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“讀過《十萬個爲什麽》樹立起了基本的科學觀念!”
閉上眼睛,朱宜鋒想到多年前與一個朋友酒後對少年時的回憶,對于身處閉塞的内陸小城的自己來說,童年即沒有各種新潮的玩具、衣服,也沒有公園、少年宮之類的場所,唯一陪伴自己的就是各種各樣的書。尤其是那一套《十萬個爲什麽》。
當年自己最要好的朋友也喜歡看這套書,喜歡一起在夜空中尋找星星,冬天時尋找最亮的天狼星,夏天則是北鬥七星,打掃秋天的落葉的時候會想:葉子總是正面朝下,是因爲正面密度比較大。冬天的時候,同樣也會指着髒兮兮的窗戶上的結的冰,說:“看,果然是六角形的!”。
甚至還在家裏做着各種小實驗,曾經也把家裏搞成一團糟。那個時候最大的夢想是成爲科學家,而少年時所有對科學的向往,都是那套書帶來的!
在這個時代更需要一個套《十萬個爲什麽》,因爲這個時代更爲閉塞,更爲保守,需要人們更具有基本的科學觀念。
沒錯,這個時代的人們更需要啓智。
而啓智,開啓對科學的好奇心,正是《十萬個爲什麽》所給予的。《十萬個爲什麽》算是一種啓蒙讀物,那種以問句爲每篇标題的形式對于少年兒童有着很大吸引力,内容也涵蓋極廣,包括天文地理數學物理化學動物植物等學科常見的問題。滿足了一個兒童對于世界的大多數好奇心,也培養了他們科學看待事物的眼光。
這正是這個時代所需要的!
“沒錯,一定要編寫一套,一定要編寫一套,将來每一所學校,都至少要發一套,要讓每一個孩子至少都有機會看到它……”
就像是靈光一閃,朱宜鋒意識到這樣一套看起來非常普通的書,對于這個老朽的國家而言意味着什麽,意味着至少有一代人,可以用科學的眼光看待事物。
當然如果這套書能夠創造了一大批小時候勵志成爲科學家的孩子,那怕隻要其中有0.0001%的孩子在他長大後也有如此追求,那便是功德無量的事情,同樣也是對這個國家有益的。
可是顯然這樣一套書,并不是朱宜鋒所能編寫的,盡管在自己的大腦中“存儲”着一套《十萬個爲什麽》,但卻并不符合這個時代,很多問題是這個時代的科學水平無法給予解答的,但是卻可以給予一定的建議。
“煤氣是從哪裏?”
“爲什麽煤氣總有股臭味?”
“冬天爲什麽容易發生煤氣中毒?”
“一勺糖爲什麽能把整杯水變甜?”
整整一個下午,朱宜鋒一直在書寫着那些看似淺顯的“爲什麽”,相比于其他任何事物,也許這是更爲重要的,因爲他清楚地知道這套書将會開啓什麽?它将會開啓一個什麽樣的時代,它将會給這個古老的民族注入什麽?
它所能帶來的正是這個民族所欠缺的,可以說缺乏科學精神是中華文化的最爲緻命的缺陷!
而這套可以讓人學會思考,能夠讓兒童用科學眼光去看待問題的書,在未來将會被送到中國的每一所學校,幾年之後,當有能力創辦義務教育的時候,這套書将會影響到中國的每一個孩子,在未來的幾十年裏,這套書将會慢慢的改變着一切。
盡管在這個時代,沒有人能夠理解什麽是科學精神,更不能理解朱宜鋒的想法,但是這并不妨礙他去按照自己的想法去做這些事情。
這本書會勾起孩子們的好奇心,讓他們對科學充滿好奇,對世界充滿好奇,最終,正是那好奇心,改變他們的心态,改變他們看待世界的方式。
而所有的這一切,最終會慢慢的改變着這個時代、這個國家以及這裏的人們,最終所有的缺失都将在未來的幾十年間,慢慢的得到改變。
“到那時候一切都将會被改變!”
