九宮
九宮是排局的框架和陣地，它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數爲五，寄于坤宮。這樣，依照次序便是：
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮乾（西北），七宮兌（西），八宮艮（東北），九宮離（南）。
已明的了九宮是排局的框架和陣地，那麽又是用什麽來排局呢？這就是三奇和六儀。
六儀
就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇
就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局，就是排局時甲子戊居于幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮,二局就是甲子戊在坤二宮，其他各局以此類推。
八門
就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星
就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前，在陰陽十八局中的位置是固定的，各局門、星的位置都是一樣的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始，順時針方向旋轉的，這就是：
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
八神
八神就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（陰遁爲白虎）、朱雀（陰遁爲玄武）、九地、九天。在活盤上，八神分别置于八宮，放在最上層的小盤中，這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同，陽遁順輪，陰遁逆轉。
《黃帝陰符經》上講“八卦甲子，神機鬼藏”，即是說，神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲，那必須要有紮實的易學知識。由十天幹與十二地支的組合而成的六十花甲子，是以時間爲主要特征的全息符号，。奇門遁甲就是将這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空爲一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在内，多維立體的動态宇宙思維模型。以模型中的時間信息爲主，進行系統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避兇的預測法。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，這十個天幹符号，除去其代表時間概念的特定意義以外，還含有特定的意義。甲爲首長，爲元帥，他經常隐蔽在幕後，所以叫遁甲。乙、丙、丁爲三奇，乙爲文官，叫日奇；丙爲武官，叫月奇：丁負責後勤保障供應，叫星奇。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁爲何稱爲三奇，即甲爲主帥，爲陽木；而乙爲陰木；丙爲陽火；丁爲陰火。六十甲子，則十天幹每個都會用六次，形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
直符其實就是
八門遁甲
八門遁甲
九星，但不是泛指所有的星，而是在特定時間中的某一個星，随陰陽遁及其局數的不同和時辰的不同，即有不同的直符。這是因爲在活盤中，一宮管十個時辰，滿十個時辰後就移到下一宮。拿六十甲子來說，也就是一旬一個直符，其旬頭（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盤各宮中。
直使就是八門，不過也不是泛指所有的門，而是特定時間中所确定的某一個門，即正時所屬旬中旬頭所在宮所臨的門。
第七講八門、九星、八神含義
開門是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求财等，百事吉利亨通。開門爲金神，如臨震，巽二宮，爲金克木，古代哲學思想認爲“金木相克”，則不吉利。門克宮爲迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
休門也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參谒貴人，不可揚兵。休門爲水神，臨離九宮爲水克火，古代哲學思想認爲水火不相容，則不吉利。
生門也是一個吉門，宜營造，嫁娶，謀事，見貴等。生門爲土神，如臨坎一宮爲土克水，則不吉利。
傷門是一個兇門，出入容易得病遇災受傷，招惹是非。但收款索債效果很好；又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門爲木神，臨坤二宮，艮八宮爲木克土，大兇。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則兇事尤甚。
杜門：雖列入兇門，但偏于平門，也可出行，谒貴，宜于躲避藏身。杜門有閑塞阻滞之義。杜門爲木神，臨二，八宮則主兇。
景門算作兇門而傾于平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六，七宮主兇。
死門：是一個兇門，出入此門，百事爲兇，忌出行，修造，謀事，否則傷人損财。宜漁獵，行刑，吊喪。死門爲土神，臨一宮則主大兇。
驚門爲兇門，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門爲金神，臨三，四宮主大兇。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
輔，禽，心爲大吉星；沖，任二星小吉；蓬，芮二星大兇；柱，英二星小兇。
天蓬：訟庭争竟遇天蓬，勝捷名威萬裏同。春夏用之皆爲吉，秋冬用之半爲兇。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬爲水賊，所入之宮不宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門并合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
天芮：天芮授道結交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆爲虛爲。天芮爲教師，朋友，故宜受道結交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即使得奇門，也難爲吉。天芮爲土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。
天沖：嫁娶安營産女驚，出行移徒有災難。修造葬埋皆不利，萬般作爲且逡巡。天沖爲雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天輔爲草爲民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請客。
天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投谒貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽爲巫爲工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
天心：天心求仙合藥當，商途客旅财祿昌。主将遷葬皆吉利，萬事欣逢盡高強。天心爲高道，爲名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營爲，商賈百事皆不利，動作立刻見兇危。天柱爲隐士，宜隐迹固守，不宜出行謀事，一切所爲皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任爲富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶兇，遠行移徒不宜逢，上官商賈兇敗死，造作求财一埸空。天英爲爐火爲殘患，百事不宜。
直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中爲九天，後二之神爲九地。九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。
直符：禀中央土，爲天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說法。
騰蛇：禀南方火，爲虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。
太陰：禀西方金，爲蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
六合：禀東方木，爲護衛之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。
勾陳（下有白虎）：禀西方之金，爲兇惡剛猛之神。性好殺，司兵戈争鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，爲奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
九地：坤土之象，萬物之母。爲堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金之象，萬物之父。爲威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
青龍逃走（龍逃走）：天盤乙奇，地盤六辛。奴仆拐帶，六畜皆傷，失财破敗，百事皆兇。
白虎猖狂（虎猖狂）：天盤六辛，地盤乙奇。主客兩傷，不宜舉事。出入則有驚恐，婚姻修造大兇，遠行多有災殃。
朱雀投江（雀投江）：天盤丁奇，地盤六癸。百事皆兇，文書口舌俱消，音信沉溺，有驚恐怪異。
騰蛇夭矯（蛇夭矯）：天盤六癸，地盤丁奇。百事不利，虛驚不甯，文書官司。