006血海紅蓮



“修煉也得一步一步的來,血獄修羅經之中有召喚魔頭,神魂迷惑之術,我雖然不拿出去害人,還是也要學習一下,免得遇到害人的妖鬼,沒有反擊手段。”

前世賈天祥得到的血獄修羅經的背面,是許多巴掌大一塊塊的小圖畫,全部都是栩栩如生的人物,環境。和正面的經文對稱,是對經文的圖畫補充。

如經文之中,觀想天星之光入頂門三寸,就會出現修羅地獄。

而經文的背面,一副圖畫就詳細的繪制了修羅地獄的場景,恐怖淋漓,以方便人能有明确的觀想。

經文之中,觀想天星之光入眉心深入,就會出現玉女。

經文的背面,就有一副令人血脈噴張,一看就不能自拔的玉女圖像。

“攻擊人神魂的計都魔神王?修爲淺薄,不足以鎮壓心魔,切不能觀想此魔神,否則人必遭反噬。”

太虛星辰存在了億萬年之久,每一顆恒久的星辰都孕育了自己的意志,諸天秘魔之法,溝通星辰意志,牽引星辰之力,正是天魔常用的一種力量手段。

天魔唯力,爲世界主。人們驚懼于天魔的來去無形,迷惑人心,卻忽略了天魔最本質的力量,那貫穿世界的恒久之力,才是天魔的真正力量源泉。

《血獄修羅經》所修的魔法正是對應了“羅睺”、“計都”兩顆太古星辰。

這兩者都是傳說中的兇星,計都主殺,主血腥,主殺戮,而羅睺主暗,主死寂,主消亡……

《血獄修羅經》主修計都與羅睺,羅睺是通往長生大道的根本大、法,而計都則是護道的法門。

突然覺得眼前一動,這尊魔鬼突然之中好像從回憶面跳了出來,鼻子裏面聞到了令人嘔吐的血腥氣,周圍也是一片淋漓的鮮血,仿佛處在血海之中。

“不好。”賈天祥心中一動,立刻觀想羅睺羅,散去念頭,眼前的幻象都消失了。

他知道自己回憶這栩栩如生的圖畫入神,不知不覺進入了觀想狀态,産生出了幻象。

“好一尊執掌殺伐的計都魔王?看來我定力不夠,神魂不夠強大,還不能觀想計都出來對陣。否則降伏不了,自己魂飛魄散。不過血獄修羅經上的修煉方法,倒真的是兇險。觀想天星之力入腦,幻象重生,一一堅守。一個堅守不住,就魂飛魄散。實在是恐怖無比。佛經之中也記載了神魂壯大的白骨觀,修羅觀,玉女觀,飛升觀,等等,但是這些觀想法其中的經曆,我好像都一一經曆了!難怪這卷血獄修羅經,乃是魔法集大成之著。”

賈天祥前世讀過佛經,裏面也記載了不少壯大神魂的觀想法。

如白骨觀:觀想自己遍體腐爛,蛆蠅密布,白骨顯露,以消除自己的恐怖心。

如玉女觀:觀想自己懷抱玉女,玉女做出各種的挑逗動作,但自己堅守不動,鍛煉心如冰雪的念頭。

如修羅觀:觀想自己置身百鬼萬魔叢中,絲毫不懼。也是去恐怖。

如飛升觀:觀想天上有大力接引神魂白日飛升,抗拒這白日飛升的念頭,也是消除妄想心。

這一切種種的觀想法情景,賈天祥似乎在修煉《血獄修羅經》的時候全部感受到了。也就是說,《血獄修羅經》上的修行,電光石火的刹那,包容了萬般法門。

“不過,這卷血獄修羅經中也有一副血海蓮華圖,可以使人神魂壯大,甚至以神念化作紅蓮,直接孕育魔神,不知道能不能夠孕育出計都魔神?”

