅立在裏面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：“道士混帳，如何吓我！我倒再照照正面是什麽。”

想着，又将正面一照，隻見他心心念念的王熙鳳站在裏面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐雲雨一番，鳳姐仍送他出來。到了床上，哎喲了一聲，一睜眼，鏡子從手裏掉過來，仍是反面立着一個骷髅。賈瑞自覺汗津津的，底下已遺了一灘精。心中到底不足，又翻過正面來，隻見鳳姐還招手叫他，他又進去。如此三四次。到了這次，剛要出鏡子來，隻見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走。

賈瑞叫道：“讓我拿了鏡子再走。”隻說了這句，就再不能說話了。

旁邊伏侍賈瑞的衆人，隻見他先還拿着鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手内，末後鏡子落下來便不動了。衆人上來看看，已沒了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精，這才忙着穿衣擡床。賈代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，“是何妖鏡！若不早毀此物，遺害于世不小。”

就要讓人架火來燒，隻聽鏡内哭道：“誰叫你們瞧正面了！你們自己以假爲真，何苦來燒我？”

正哭着，隻見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風月鑒’，吾來救也！”說着，直入中堂，搶入手内，飄然去了。

賈代儒賈瑞不過一介凡俗，自是不知，但陳天祥前世修成元嬰，天眼早開，能夠看穿有形的物質，一眼便看出這“風月鑒”乃是一件釋宗異寶，背面所練該是白骨觀的法門，正面卻是融合了“玉女觀”的道理。

佛經上說，魔王波旬害怕悉達多太子真正覺悟，想阻撓他圓成佛果，就派了三名魔女來誘惑太子：一名特利悉那（愛、欲）、一名羅蒂（樂欲）、一名羅伽（貪欲）。她們盛裝嚴飾，淩波微步來到悉達多太子前殷勤獻媚。但太子深心寂定，對魔女淫、蕩的挑逗視而不見，毫不動心，猶如蓮花出污泥而不染。魔女竭盡種種妖娆之态淫媟之狀，太子訓誡她們道：“你們形态雖好，心不端正，好比精美的琉璃瓶滿盛糞穢，不自知恥，還敢來诳惑人嗎？”使魔女得見自身惡态，隻見骷髅骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾，魔女意念一轉，匍匐而遁。

這兩種觀想法門是佛門真傳，入道門徑，佛門弟子修持以息滅對色身欲念的貪戀，漸次修正佛法妙谛。

看到此處，看官或許以爲那跛足道人确實是治邪思妄動之症，有濟世保生之功。卻哪知人心險惡。須知一應功法修行都有兇險，諸派傳法時莫不是千般小心，便是傳法之師，你不到了一定境界都沒有資格。

就像那玉女觀，若沒有上師護持，輕易修煉不得，否則定性不夠，便會堕落邪魔外道，從此孽根深種。世間又有幾人有世尊的大智慧，大毅力，能自這情關欲海中超拔出來。

或許還有人要說，這道人不是極力告誡千萬不可照正面嗎？這說明他還是好人嘛！

哼。不說這白骨觀也需明師指導，否則極易發生危險，神智錯亂，從此厭世棄世，走向自我毀滅的道路！

豈不知這正是那道人手段，就好像未成年人看到印有類似“十八歲以下禁止觀看”的玩意兒，多半心癢難耐，一欲偷嘗一番方才甘心，這是符合人類心理學的。他這樣說其實恰恰是要你去看。而且這樣一來，因果便不在道人之身了，就像那鏡内哭道“誰叫你們瞧正面了！你們自己以假爲真，何苦來燒我？”一般了。

“禍福無門。惟人自召啊！”

陳天祥不禁搖頭苦歎，雖然那跛足道人有心禍害，但如若自身心懷正氣，便諸邪不侵，無法無天，便是真正魔法，也能修到一塵不染，反而能借此勘破五欲六塵，證道見性。

“想不到我竟奪舍了這麽一個腌臜玩意兒！也罷，世間哪有那許多道德種子，不過多是這等俗物罷了。不說我現在身與神融，輕易掙脫不出。便是能夠投胎，到時迷了心智，無法打破胎中之迷，那時之我還是我嗎？如今能得一個重生的機會，便已經是僥天之幸了。也罷，既然入了此身，那世曾經的一切就都随風飄逝，從今往後，我便是賈瑞賈天祥了。”