PS：期末很忙很忙，大章一頂二了，感謝 二次轉生 成爲本書舵主，欠下的加更放假再說，一定要幫我記着O(∩_∩)O~
“醫療制度？”
扁鵲知道暫時留在西魯受庇護和壯大，這是目前較好的選擇，同時也很好奇趙無恤又有什麽新的主意了，他總是能給人以驚喜。
“沒錯。”無恤露出了一絲有趣的笑。
他将案幾上那些要求懲處靈鵲，亦或是爲靈鵲求情的奏疏扒拉到一邊，露出了一份自己寫就的草稿，上面，是他設想的西魯醫療制度藍圖……
“在周禮中，天子諸侯自有醫官，宮廷中設有醫師、藥府（管藥庫）、史（管用藥診治記錄）、徒（雜役）等。醫師又分食醫（管飲食衛生）、疾醫（内科）、瘍醫（外科）、獸醫四種。不可謂不全面，但這些醫者服務的人隻是肉食者其家眷，亦或是高級的家臣、賓客等。”
扁鵲颔首道：“老朽行走諸侯時，的确有不少國君卿大夫想要我當他們的醫官，管他們的病痛，卻不問牆垣外的死活。”
無恤曬然，要不是扁鵲名聲太響亮，諸侯不敢強留，恐怕早就淪爲這體系裏的一員，身份自由被死死限制起來了。最初時他和老爹趙鞅也是這樣的，但單靠高官厚祿可留不住扁鵲。
他說道：“然，但軍中的兵卒和都邑的民衆，就不受這些醫者負責，他們隻能依靠少數醫肆和夫子這樣遊走列國的行醫求活。而鄉鄙的民衆更是凄慘，隻能仰仗巫祝和鬼神庇護。正如詩言，旻天疾威，天笃降喪；瘨我饑馑，民卒流亡。遇到頭疼腦熱等小病，就靠自身的體力熬過去，但碰上稍微嚴重點的又無處求救，嚼野生的藥草不一定管用，就可能一命嗚呼了，鄉鄙中人通常活不過四五十歲，孩童容易早夭，原因就在于此。”
扁鵲聽明白了：“小君子的打算，莫不是想将官方的這套醫官放到民間，讓萬民受此德澤？”
“然！今歲有疠疫 , 萬民多有勤苦凍餒、 轉死溝壑中者,，既已衆矣。我打算先在各邑設置官辦的醫院，方便民衆看病，同時也可以定期組織行醫到鄉間診斷疫病，收養被遺棄的孤兒。”
扁鵲愣了片刻，居然感動得老淚縱橫。
“孔子讓官學走向民間，變成士人庶民之學。而小君子則是讓官醫變成了萬民醫！”
他歎息道：“這是哪怕是堯舜小康之世，也沒有過的事啊。既能惠民，又能讓醫者們收集病例，鍛煉醫術，此事靈鵲接下了！”
……
時間進入四月中旬，在一片和平的大野澤中采摘收集草藥的扁鵲弟子們陸續被召回郓城。
“醫院？”衆弟子見夫子沒事，靈鵲也不會被驅逐解散，一個個歡天喜地，卻又聽扁鵲說出了一個陌生卻又親切無比的詞彙。
“民疾疫者，舍空邸第，爲置醫藥，稱之爲醫院。吾等過去行走諸侯，無立錐之地，從今以後就不一樣了，這醫院，便是醫者安歇診治的固定場所。”
喜歡到處奔走尋覓草藥的子明不解地問道：“夫子，吾等不是要救濟天下，行走九州的麽？爲何現在卻要停留在一地，莫不是趙小司寇要将吾等禁锢于領地之内？”
衆弟子多爲不畏權貴的士，早先齊侯扣押子陽，就已經引發了他們的一緻憤恨，一時間義憤填膺。
扁鵲大搖其頭：“非也，隻是小君子的話讓我明白了，不斷更換地方，其實能救助的人還沒腳踏實地在一處呆上幾年多。這醫院并非隻給貴人們看病，而是針對民衆的！”
弟子們大驚：“還有這等善事？”
醫院面向的治療對象主要是郓城的駐軍和國人，對軍中兵卒義務診治，不收取任何費用。對于有經濟基礎的士和國人，則收取藥費和一定的診費作爲代價。但派出行醫去窮困的鄉鄙診治，就不再苛求藥費了。
過去領主對于治下的民衆，一向都是隻管大病大災，不問小痛小患的，殊不知這些小疾病導緻的死亡卻不亞于大疫。
所以扁鵲覺得即将要做的事情重要程度不亞于遊醫天下，他精神抖擻地對弟子們發号施令。
“醫院是公共醫療的核心，其内部自有分職，依然是食、疾、瘍、獸四科。以我爲首，二三子爲醫師，各司其職。”
如果說趙無恤的資助是基石，扁鵲是撐起這屋檐的大柱，那弟子則仿佛一個又一個木楔子，共同組成了醫院的構件。