一念閃過,他忙就以《血獄修羅經》中教授的法門開始觀想血海道韻。

艱難過了半日,飽受煎熬的聶沖終于在心景中觀想出一道血海來。

隻因場面太大,賈天祥念力不足,以心神觀照這血海,就覺處處模糊、空洞不實。隻是他這時也顧不得精雕細琢,感覺一絲血海道韻入了心景,就忙又調動殺戮欲|念,在河面上空勾勒起了猩紅蓮胎的形象。

殺戮種子深埋血海海底以爲根,長成白玉之藕橫置,花梗上長,在血海之中,花梗之上,一朵紅蓮盛開,好一付血海紅蓮之相。

紅蓮瓣瓣花開,現出中央蓮台之上,跏趺而坐的一張手持鋸輪,三頭六臂,血紅眼睛,獠牙白發,不知性别的魔鬼。血紅的眼睛瞪着自己,讓人一看心裏就升騰出一股寒意。

賈天祥細細打量,這才發現奇特之處,這個魔神并不是跏趺而坐,而是盤坐。

之所以稱作盤,并非是盤膝,是因爲此人沒有雙腿,隻有一條長長的蛇尾,蛇尾盤繞在一起,而他的上半身卻是人形,有頭有頸,有手有臂!

這尊巨魔一出現,立刻朝賈天祥撲了過來,舉起鋸輪,一斬而下。

賈天祥連忙觀想神魂跳入虛空,化身羅睺大阿修羅王,黑光大放,同時紅蓮包裹計都,這尊巨魔頓時畏畏縮縮,不敢前進。

在以往觀想的時候,這尊計都魔神一出現,賈天祥就會全力觀想羅睺羅,黑光大放之間,立刻消失無蹤,但是今天,賈天祥卻留了幾分力量,把這尊計都魔神懾服在黑光之下,并不消滅。

因爲血獄修羅經上講:“計都爲流星之王,能吞噬日月,神通廣大,恐怖非常,降伏其心,可爲護法。”

賈天祥現在正是觀想出魔頭來,再降伏,爲自己所用。

觀想魔頭害人,首先魔頭想象出來之後,要害的人就是自己,需要用定力降伏,才能指揮出去害人神魂。

在黑光的壓制,紅蓮的拘禁之下,這尊夜叉王完全懾服,賈天祥甚至感覺到他的恐懼,心中不由得感歎,“這血獄修羅經到底是魔門無上法門,雖不似《血神經》那般有轉換爐鼎的妙用,但在禦魔制魔的手段上,卻是神妙非凡。”

魔門正宗大、法不似旁門外道中,去召請外魔爲助力,而是要把自己修成魔王,奴役其他魔頭爲己用,像旁門那般,請來天魔幫助自己降服敵人,得像祖宗一樣供着,許下好處,以精血獻祭,方能令對方幹活,一個不爽,魔頭還要反噬,而像魔門嫡傳這般,自己就是魔中之王,别人請下來的魔頭都隻配給他提鞋叫爺爺。

而《血獄修羅經》作爲魔門集大成之作,在這一方面,更是出色,完全是神擋殺神,佛擋屠佛!

“魔法修行神魂迷惑之術,是先喚起自己内心的心魔,種種幻想,然後鎮壓卻不消滅,降伏其心之後,再施展到别人身上,如果别人抵擋不住,立刻就會沉迷其中,神魂大傷。當然,如果别人定力夠強,一舉消滅魔頭幻象,自己也會被反擊受傷。”

賈天祥品味清楚了神魂迷惑的道理,簡直是一把雙刃劍,先傷己,再傷人。幻想出來,鎮壓不住,自己先就被幻象迷惑住了。

就算成功鎮壓降伏,然後加持到别人身上,别人一下消滅,你的神魂也會受傷。

因爲心魔本身就是你自己的幻象,和神魂息息相關,被别人消滅,神魂自然受損。

“果然,魔道修行,其中兇險,遠勝于佛道兩家,雖然也能攀登到仙門,不過到底沒有幾人能夠修成,難怪隻能算是一條羊腸小徑,不能像佛道兩家一般夠成爲通天大道。”

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