第十九章:物以類聚


“好吧!”王俊鵬拿出一直放在腰間的手機,剛打開,手機就提示有九個未接來電,不看不要緊,一看吓死寶寶了。

就九個未接來電,有八個都是趙豔淩打的。早在來到少林寺之前,王俊鵬和趙豔淩互相交換了電話号碼。

想到趙豔淩那裏有十萬塊錢還沒給自己,說是看他的表現,現在天已經有點亮了,淩晨五六點的樣子,趙豔淩應該起床了,王俊鵬就不得不趕緊回了過去。

“喂,我是王俊鵬!”王俊鵬見電話通了,急忙說話。

“王俊鵬,現在才跟我打電話,你是不是都快把我忘了啊?還想不想要那十萬塊錢了?”趙豔淩一頓河東獅吼從電話裏傳出。

“姐,我錯了!最近一直有事,沒打開手機,不知道你打電話了。如果我知道的話,絕對一刻也不耽誤,直接就向您請安了!”王俊鵬不要臉的說。

“呵呵!”電話裏傳出趙豔淩高興的笑聲,“算了,你的态度不錯,原諒你了!我打電話主要是想問你,十萬塊錢還要不要了?”

“要要要!”王俊鵬急忙說,又看了一眼旁邊的暮光大師和釋家寶,俗話說,家财不可外揚,默默的走到牆角,按着手機上的發聲器,偷偷摸摸的說,“現在沒空,等我回去了,再向你讨債吧!”

“好吧!記得有空給我打電話,再見!麽麽哒!”趙豔淩甜蜜的聲音剛傳來,又一道毫無特色的挂機聲音傳來。

“師弟,誰呀?捂那麽嚴實!”釋家寶見王俊鵬打完電話,急匆匆跑過來問。

“一個朋友!”王俊鵬說。

“男的?女的?”釋家寶邪惡的語氣下,暗藏無數玄機。

“女的!”王俊鵬有點尴尬了。

“不會是女朋友吧?”釋家寶奸詐的笑容把他醜陋的臉,透露的淋漓盡緻。

“滾!我們要說關系,也就隻有債主關系了。”王俊鵬開始不耐煩了。

未接來電九個中,八個是趙豔淩打的,還有一個是李龍打的,什麽都不想,直接把它删了。

王俊鵬撥打了趙浩森的電話,早在去少林寺之前,他和趙浩森就互相交換了電話号碼。

“喂!我是王俊鵬!”剛打通,王俊鵬就急忙說。

“找我幹啥?”電話裏傳出趙浩森高傲的聲音。

“我在少林寺遇到鬼了,好像是水鬼!”王俊鵬說。

“你先離開遇到鬼的那個地方,我一會兒就到。”趙浩森的語氣似乎有點着急。

“嘟嘟!”電話被挂了,王俊鵬又走到暮光大師面前,“趙浩森說,他一會兒就到!”

“反正現在也沒事幹,要不我們下盤棋吧?”王俊鵬見暮光大師和釋家寶都在門口等着趙浩森,氣氛太無聊了,不由的提了個建議。

“趙浩森馬上就到了,你哪有時間玩?”暮光大師歎了口氣,看着外面的森林。

釋家寶也跟着看向外面,王俊鵬無語到了極點:“師兄,你還真信啊,趙浩森速度再快能快到哪去?就算他就在少林寺,走到小木屋也得四、五分鍾。”王俊鵬看了一眼少林寺,這麽大,哪有那麽快。

釋家寶也覺得王俊鵬說的有道理,可暮光大師從來不騙人,頓時猶豫了:“師弟,主持從不騙人,我們再等一會兒吧!”

“師兄,你咋這麽笨呢?就算坐飛機也沒這速度!”王俊鵬開玩笑說。

這個玩笑,釋家寶卻是當真了:“不可能!坐飛機,一秒就到了!”

王俊鵬無語了,但自己挖的坑還得自己埋上:“坐飛機,你得買票吧,買票後你得等吧,等到飛機到了,黃花菜都謝了!”

釋家寶聽完後,不由自主的點點頭,王俊鵬說的确實是那麽回事。

王俊鵬也深深地爲自己的機智折服了,滿臉的驕傲毫不掩蓋,有一種,機智如我的氣勢。

“你們在哪兒發現水鬼的?”正當王俊鵬沾沾自喜的時候,一個面相普普通通的中年人從門外走了進來。

王俊鵬挺這聲音就感覺不對勁了,再看向來人,兩腿發軟,一下子坐在了地上:“你還真坐飛機來了?”

趙浩森聽了,有點詫異:“坐飛機哪有這速度?首先要辦這辦那,還要買票、還有晚點,等到了,你們早沒命了!”

趙浩森說完,王俊鵬和他的小夥伴都驚呆了,暮光大師和釋家寶的下巴已經掉到北山溝裏了,嘴裏還念念有詞:“這倆人,能成爲師生真是不奇怪,物以類聚!”

“咋地了?這是?”趙浩森沒想到自己剛來,才說一句話,就把對方震得心服口服,要是參加《奇葩說》,冠軍還不是手到擒來。

暮光大師和釋家寶頓時哈哈大笑,笑聲傳遍四方,兩人并肩走了出去,隻留下一個還不知道怎麽回事的趙浩森,和滿臉尴尬的王俊鵬。

趙浩森見暮光大師和釋家寶都站在門外,走到王俊鵬面前:“王俊鵬,這是咋地了?”

“你不是道士嗎?就不會點算卦什麽的?”王俊鵬想到道士,什麽都會,抓鬼、算卦、風水樣樣精通。

“看來你對道士還是知道一點的,山、醫、命、相、蔔,是一名道士的基本素質。

山:就是透過玄典、符咒、食餌、禅坐、靜坐、武學、築基等方術來修練肉體與精神,以達成養生和長生,完滿身心的一種學問。

醫:就是利用方劑、緘炙、靈治等叁種方法,以保持健康、治療疾病的一種學問。

命:是透過子平八字推命術、紫微鬥數、星平會海等方式來瞭解人生,以窮達自然法則,進而改善人命運\的一種學問。

相:一般言包括:名相、人相、宅相、印相、墓相等五種,是觀察存在於現象界形象的一種方術。

蔔:包括占蔔、選吉、測局叁種,以一種藉、、以及事情發生地點的來推算事物未來的演變及判斷處置方式的一種學問。

隻有把這些都學會了,才能稱得上是道士。”趙浩森詳細的說,說的非常熟練。

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