于心底喃語着,想到未來的改變朱宜鋒的心底異常的激動,
任何一個偉大的思想就像一個美麗的火焰,是否能夠産生巨大的能量還要看有沒有所需要的幹柴.對于一個國家來說,最主要的“幹柴”就是國民的素質和教育。
大國的崛起靠的是科技,國與國之間的較量說到底就是國民素質的較量,是人才的較量。不客氣地說,中國由于難以接受别人的教育思想,國民整體素質與發達國家的相比都不是一個等級.英國曆史學家湯因比研究過21種在曆史上曾經出現過,後來相繼消亡的文明。結論是這些文明死亡的原因,無一例外,都不是他殺,而是自殺.他們失去了創新的活力,被曆史淘汰出局。
在另一個時空中1876年,美國慶祝獨立100周年的時候,在費城舉辦國際博覽會,有37個國家參展,當時清政府也派出了展覽團。在這次博覽會上,英國展出最新的蒸汽機車,美國展出大功率電動機和發電機,德國展出加工槍炮的精密機床,中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時代的差距!
而這也正是朱宜鋒所要緻力解決的。但是如何解決這一切呢?
“教育!教育才是解決一切的問題的根本!”
隻有教育!
隻有通過教育才能夠解決這一切,否則即便是給所有人一套《十萬個爲什麽》,他們恐怕也看不懂,更不可能引起他們對科學的好奇心。
但是普及教育并不是一件容易的事情,好對于這個時代的中國來說,并不是一件容易的事情。首先必須要解決的是師資問題,這個問題不解決,教育就是容談。
按後世的統計清朝二百六十七年間開科一百一十二次,進士一共錄了26849人,平均每年約97人。又有多少舉人呢?十萬餘人,平均每年也就四五百人。現在全國的進士、舉人有多少?
尚不足萬人!
那就有多少秀才呢?
“……年歲各異,下至十幾歲長至七十餘歲高齡的秀才大應不下數十萬人,以湖南爲例,湖南貢院有考棚8500間,每次鄉試時,實際參加考試的考生爲8000人……”
在回答漢督的這個問題時,身爲禮部主事的林治平特意瞅了一眼漢督,難不成漢督準備重開科舉?
不過現在想要重開可不是那麽容易的事兒。至少現在于武昌沒有合适的地方考試,武昌貢院與武昌城一樣皆毀于發賊之手,重建時漢督于700畝武昌貢院舊址上建的是文山義熟。
這事兒不好辦啊?
“也就是說各省差不多有1萬秀才,平均五十個童生裏取一個秀才,全國差不多有20萬秀才,全國有童生千萬……”
若當真如此的話,那這個時代的讀書人可真不少,千人童生……确實不少了。
“主公,其實并沒有那麽多,湖北、湖南皆是文風興盛之地,而北方諸省則是文明不盛,其讀書人自然相對較小,以臣看來,全國秀才應不超過十萬,童生不超過六百萬!”
600萬也不少啊!
從煙盒中取出一根香煙,點燃香煙,朱宜鋒默默的尋思着,若是全國有600萬童生的話,那麽确實有推行義務教育的可能——600萬童生接受的或許是傳統的儒學教育,但是他們無一例外的都經過層層選拔出來的,可以說是這個時代最爲聰明的人才。
這一點是工部學堂、禮部學堂武昌專門學堂中接受西式教育的少年身上得到充分的印證,他們可以在極短的時間内學會英語,學會數學以及其它現代知識,現在府中的許多官員,雖說也是童生出身,但是在最長一年的培訓中,他們同樣能夠學會許多現代知識。
毫無疑問這些人大都是智力極爲出衆的人,否則他們的家人也不會送去讀書,畢竟不是每個人都能讀得起書,但凡寒窗苦讀者有幾個蠢人?憑着他們的聰明才智,必定可以在短時間内學會數學、地理、基礎物理等科目,從而也就有了可以教授他人的學識。
進而通過他們去培養一代新學生,從而爲将來的變革打下堅實的基礎,改革的基礎在于教育,沒有教育上的全面改革,談何變革?
“若是把這600萬童生變成600萬教師的話……”
那麽就可以在極短的時間内,于中國推行全面的義務教育。當然,于現在的中國推行教育并不需要600萬教師,隻需要其中的兩百萬人,就足夠于建立普及到全中國每一個人的義務教育體系,令每一個适齡兒童可以接受教育。
而更爲重要的是,這200萬人将是新政府的擁護者,利益決定了他們會成爲新政府的擁護者,因爲他們領取着新政府發放的俸祿。
不僅如此,他們以及他們的學生們都會成爲未來新政的擁護者,從而減輕将來變革所面對的壓力。教育可以改變一切,教育不僅僅可以提高國民素質。而且可以培養出一大批新政的擁護者,從而從根本上改變這個國家。
“裕達,我有一個想法……”