南京！

對于國人來說，這是一個既陌生同樣又熟悉的地理名詞，在過去的兩百餘年間，這裏一直被稱之爲“江甯”。而現在這座曾經的明帝國的帝都，終于恢複了其本名。在南京“教匪”投降，被肅清的第二天，由大漢都督府發布布告中，即将“天京”改爲“南京”。

這一布告一經張貼，各省士民皆是爲之一驚，同時又認爲理所當然，确實是的理所當然，且不說南京是其本名，更重要的是衆所周知，那位解民倒懸與教匪邪衆之手解救數千萬黎民、活民千萬的“漢公”，就是朱洪武……不，應該說是高祖之後，高祖定都于南京，有明一朝，雖建文失以江山，永樂遷都北京，可南京依然是大明朝之都。将其改名爲南京就是再正常不過的事情。

是了！

這很正常嘛！

而現在對于人們來說，他們所關心的卻是另一件事，就是南京還源溯本，那麽，那位漢公會何時繼承大明朝的正統。

在“五行之說”深入人心之時，幾乎所有人都覺得滿清氣數已盡。至于大明朝的火如何克的水，讀書人自然會有其解釋——火嘛，火器的火，漢公得以天下全憑火器，火器助以火德，那滿清的此許水德，又能如何？

在人們牽強附會的說着這些的時候，人們更關注那位爲“建庶人”之後的漢公，何時來南京，在其到達南京後，又會幹什麽？

這些當然是人們所關心的，也正是在人們的關注之中，一艘長江水師的軍艦泊于南京的碼頭。此時距離南京光複已經過去半個月了，在過去的半個月間，義軍先後奪取揚州、鎮江，兵鋒直指江蘇巡撫所在蘇州，與此同時，南京同樣也在進行着清理——數十萬俘虜，除了極少的人被放歸之外，大多數人都被關押在外城的戰俘營内。至于南京，幾乎是一座空城，也就是在這個時候，一直置身于安慶的朱宜鋒，才乘軍艦抵達南京，抵達已經成爲一座空城的南京。

在抵達南京之後，朱宜鋒并沒有去城中的“太陽城”，那座洪秀全經營數年還未完全建成的的小天堂，現在已經成爲了新的“紫禁城”，成爲他未來的住所。而是在文武官員的簇擁下，乘着馬車直接前往紫金山。

九月十九，這天天氣顯得有些陰沉，在通往孝陵的道路兩側，随時可以看到衛兵，在工兵的整修下，翻新道路雖說未鋪路石，可卻還算平整，馬車緩緩的朝着孝陵駛去，坐在馬車上的朱宜鋒偶爾會把視線投向路邊，此時的南京外城已經不見了昔日的繁榮，曾經的屋宇大都毀于戰火，斷垣殘壁間更是長滿了野火。

戰争徹底摧毀了這座城市！

朝遠處看去，可以清楚的看到大報恩寺塔，看着那座殘破的琉璃塔，朱宜鋒那凝重的神情中，終于露出了一絲笑容，至少自己保住了一些東西。是的，至少保住了一些東西。保住的不僅僅隻有這些死物，更重要的是還将會保住這個國家的一些靈魂，現在的人們不會像五十年後那樣，面對西方文明顯露出自卑的心态，以至于懷疑這個民族的靈魂——文化。

或許，這裏的人們還有些自大，但隻要加以引導，未嘗不能以海内百川的開放心态去學習，吸引外部的先進文化，将其化爲中華文明的一部分。國人從不曾拒絕學習，中華文明從未曾拒絕過向外部學習，隻是這個習慣在滿清奴役下被徹底打斷了。除了妄自尊大，滿清還會什麽？而正是這種妄自尊大幾乎毀掉了徹底中國，而當其真正意識到需要學習時，那種與妄自尊大截然相反的自卑，又使他們恨不得徹底從根本上否定自身的文明。

如果沒有了中華文明，那麽中國人還是中國人嗎？

此時朱宜鋒之所以會有這麽多感歎，是因爲他很清楚，自己的責任已經發生了變化，他早不是那個上海縣裏那個郁郁而終的少年，更不是那個爲了金錢不惜生命的商人，同樣也不是靠着投機奪取了湖北的投機者。

現在自己是人們口中的“漢公”！

不！

是漢王！

他日自己将會再進一步！

這一切隻是剛剛開始，從今天起，自己需要爲四萬萬人負責，需要爲這個偉大的文明、偉大的民族負責。

内心的感歎，更多的升湧出一陣陣激動的情緒，爲何會這般的激動，原因再簡單不過，權力就像是春藥，任何品嘗過的人都不會放棄，而作爲男人，即将迎來事業巅峰的朱宜鋒自然會沉迷于這種無上的權力之中。