“子陽擅長診脈，如今他不在，便由老朽親自來，此外子術掌開方、子明掌司藥，按方制配出成藥。子同掌火灸、子儀掌針灸、子越掌行走周邊鄉鄙，子容先跟着子明學習，待日後可掌采藥。”
衆弟子見夫子心意已決，也不再勸，紛紛應道：“唯！”
“其餘加入靈鵲的各國醫者隸屬汝等之下，按照加入年限傳授醫術，還要有專人負責教授醫童，向民衆普及醫藥和防疫知識。”
“醫院由趙小司寇資助，醫師按照醫術高低不同，是有不同俸祿的，但每次治療成功與失誤與否都會加以記錄，以便年終考績，考績不合者将被剝奪醫師身份。”
末了，扁鵲嚴肅地說道：“善于醫者曰良醫，精工昧理曰庸醫，擊鼓舞趨，祈鑲疾病曰巫醫，靈鵲要培養明醫，卻容不下巫醫和庸醫！”
從一開始就和巫術等怪力亂神的東西劃清界限，這就是醫家的立派之本！也不知後世将中醫視爲巫術一種的中醫黑們會作何感想。
……
醫院的場所早已找好了，就在外區一處寬闊的大宅院裏，這是前任郓城大夫的别院，趙無恤家眷少，用不了這麽大的地方，就将其劃出，作爲公益财産的一部分。醫院地下用陶管修了完善的下水道系統，前堂是診治和開藥的場所，後寝則改造成了一間間病房，以走廊相連，通風向陽，病人依病情輕重異室居住，以防漸染，還有廚舍以調制湯藥飲食。
郓城建起醫院，隻是整個醫療體系的第一步，在甄于成熟後，趙無恤希望在每個千戶之邑，都能有一座官辦的醫院，裏面工作的人卻是飽含理想主義的靈鵲醫者們……
“郓城内要建醫院了！還是由活神仙醫扁鵲主持。”這個消息很快就被有心人傳遍了城邑内外，本來已經送完家中蠶絲的養蠶女們也巴巴地跑來圍觀，其中一個老婦人還驕傲地拉着自己那腼腆的女兒，展示她洗得光滑白淨的腳踝，宣稱這是醫扁鵲治愈的。
“當時我女兒腳都斷了，老神仙隻是輕輕一撫便骨肉愈合，皮膚再生，不信你瞧瞧，就像剝了殼的雞子一樣，以吾女爲妻者，家中百病不生！”
不提這成爲趙無恤與衆吏飯後談資笑話的插曲，待郓城醫院挂牌成立的那天，觀者如堵。
花了幾個月時間，将西魯細細繞了一遍，讓地方貪鄙小吏聞風喪膽的監察使阚止，還有掌司法的郓城士師成抟也在遠遠看這熱鬧，他們是對靈鵲的建立和所作所爲最爲警惕的兩人。
事無巨細皆出于君，職無大小皆屬于官方，這是兩人思想的共同之處，所以也漸漸交好，成了除儒門弟子外一對朋而不黨的屬吏。
瞧着郓城民衆喜形于色的模樣，阚止感慨道：“天生的賢君和你我這等隻有凡俗智慧的人就是不一樣，事後想來，無論驅逐靈鵲，亦或是解散他們，都會引發一些人的不滿，且會将醫者們逼到其餘邦國去，殺之則會被戴上暴虐的名聲。”
“但司寇的法子卻不一樣，醫扁鵲及其弟子雖然還扭捏着不肯接受官職，但他們做的事卻和趙氏官醫并無區别。經過須句一事，靈鵲的名聲在東國已經十分響亮，諸侯頗有自命仁義的士人奔赴加入，其中不少人稍加籠絡，便能爲吾等所用。醫院能将他們不安分的心安置下來，此外還能廣收民心，何其妙也！”
此舉在趙無恤有意宣揚下廣受郓城魯人好評，對律法嚴格，勞役頗爲頻繁的那些許抱怨也煙消雲散了。
成抟卻有些憂慮地問道：“在司寇的計劃裏，郓城醫院需要運轉一年，然後推廣到其餘各邑。再一年後，醫扁鵲和弟子們便要留下這個殼子去别處了。到時候帶去的可不止是醫術，還有西魯的醫保制度，甚至是西魯各邑虛實，又是一潛在的禍端，還不如現在短痛斬之。”
阚止冷哼了一聲：“想走，往哪走？”
“齊人扣押了扁鵲之徒，兩邊算是結了仇，齊國暫時是不會去了，應該是去最近的魯城、曹國、宋國等地罷。”
阚止仿佛看透了一切，露出了一絲嘲弄的笑：“天真！宋國、曹國且不論，你覺得兩年以後，執掌魯城政事的，還會是三桓，亦或是魯侯、孔子麽！？”
……
阚止猜的不錯，趙無恤設置醫院，的确有留住扁鵲等人的意思。但更多的，則是希望通過這一跨時代的善政，能減少西魯的民衆死亡率。
人口保持快速增長，才是一切霸業宏圖的基礎！
治理一二十萬人和管兩千多人的小小成鄉不可同日而語，在進一步擴大财源之前，趙無恤沒法将鼓勵人口繁衍的那些措施一一照辦過來，現在隻能在減少嬰兒孩童、還有青壯的死亡率上着手。
畢竟公共醫療在中國起步雖然不晚，卻進展緩慢，直到宋代時，平民醫院方才遍布各大路府州縣。
光有醫院不行，在醫院之外，趙無恤還設置了幾個機構，從性質上看，它們大都以療救貧病爲宗旨，有些還帶有義務慈善之意，頗合醫家宗旨。
去年的大疫讓所有人心有餘悸，所以最早被想出來的是“疠遷所”。
疠廣義指所有傳染病，狹義則是讓人談之色變的麻風病，疠遷所，也就是設在郊野的疾病隔離區。醫院規定，凡經子越行走鄉鄙，檢查後發現有鼻梁塌陷、手上無汗毛、皮膚損害有斑疹和斑塊等症狀者，一律送至疠遷所隔離治療。
疠遷所不限于麻風病人的收容，也有其餘嚴重的傳染病患者，男女分居，四時供承，務令周給。
可實際上趙無恤卻清楚，對于一些難以治愈的絕症，所謂的隔離，其實也是讓其自生自滅的意思，身處這個時代，有限的資源将偏向還有希望的人，他也隻能做到這一點了。連扁鵲也對此默認，他的“六不治”裏，就有一條藥石難救的絕症不治。
此外還有漏澤園，用來掩埋貧無以葬者或客死暴圳者，以一片荒地收葬屍骸。過去暴屍于野，甚至小巷無人理會者并不少見。在戰争期間，漏澤園的小吏還會帶着人幫忙燒埋死屍，客觀上能改善環境衛生，對防止疫病流行具有積極意義，去歲因爲死者太衆埋葬不及時引發傷寒的悲劇不會再重演了。
此外，趙無恤還号召各邑地方氏族出資，在裏闾中建立病坊，從事慈善事業，收治宗族中的貧困無力就醫者，已經得到了部分想要拍馬的氏族響應。
最後，就是收容棄嬰和戰争孤兒的孤獨園了……
……
孟夏四月，太陽運行的位置在畢宿；拂曉時，婺女星位于南天正中，黃昏時，翼宿位于南天正中。此所謂“婺女寄其曜，翼轸寓其精”是也。
婺女又稱爲女宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，所以這個月民間貴女子。這亦是由春入夏，孕育新生命的最佳時候。
但美服嘉柔，過上了好日子的伯芈卻有些抑郁。
雖然趙無恤這幾個月來四處奔波處理政務農事，但也有回來共處一室的時候。沒有後世的道德約束，孤男寡女，發生些事情自然是尋常，但幾個月過去了，她卻遲遲未有身孕，不免有些暗自神傷。
阿弟邢敖已經到了吳國，還寄回了信件，說他現在正居于徐地，忙活轉運銅錫和海鹽的事情。邢敖描繪水徐地華風盛行，頗有中原風物衣冠。
但伯芈欣慰之餘卻想着再過幾個月，阿弟便要繼續南行，去黑齒雕題的大吳之國了，行行複行行，離伯芈又遠了幾分。身邊少了弟弟，趙無恤又經常不在，少女難免感到空曠寂寞，她對爲君子産下子女可謂是極其迫切的，都快到索求無度的程度了。
當然，她也存了在明年春日婚期到來，正室夫人樂氏女嫁入前穩固地位的打算。但偏偏事與願違，春去夏來，鹿苑裏的鹿産了小崽，奔奔跳跳地采食青蘋，毛茸茸的燕子雛鳥長出新羽，張大嘴等待父母喂食，但少女的肚皮卻就是不見動靜。
某夜完事後她依偎在趙無恤身旁說起此事，憂心自己是無實之花，想要去找活神仙扁鵲診斷診斷，便被趙無恤笑話了一番。
“你我年紀尙輕，此事不急，而且越是着急越是求不來。你若是想要人陪伴，不如明日随我去孤獨園轉轉。”
伯芈臉一紅，點了點頭。孤獨園之名她早有耳聞，因爲早年喪父喪母，和弟弟淪爲隸妾的經曆，天生對那些孩子有感同身受的同情。
“這些孤幼各有來源，有的是被遺棄的嬰兒，其中以女嬰居多，還得尋乳母養育。但更多的，則是去年戰争和疫病造成的孤兒，醫扁鵲在須句收了十幾個醫童，我收容的則是整個西魯合起來的，足足有百餘人之多，其中男女各半。那些男孩我已經想好了他們的去處，但女孩，則想要拜托你幫我收養調教，何如？”