甚至心甘情願的在來到南京的當天，率文武官員拜谒孝陵，拜谒這位自認的“祖先”，到底是真是假？

誰又知道呢？

“若是未來，有人對明陵進行考古發掘，會不會通過DNA檢測，發現自己這個“建庶人”之後，與朱家沒有任何血源關系？到時候會不會給自己扣上一個攀附之名……”

想到這，朱宜鋒甚至佩服起朱元璋拒絕攀附的勇氣來，當初自己爲何沒有那個勇氣呢？

不是沒有那個勇氣，朱元璋拒絕的時候，他已經是皇帝了，至于自己，認這門親的目的不過就是爲了利用“反清複明”收攬人心罷了！

“哼哼，如果是姓趙的話，沒準你也會認的！”

盡管并不知道自己到底是不是“建庶人”之後，不知道自己是不是如那些文人所說的那樣“爲天命所系”，但是朱宜鋒卻并不排斥這些，畢竟這一切都将會從根本上鞏固自己的權力！

對于政客而言，這才是最重要的！

終于，來到了，來到了孝陵。

在馬車停穩的時候，剛一下車，朱宜鋒的臉色頓時變得極爲難看，他沒有想到呈現于自己眼前的居然是如此破敗之狀——所有的建築全都變成了斷垣殘壁，誰能想到這會是孝陵。

曾經在後世時參觀過孝陵的朱宜鋒，沒有想到呈現在自己面前的會是這樣的一片斷垣殘壁，甚至就連“治隆唐宋”石碑，也不過是臨時粘合的。盡管雜草都被清理了，但是猛然被眼前這一片破落的沖擊下，看着那塊康熙手書石碑上“治隆唐宋”，看着那裂痕，朱宜鋒隻覺得心中頓時一酸，面色頓時一片凄然。

這難道就是那個驅蒙元與塞外、匡複中華的英雄身後所得嗎？

想着朱洪武的孝陵居然被破壞至此，朱宜鋒隻覺得心中郁積着一團痛苦，終于郁積于心的痛苦讓淚水從朱宜鋒的目中流露出來，一時盡然淚如雨下一般，無關其它，隻因其爲中國立下的不世之功。隻因其身後受其之恩的後輩卻不能保全其陵墓。

在朱宜鋒跪下的時候，跟在他身後的張亮基、駱秉章、胡林翼、李子淵、林郁青等文武官員，無不是連忙跟着跪下去，作爲人臣的他們，自然深知主憂臣辱的道理。這個時候，誰也不會找什麽借口，就在他們猶豫着是否流淚時，隻聽到身前傳來一陣泣不成聲泣聲。

“高皇在上，自甲申華夏陸沉，宗室不德，失以江山，或爲虜殺，或以身殉國，或颠沛世間，不孝子孫上不能保全社稷，下不能保全宗廟，實是愧爲人子……”

這一聲哭泣，既是認了這門親，同樣也把自己的責任撇了個幹淨，準确的來說是把建文系的責任撇了個幹淨，畢竟無權既無責。被圈林、軟禁、監視了幾百年，又豈需要爲大明的滅亡負責。

有那麽一瞬間，朱宜鋒反倒是慶幸着自己認的這門親，準确的來說是老朱家攀的這門親，“建庶人”至少這一支系不需要爲大明的滅亡負責。

“……今日不孝子孫終還以河山，救我黎民，如此方不負高皇，不負父母，不孝子孫宜鋒無愧無怍。”

這一聲“無愧無怍”實際上也是在撇清自己的關系，撇清孝陵被毀的幹系，若不然，将來誰知道會不會有那個自許的“滿清遺民”寫本什麽書，罵自己不孝。不是不孝，而是忠孝不能兩全，有了這番泣訴，即便是朱洪武自己也說不出話來，至于那些個什麽遺民，自然更說不出話。

在聽到這一聲“無愧無怍”後，一直跪于其身邊，同樣是滿面淚水的駱秉章便起向前攙扶着朱宜鋒，說道，

“還請主公切昔傷懷，高祖皇陵毀于戰火，實爲滿虜、教匪之罪，非主公之過，主公今日還以我漢人江山，即大功于我中國，高祖在天之靈，亦得以欣慰！”

被左右參軍扶着，痛哭失魂狀的朱宜鋒完全展露出了自己的傷心，但至少還需要表露一下身爲人子的憤恨。

“向榮爲阻以教匪于高祖之陵設以大營，以期其投鼠忌器，滿清毀我祖宗陵寝宗廟如此，此仇不報，焉能爲朱家之後！”

在朱宜鋒咬牙切齒的道出這句話，更繼續說道。

“他日北伐之時，非毀滿清之陵，方可洩本公切骨之恨！”

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